一　五四運(yùn)動之背景

中國加入歐戰(zhàn)時，全國國民，皆抱負(fù)極大希望，以為從此以后，對外賠款，可以停付——至少可以停付五年；治外法權(quán)，可以廢止；關(guān)稅主權(quán)，可以收回。當(dāng)時，日本人已先中國數(shù)年，加入戰(zhàn)爭，派遣軍艦，專與東方的德國勢力為難；接收青島，續(xù)辦膠濟(jì)路，所有德國人在華的勢力，居然落到他們手中去了。彼時中國人尚不如何著急，因?yàn)槿毡菊斜硎?，望此次接收，不過暫時之事，將來“終究歸還中國”。不料到了第二年——一九一五年，日本非獨(dú)不把山東方面的權(quán)利，交還中國，抑且變本加厲，增制許多條件，向中國下“哀的美敦書”，強(qiáng)迫中國承認(rèn)，中國無法，只能于五月九日簽字承認(rèn)。于是中日二國的感情，越弄越壞，壞到不可收拾了。

中國正式加入歐戰(zhàn)，是一九一七年。前此之時，雖有華工協(xié)助協(xié)約國與德國開釁，但未經(jīng)中國政府正式表示，到了一九一七年，中國政府，公然向德絕交，向德開戰(zhàn)。翌年十一月十一日，德國終于失敗了，一種代表軍國主義和武力侵略主義的勢力，終于被比較民治化的勢力屈服了，歐戰(zhàn)遂此告終。全世界人皆大慶祝此雙十一節(jié)，中國自亦受其影響。五月十七那一天，所有北京城內(nèi)的學(xué)校，一律停課，數(shù)萬學(xué)生，結(jié)隊(duì)游行，教育部且發(fā)起提燈大會，四五萬學(xué)生，手執(zhí)紅燈，高呼口號，不可謂非中國教育界第一創(chuàng)舉。影響所及，遂為以后的“五四運(yùn)動”下一種子。故雖謂五四運(yùn)動，直接發(fā)源于此次五六萬人的轟轟烈烈的大游行，亦無不可，非獨(dú)此也，教育部且于天安門一帶，建筑臨時講臺，公開演講。事后北大停課三天，要求教育部把此臨時講臺，借給北大師生，繼續(xù)演講三天。演講時間，每人限以五分鐘，其實(shí)，每人亦只能講五分鐘，因?yàn)楸藭r風(fēng)吹劇烈，不到五分鐘，講員的喉嚨，已發(fā)啞聲，雖欲繼續(xù)，亦無能為力了。因此，各人的演詞，非常簡括，卻又非常精采。此后在《新青年》雜志上所發(fā)表的如蔡元培的《勞工神圣》和我的《非攻》等篇，皆為彼時演詞之代表。但有人要問，我們?yōu)槭裁匆绱俗瞿?？原來彼時北京政府，“安福俱樂部”初自日本借到外債六萬萬元，一時揚(yáng)武耀威，非常得意。我們見之，雖有非議，亦無法可想，彼時既有教育部首先出來舉行公開演講，我們亦落得借此機(jī)會，把我們的意見，稍微發(fā)泄發(fā)泄。后來，我因母喪離開北京，故未得親自參加這個大運(yùn)動的后半劇。

一九一九年一月十八日，交戰(zhàn)諸國開和平會議于法國Versailles宮中，中國人參加者，有政府的代表，有各政黨的代表，又有用私人名義去參加者，以為美國威邇遜總統(tǒng)的十四點(diǎn)，必可實(shí)行，中國必能在和會之中，占據(jù)許多利益，至少，山東問題，必能從和會中得著滿意的解決。然而威邇遜畢竟是一個學(xué)者的理想家，在政治上玩把戲，那里敵得過英國的路易喬治及法國的克列孟梭這一班人呢？學(xué)者遇著“老虎”，學(xué)者惟有失敗而已！

二　五四運(yùn)動之發(fā)生

四月二十八日，國際聯(lián)盟條文，正式成立，尚覺有點(diǎn)希望。過了二天，到了四月三十日那一天，和會消息傳出，關(guān)于山東方面的權(quán)利，皆付與日本，歸日本處理。消息一到，前此滿腔熱望，如此完全失望了！全國憤怒，莫能遏制，于是到了五月四日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會，開會以后，到處游行。（外傳北京學(xué)生會曾向東交民巷各公使館表示態(tài)度說不確。）后來，奔到趙家樓胡同曹宅，撞破墻壁，突圍而進(jìn)，適遇章宗祥在那里躲避不及，打個半死，后腦受著重傷。當(dāng)場即被捉去學(xué)生二三十人，各校皆有，各校校長暨城內(nèi)紳縉名流，皆負(fù)責(zé)擔(dān)保。后來消息傳到歐洲，歐洲代表團(tuán)，亦大受感動，同時更用恐嚇手段，打電報(bào)給我國出席總代表陸征祥，如果他糊里糊涂的在山東問題條文中簽了字，他的祖宗墳?zāi)?，一概將被掘；外交團(tuán)迫于恐嚇，自不敢輕意簽字了。于是在五月十四那一天，中國代表團(tuán)，又在和會內(nèi)重新提出“山東問題”，要求公平辦法，始終沒有得著好的結(jié)果，而中國代表亦始終沒有簽字，所以然者，實(shí)因當(dāng)時留歐中國學(xué)生界，亦有相當(dāng)?shù)倪\(yùn)動，包圍中國公使館不許中國官員擅自簽字之故?？墒沁@樣一來，當(dāng)時辦教育的人，就棘手了，好在他們亦不欲在這種腐敗的政府下供職，于是教育部中幾個清明的職員及北大校長蔡先生等人，相繼辭職。那時，政府正痛惡那一班人，他們既欲辭職，亦不挽留。然而當(dāng)時的學(xué)生界怎能任這一班領(lǐng)袖人物，輕輕引退呢？于是大家主張挽留。為欲營救被捕的學(xué)生，為欲挽留被免的師長，同時又要繼續(xù)偉大的政治運(yùn)動，故自五月二十日起，北京學(xué)校，一律罷課，到處演講，諸如前門大街等熱鬧地方，皆變成學(xué)生的臨時講場了，對于城內(nèi)交通，不無影響，于是北京軍警，大捕學(xué)生。但軍警捕捉學(xué)生越著力，學(xué)生的氣焰，越加熱烈，影響所及，全國學(xué)生，相率罷課，天津的學(xué)生界，于五月二十三日起，宣布罷課；濟(jì)南的學(xué)生界，于二十四日宣布罷課；上海的學(xué)生界，于二十六日宣布罷課；南京的學(xué)生界，于二十七日宣布罷課；后來連到軍閥的中心勢力所在的保定學(xué)生界，亦于二十八日決議罷課，向者為北京學(xué)生界的愛國運(yùn)動，今其勢力，已風(fēng)動全國學(xué)生界，而變成全中國的學(xué)生運(yùn)動了。同時北京被捕的學(xué)生，亦益發(fā)增多，城內(nèi)的拘留所，皆拘滿了，一時無法，就把北大第三院，改成臨時拘留所，凡遇著公開講演的學(xué)生，軍警輒把槍一揮，成群的送入北大第三院內(nèi)，院之四周，堅(jiān)筑營盤，昏夜看守。后來第三院的房子內(nèi)住不下了，又把第二院一并改為臨時拘留所。斯時杜威博士適到北京，我領(lǐng)他去參觀就地的大監(jiān)獄，使他大受感動。后來，忽有一天，到了六月三號那一天，院外的營盤，忽然自動撤銷了，看守的軍警，各自搬場了，一時不知其故，后來才明白上海學(xué)生界，即在六月三號那一天，運(yùn)動商界，一律罷市三天，并要求政府罷免曹，陸，章三人的職務(wù)。政府見來勢洶險(xiǎn)，無法抵抗，終于屈服下來，自動撤銷營盤，自動召回軍警，即是政府被人民屈服的證據(jù)，而曹，陸，章三人，亦于同日被政府罷免掉了。此為五月四日到六月三日幾近一月中間的故事，最后的勝利，終于歸屬學(xué)生界了。

三　五四運(yùn)動之影響

如今且約略考究五四運(yùn)動的影響，它的影響，計(jì)有二方面：一為直接的影響，一為間接的影響。直接的影響，能使全國人民，注意山東問題，一面禁止代表簽字；一為抵制日貨，抵制日貨的結(jié)果，許多日本商人，先后破產(chǎn)，實(shí)予以重大打擊，故日本野心家，亦漸生戒懼之心了；再加上其他友國的幫助，故于一九二一年“華盛頓會議”中，當(dāng)中國代表重新提出山東問題時，中國著實(shí)占點(diǎn)便宜。其結(jié)果，日本終于把山東方面的權(quán)利，“終究交還中國”了。

至于間接的影響，那就不能一樣一樣的細(xì)說了！

第一，五四運(yùn)動引起全國學(xué)生注意社會及政策的事業(yè)。以前的學(xué)生，不管閑事，只顧讀書，政治之好壞，皆與他們無涉。從此運(yùn)動以后，學(xué)生漸知干預(yù)政治，漸漸發(fā)生政治的興趣了。

第二，為此運(yùn)動，學(xué)生界的出版物，突然增加。各處學(xué)生皆有組織，各個組織皆有一種出版物，申述他們的意見。單說民國八年一年之內(nèi)，我個人所收到的學(xué)生式的豆腐干報(bào)，約有四百余份之多，其他可無論了。最奇怪的，這許多報(bào)紙，皆用白話文章發(fā)表意見，把數(shù)年前的新文學(xué)運(yùn)動，無形推廣許多。從前我們提倡新文學(xué)運(yùn)動，各處皆有反對，到了此時，全國學(xué)生界，亦顧不到這些反對，姑且用它一用再講，為此“用它一用”的觀念的結(jié)果，新文學(xué)的勢力，就深深占入學(xué)生界的頭腦中去了，此為五四運(yùn)動給予新文學(xué)的影響。

第三，五四運(yùn)動更予平民教育以莫大影響。學(xué)生注意政事，就因他們能夠讀書，能夠看報(bào)之故。欲使平民注意政事，當(dāng)亦使他能夠讀書，能夠看報(bào)；欲使平民能夠讀書，能夠看報(bào)，唯一的方法，就在于教育他們。于是各學(xué)校中，皆創(chuàng)立一個或數(shù)個平民學(xué)堂，招收附近平民，利用晚間光陰，由各學(xué)生義務(wù)教授，其結(jié)果，平民教育的前途，為之增色不少。

第四，勞工運(yùn)動亦隨五四運(yùn)動之后，到處發(fā)生。當(dāng)時的學(xué)生界，深信學(xué)生一界，勢力有限，不能做成大事，欲有偉大的成就，非聯(lián)合勞工各界，共同奮斗不可。但散漫的勞工，不能發(fā)生何種勢力，欲借重之，非加以組織不可，于是首先與京漢路北段長辛店的工人商議，勸其組織工會，一致奮斗。一處倡之，百處和之。到了今日，各處城市，皆有工會組織，推原求本，當(dāng)歸于九年以前的五四運(yùn)動。

第五，婦女的地位亦因五四運(yùn)動之故，增高不少。五四運(yùn)動之前，國內(nèi)無有男女同學(xué)之學(xué)校，那時，婦女的地位，非常低微。五四運(yùn)動之后，國內(nèi)論壇，對于婦女問題，漸生興趣，各種怪論，亦漸漸發(fā)生了；習(xí)而久之，怪者不怪，婦女運(yùn)動，非獨(dú)見于報(bào)章雜志，抑且見諸實(shí)事之上了！中國的婦女，從此遂跨到解放的一條路上去了。

第六，彼時的政黨，皆知吸收青年分子，共同工作。例如進(jìn)步的黨人，特為青年學(xué)生，在他們的機(jī)關(guān)報(bào)上，辟立副刊，請學(xué)生們自由發(fā)表意見。北京《晨報(bào)》的副刊，上?！睹駠請?bào)》之“覺悟”，即其實(shí)例。有的機(jī)關(guān)，前時雖亦有副刊，唯其主要職務(wù)，不外捧捧戲子，抬抬妓女，此外之事，概非所問；五四以后，他們的內(nèi)容，完全改變了：諸如馬克思，蕭伯納，克魯泡特金等名詞，皆在他們的副刊上，占著首席地位了。

其在國民黨方面，此種傾向，益覺顯著。論日報(bào)，則有《民國日報(bào)》的各種副刊；論周報(bào)，則有《星期評論》；論月刊，則有《建設(shè)雜志》等等；其影響于青年學(xué)生界者，實(shí)非微事。非獨(dú)此也，他們并于民國十三年中國國民黨改組之際，正式承認(rèn)吸收少年分子，參加工作，此種表示，亦因受著五四運(yùn)動的影響之故，就中尤以孫中山先生最能體驗(yàn)五四運(yùn)動的真意義。彼于一九二〇年正月九日那一天，寫信給海外黨部，囑以籌金五十萬，創(chuàng)辦一個最大的與最新式的印刷機(jī)關(guān)，其理由，則為：

自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)生五四運(yùn)動以來，一般愛國青年無不以新思想為將來革新事業(yè)之預(yù)備，于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論。國內(nèi)各界輿論一致同倡。各種新出版物為熱心青年所舉辦者，紛紛應(yīng)時而出，揚(yáng)葩吐艷，各極其致。社會遂蒙絕大之影響。雖以頑劣之偽政府，猶且不敢攖其鋒。此種新文化運(yùn)動在我國今日誠思想界空前之大變動。推原其始，不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運(yùn)動。倘能繼長增高，其將來收效之偉大且久遠(yuǎn)者，可無疑也。吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化。兵法攻心，語曰革心，皆此之故。故此種新文化運(yùn)動實(shí)為最有價值之事?！?

——孫中山先生致海外國民黨同志書

孫先生看出五四運(yùn)動中的學(xué)生，因教育的影響，激于義憤，可以不顧一切而為國家犧牲；深信思想革命，在一切革命中，最關(guān)緊急；故擬創(chuàng)辦一個最大的與最新式的印刷機(jī)關(guān)，盡量作思想上的宣傳工夫；即在他自身的工作上，亦可看出這一點(diǎn)來。民國八年以前，孫先生奔走各處，專心政治運(yùn)動，對于著作上的工作，尚付闕如，只有“民權(quán)初步”及“實(shí)業(yè)計(jì)劃”二部分的著作，于民國八年以前作成。民國八年以后，他的革命方向，大大轉(zhuǎn)變了，集中心力，專事著作，他的偉大著作，皆于此時告成。這是什么緣故呢？就因?yàn)樗J(rèn)定思想革命的勢力，高過一切，革命如欲成功，非先從思想方面入手不可，此種傾向，亦就因?yàn)槭苤逅倪\(yùn)動的影響的結(jié)果。

五四運(yùn)動為一種事實(shí)上的表現(xiàn)，證明歷史上的一大原則，亦可名之曰歷史上的一個公式。什么公式呢？

凡在變態(tài)的社會與國家內(nèi)，政治太腐敗了，而無代表民意機(jī)關(guān)存在著，那末，干涉政治的責(zé)任，必定落在青年學(xué)生身上了。

這是一個最正確的公式，古今中外，莫能例外。試觀中國的歷史，東漢末年，宦官跋扈，政治腐敗，朝廷上又無代表民意的機(jī)關(guān)，于是有太學(xué)學(xué)生三萬人，危言正論，不避豪強(qiáng)，其結(jié)果，終于造成黨錮之禍，牽連被捕死徙廢禁的，不下六七百人。又如北宋末年，金人南犯，欽宗引用奸人，罷免李綱以謝金人，政治腐敗，達(dá)于極點(diǎn)，于是有太學(xué)生陳東及都人數(shù)萬，到闕下請復(fù)用李綱，欽宗不得已，只好允許了。又如清末“戊戌政變”，主動的人，即是青年學(xué)生；革命起義，同盟會中人，又皆為年青的學(xué)生；此為中國歷史上的證據(jù)。又觀西洋歷史，中古時代，政治腐化，至于極點(diǎn)，創(chuàng)議改革者，即為少年學(xué)生；一八四八年，為全歐革命的一年，主動的人皆為一班少年學(xué)生，到處拋擲炸彈，開放手槍，有被執(zhí)者，非遭死戮，即被充軍，然其結(jié)果，仍不能壓倒熱烈的青年運(yùn)動，亦唯此種熱烈青年運(yùn)動，革命事業(yè)，才有成功之一日。是以西洋的歷史，又足證明上面所說的一個公式。

反轉(zhuǎn)來講，如果在常態(tài)的社會與國家內(nèi)，國家政治，非常清明，且有各種代表民意的機(jī)關(guān)存在著，那末，青年學(xué)生，就無需干預(yù)政治了，政治的責(zé)任，就要落在一班中年人的身上去了。試觀英美二國的青年，他們所以發(fā)生興趣，只是足球，籃球，棍球等等，比賽時候，各人興高采烈，狂呼歌曲；再不然，他們就去尋找?guī)讉€女朋友，往外面去跳舞，去看戲，享盡少年幸福。若有人和他們談起政治問題，他們必定不生興趣，他們所作的，只是少年人的事。他們之所以能夠安心讀書，安心過少年幸福者，就因?yàn)樗麄兊恼?，非常清明，他們的政治，有中年的人去?fù)責(zé)任之故。故自反面立論，又足證實(shí)上面所講的歷史上的公式。

自從五四運(yùn)動以來，中國的青年，對于社會和政治，總算不曾放棄責(zé)任，總是熱熱烈烈的與惡化的掙扎；直到近來，因?yàn)橛行┑胤剑^分一點(diǎn)，當(dāng)局認(rèn)為不滿，因而喪掉生命的，屢覯不鮮。青年人的犧牲，實(shí)在太大了！他們非獨(dú)犧牲學(xué)業(yè)，犧牲精神，犧牲少年的幸福，連到他們自己的生命，一并犧牲在內(nèi)了；而尤以二十五歲以下的青年學(xué)生，犧牲最大。例如前幾天報(bào)上揭載武漢地方，有二百余共黨員，同時受戮，查其年齡，幾皆在二十五歲以下，且大多數(shù)為青年女子。照人道講來，他們應(yīng)該處處受社會的保障，他們的意志，尚未成熟，他們的行動，自己不負(fù)責(zé)任，故在外國，偶遇少年犯罪，法官另外優(yōu)待，減刑一等，以示寬惠。中國的青年，如此犧牲，實(shí)在犧牲太大了！