《湖畔》是潘漠華、馮雪峰、應(yīng)修人、汪靜之四君底詩(shī)選集，由他們的湖畔詩(shī)社出版。

作者中有三個(gè)和我相識(shí)；其馀一位，我也知道。所以他們的生活和性格，我都有些明白。所以我讀他們的作品，能感到很深的趣味。

現(xiàn)在將我讀了《湖畔》以后所感到的寫些出來(lái)，或可供已讀者底印證，引未讀者底注意。但我所能說(shuō)的只是些直覺、私見，不能算做正式的批評(píng)，這也得聲明在先。

大體說(shuō)來(lái)，《湖畔》里的作品都帶著些清新和纏綿底風(fēng)格；少年的氣氛充滿在這些作品里。這因作者都是二十上下的少年，都還剩著些爛漫的童心；他們住在世界里，正如住在晨光來(lái)時(shí)的薄霧里。他們究竟不曾和現(xiàn)實(shí)相肉搏，所以還不至十分頹唐，還能保留著多少清新的意態(tài)。就令有悲哀底景閃過他們的眼前，他們坦率的心情也能將他融和，使他再?zèng)]有回腸蕩氣底力量；所以他們便只有感傷而無(wú)憤激了?！驮?shī)而論，便只見委婉纏綿的嘆息而無(wú)激昂慷慨的歌聲了。但這正是他們之所以為他們，《湖畔》之所以為《湖畔》。有了“成人之心”的朋友們或許不能完全了解他們的生活，但在人生底旅路上走乏了的，卻可以從他們的作品里得著很有力的安慰；仿佛幽憂的人們看到活潑潑的小孩而得著無(wú)上的喜悅一般。

就題材而論，《湖畔》里的詩(shī)大部是詠?zhàn)匀唬黄溻疟闶悄A、雪峰二君底表現(xiàn)“人間的悲與愛”的作品。詠?zhàn)匀坏拇蠖纪疝D(zhuǎn)秀逸，頗耐人思，和專事描摹的不同。且隨意舉幾首短的為例：

修人君底《豆花》：

豆花，

潔白的豆花，

睡在茶樹底嫩枝上，

——萎了！

去問問，歧路上的姊妹們

決心舍棄了田間不曾？

（七二頁(yè)）

靜之君底《小詩(shī)·二》：

風(fēng)吹皺了的水，

沒來(lái)由地波呀，波呀。

（五頁(yè)）

雪峰君底《清明日》：

清明日，

我沉沉地到街上去跑：

插在門上的柳枝下，

仿佛看見簪豆花的小妹妹底影子。

（三七頁(yè)）

詠人間的悲哀的，大概是凄婉之音，所謂“幽咽的哭的”便是了。這種詩(shī)漠華君最多，且舉他的《撒卻》底第一節(jié)：

涼風(fēng)抹過水面，

劃船的老人低著頭兒想了。

流著淚兒，

盡力掉著槳兒，

水花四濺起，

他撒卻他底悲哀了！

（六○頁(yè)）

詠人間的愛的以對(duì)于被損害者和弱小者的同情為主，讀了可興起人們的“胞與之懷”，如雪峰君底《小朋友》：

在杭州最寂靜的那條街上，

我有個(gè)不相識(shí)的小朋友。

一天我走過那里，

他立在他底門口，

看著我，一笑。

我問他，“你是那個(gè)？”

他說(shuō)，“我就是我呵?！?

我又問他，“你姓甚？”

他說(shuō)，“我忘卻了?！?

我想再問他，

他卻回頭走了。

后來(lái)，我常常去尋他，

卻再也尋不到了。

但他總逃不掉是我底

不相識(shí)的小朋友呵！

（一頁(yè)）

和上一種題材相聯(lián)的，是對(duì)于母性的愛慕；漠華君這種詩(shī)很多，雪峰、修人二君也各有一首。這些作品最教我感動(dòng)；因?yàn)槲沂怯心付荒軔鄣娜?！且舉漠華君底《游子》代表罷：

破落的茅舍里，

母親坐在柴堆上縫衣——

哥哥摔蕩摔蕩的手，

弟弟沿著桌圈兒跑的腳，

父親看顧著的微笑，

都縷縷抽出快樂的絲來(lái)了，

穿在母親縫衣底針上。

浮浪無(wú)定的游子，

在門前草地上息息力，

徐徐起身抹著眼淚走過去；

父親干枯的眼睛，

母親沒奈何的空安慰，

兄弟姊妹底對(duì)哭，

那人兒底濕遍淚的青衫袖，

一切，一切在迷漠的記憶里

葬著的悲哀的影，

都在他深沉而冰冷的心坎里

滾成明瑩的圓珠，

穿在那縫衣婦人底線上。

（四二頁(yè)）

就藝術(shù)而論，我覺漠華君最是穩(wěn)練、縝密，靜之君也還平正，雪峰君以自然、流利勝，但有時(shí)不免粗疏與松散，如《廚司們》、《城外紀(jì)游》兩首便是。修人君以輕倩、真樸勝，但有時(shí)不免纖巧與浮淺，如《柳》、《心愛的》兩首便是。

倘使我有說(shuō)錯(cuò)底地方，好在有原書在，請(qǐng)他給我向讀者更正罷。