一四 三個醫(yī)生

《朝華夕拾》第七篇是《父親的病》，里邊講到三個醫(yī)生，雖然只說出了一個人的名字，即是陳蓮河本名何廉臣，是最后的一個。說“舌乃心之靈苗”，一種什么丹點在舌頭上，可以見效的，實在乃是最初的醫(yī)生，只記得姓馮，名字已失傳，當時病人還能走出到堂前廊下來看病，可以為證。他大概只來了兩三回，就不再請了，這倒與心之靈苗無關(guān)，原因是上一次說“老兄的病不輕，令郎的沒有什么”，下回來時卻說的相反了，他穿了古銅色的夾緞袍，酒氣拂拂，其說不清楚或者也是無足怪的。靈苗一說未曾和他的大名一同散逸，卻也成了佚文，沒有歸宿，所以便借掛在何大夫的賬上，雖然實在并不是他所說的。中間的醫(yī)生是姚芝仙，醫(yī)方的花樣最多，仿佛是江湖派的代表，至于篇首所記的一個名醫(yī)的故事，那時候的確有這傳說，事實究竟如何，現(xiàn)在不能確說。此外有盛名的醫(yī)生本來還有一個朱滋仁，就住在東邊貼間壁，幾乎有華陀轉(zhuǎn)世的名譽，可惜他自己先歸道山了，來不及請教他，他雖然在上海洋場上很久，可是江湖氣似乎還不很重?！稄陌俨輬@到三味書屋》中說園與房子現(xiàn)在賣給了朱文公的子孫，那就是他的兒子朱朗仙是也。