武昌九曲亭記

武昌九曲亭，據(jù)《清一統(tǒng)志》載：“九曲亭在武昌縣西九曲嶺，為孫吳遺跡，宋蘇軾重建，蘇轍有記?！北酒饔谠S五年（1082）。當(dāng)時(shí)作者貶謫筠州，蘇軾貶謫黃州，政治遭遇不得志，但他們都并不消沉。蘇軾貶居黃州的第三個(gè)年頭，在三國(guó)東吳遺跡的廢九曲亭舊址上，重建此亭，落成之后，請(qǐng)?zhí)K轍寫(xiě)亭記。此文即為蘇轍為紀(jì)念其兄重建武昌九曲亭而作。

蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。

夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。

子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒磎。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。

然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百?lài)С?，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。

昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。

蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前，要之一飽而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

子瞻被貶到齊安，在長(zhǎng)江邊上建廬居住。齊安沒(méi)有名山，而長(zhǎng)江南岸武昌群山，高低起伏，綿延不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒磎寺。它們依傍著群山，面對(duì)著溝壑，隱蔽在茂密的松樹(shù)櫪樹(shù)叢中，清寞廖索，與世隔絕，車(chē)馬的足跡到不了這里。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有若干青年儒生，熱情好客，喜好游山玩水。聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都帛巾束發(fā)，笑語(yǔ)相迎，然后彼此攜手，逍遙自在地拾級(jí)而上，直到深山的盡頭，大家都走得筋疲力盡了，才停下歇息，掃去落葉，席地而坐，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩得心情暢快自在，以致于竟忘了回去，往往就留在山上夜宿。就這樣在齊安住了三年，（因?yàn)檫^(guò)得非常愜意）也不覺(jué)得時(shí)間過(guò)去了很久。

然而將到西山去時(shí)，從青松翠柏之間行過(guò)，走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路，才見(jiàn)到稍微平坦的地方。游覽者到了這里一定會(huì)休息一下，人們（有的）倚靠著嶙峋怪石，（有的）躲在茂密林蔭下小憩，俯視著滔滔江水，仰望著巍巍高山，旁覽著溪流幽谷，風(fēng)云變化和樹(shù)林陰陽(yáng)兩面的種種景象，都在人們的身邊呈現(xiàn)出來(lái)。（平地上）有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下來(lái)往的眾多游客。亭子旁有幾十棵古木，大到都有百?lài)帧⑶С咧?，不能夠用刀斧?lái)砍伐。子瞻每次一到樹(shù)下，就整天（無(wú)可奈何地）斜視著它們。一天，來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根拔倒，子瞻趁機(jī)將它盤(pán)踞的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，相視而笑，說(shuō)道：“這大概是（老天爺）想成全我們重修亭臺(tái)吧？”于是大家一起籌備重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算具備了。子瞻對(duì)這件事最為高興。

從前我年輕時(shí)，跟隨著子瞻四處游玩。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻沒(méi)有一次不是提起衣服卷起褲腳走在我的前面的。有不能到達(dá)的地方，子瞻就會(huì)遺憾好多天。有時(shí)他一個(gè)人飄然獨(dú)游，悠閑自在地在泉石上漫游，采摘林間山花野草，拾取落在山澗中的果子，從溪中舀取水來(lái)喝，見(jiàn)到他的人往往把他當(dāng)做山中神仙。其實(shí)天下的樂(lè)事無(wú)窮無(wú)盡，而以恰好符合他心意的事最令人暢快。當(dāng)他稱(chēng)心如意的時(shí)候，（覺(jué)得）萬(wàn)事萬(wàn)物都不能換取這種快樂(lè)；等到他滿(mǎn)足的時(shí)候，沒(méi)有不（為當(dāng)時(shí)的留戀）感到吃驚自嘲的。好比吃喝時(shí)，菜肴紛紛擺在面前，總之是為了腹中一飽，而吃下去后，那些菜肴（無(wú)論是什么食材）同樣變成了腐臭的東西，誰(shuí)又知道（這一頓飯的）得失在哪里呢？只要心中不覺(jué)得慚愧，不受外面人的指責(zé)，就不妨把心思情感寄托在這山水之間。這就是子瞻在這里體味到快樂(lè)的原因。