中國的算命先生最善于替人家“看日子”。討老婆，出殯，安葬，開工等等都要挑選吉日。這叫做擇吉。中國的什么紀念日，大概也是用了擇吉的法子挑選出來的。

一九一五年五月七日，日本對中國提出了“二十一條”的最后通牒，限四十八小時內(nèi)答復(fù)，所以五月九日袁世凱政府就答應(yīng)了日本的要求，“簽訂了辱國條約”。于是乎就為難了，紀念“五七”呢還是“五九”？挑選的結(jié)果，北方是紀念“五七”，這是說日本不顧“國際公理”；而南方紀念“五九”，這是說袁世凱賣國，勾結(jié)日本。當(dāng)時是北方代表反動，南方代表革命，北方的吉日是“五七”，因為這似乎可以開脫一些袁世凱的罪名；而南方的吉日是“五九”，因為要著重的指出賣國賊的罪狀?，F(xiàn)在“南北統(tǒng)一”了，究竟哪一個是吉日呢？今年索性都不準紀念了，而日本正在用槍炮實行二十一條，而且超過了十倍還不止。大概就因為二十一條反正已經(jīng)實現(xiàn)了罷，所以只有“華租兩界加緊防范反動分子利用‘五七’‘五九’，施行搗亂，故宣布特別戒嚴”云云。這樣，似乎“五七”“五九”都不是吉日了。雖然“國恥”的官樣文章還在做著。

現(xiàn)在新的擇吉問題卻是“五五”?！拔逦濉笔邱R克思的生日，又是去年上海停戰(zhàn)協(xié)定簽字的日期，又是十二年前（一九二一年）孫中山先生就任非常大總統(tǒng)的紀念日。究竟紀念什么呢？最近的紀念自然是去年的上海協(xié)定，但是現(xiàn)在是只能夠紀念“一·二八”日本向閘北開炮的日子，不能夠紀念“五五”簽訂緩沖區(qū)協(xié)定的盛典。這理由很明顯，就是這“并非辱國條約”！至于馬克思生日，那不用說，中國比馬克思自己的祖國還“先進”：我們這里早就禁止紀念了，而德國直到今年才由法西斯蒂政府宣布禁閱馬克思的書籍。最后，當(dāng)然是非常大總統(tǒng)就任的“五五”是值得紀念的吉日了。然而我們覺得很懷疑，最近一位“在野的”要人說：“民眾無政治智[知]識，致政權(quán)為少數(shù)人所操縱，以前之選舉，即其明證，故必須……訓(xùn)政?！笔昵斑x舉非常大總統(tǒng)的時候，當(dāng)然還沒有經(jīng)過訓(xùn)政，那時的非常國會，選舉非常大總統(tǒng)的，不是由“無政治智[知]識的民眾”選出來的嗎？當(dāng)時的選舉不是“為少數(shù)人所操縱”的嗎？少數(shù)人所操縱的無政治智[知]識的民眾選舉非常大總統(tǒng)的日期，似乎不見得“吉”。那真是為難極了。幸而好，“五五”除開上述三個紀念之外，還有第四個紀念，這就是一九三一年南京召集的國民會議開幕日，那次國民會議議決了“訓(xùn)政約法”，選舉了國民政府主席，宣布了中國的“完完全全的統(tǒng)一”，“建設(shè)時期”的開始，大舉剿匪的誓師……懿歟盛哉！雖然那年就有了“不湊巧”的“九一八”，似乎有點“不祥”，但是，其實也在“建國”綱領(lǐng)之內(nèi)的，要知道“九一八”是大亞細亞主義實現(xiàn)的開始呵。

（一九三三年。）