晴。

讀了《Marxism對(duì)于藝術(shù)和文學(xué)的闡明》，一方面覺得惟有用Marxism才能解釋藝術(shù)和文學(xué)的真價(jià)，一方面又驚異社會(huì)運(yùn)動(dòng)家，偉大的革命的領(lǐng)袖，如Marx, Lassale, Mehring,Lafargue, Plehanov, Luxemburg, Lenin, Lunacharsky，他們對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)是這樣地有興趣，是這樣地深切地了解。其他如專門文藝研究家Friche, Cogan，對(duì)于文藝的認(rèn)識(shí)，非一般資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者所能及，那更不必說了。

R. Luxemburg（羅·薩盧森堡）的《俄國文學(xué)的精神》一文，不但證明她了解俄國的文學(xué)，而且證明她差不多讀盡了俄國各名家的著作。她是一個(gè)實(shí)際運(yùn)動(dòng)家，從什么地方她有這些閑時(shí)間和興趣，來讀這些文學(xué)的著作呢？這真是為我所不明白的事情。

Lassale（拉薩爾）作了一篇戲劇《Fonzin kingen?, Marx和Engels卻異常地重視此事，寫了很長的信給他，表示自己對(duì)于該劇的意見：不但稱贊該劇的好處，而且很詳細(xì)地指出它的缺點(diǎn)，以及如何修正才能排演等等。這可見得偉大的Socialists，不但盡全力于哲學(xué)（辯證法的唯物論）的闡明，即對(duì)于藝術(shù)也很注意呢。

Marx和Heine（海涅）曾有過很深的友誼，Lenin對(duì)于Gorky（哥爾基）也特別地加以注意……偉大的革命的天才，他們的天才當(dāng)然是多方面的，為一般人所不能企及。他們不但具著堅(jiān)強(qiáng)的意志，確定的人生觀，而且包容著各方面的知識(shí)，富裕著精神的生活?！?

Lenin的案頭時(shí)常放著Pushkin, Nekrasov, Tolstoy等人的作品，這是很奇怪的事嗎？不，這并不足奇，偉大的社會(huì)改造者，不但要在藝術(shù)中找出社會(huì)學(xué)的資料，而且要在藝術(shù)中得著美學(xué)的感覺，以豐富自己的精神的生活。

如果有些人以為讀了點(diǎn)文學(xué)書，就無異于是反革命，那我們又將如何來批評(píng)Lenin呢？……