芙卿先生：

以吾國(guó)今日經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，宜盛行獨(dú)身主義。因產(chǎn)業(yè)加增之率，低于人口加增之率也。以腦力體力衰蔽言之，宜勵(lì)行擇種留良之法，禁止惡劣分子之結(jié)婚。豈獨(dú)早婚之應(yīng)戒已哉。

獨(dú)秀謹(jǐn)復(fù)1916年11月1日

附：莫芙卿致陳獨(dú)秀（節(jié)錄）

獨(dú)秀先生大鑒：

屢讀大著，茅塞頓開(kāi)。先生熱心救世，為吾青年造福，無(wú)任欽佩。今仆有一問(wèn)題與青年前途似有莫大關(guān)系，敢乞先生注意。問(wèn)題為何？即早婚是也。竊思青年有志之士，而欲成功一事業(yè)，必先養(yǎng)成六種之要素。六種之要素為何？

一曰學(xué)問(wèn)。

二曰恒心。

三曰資本。

四曰經(jīng)驗(yàn)。

五曰信用（即道德）。

六曰身體（即健全之身體）。

以上六種要素，為成事之本，缺一不可。然而吾國(guó)青春少年，皆因早婚之故，致其學(xué)問(wèn)不能進(jìn)步，恒心不能到底，資本不能積蓄，經(jīng)驗(yàn)不能富足，信用不能維持，身體不能強(qiáng)健。于是乎其希望永無(wú)達(dá)到。其事業(yè)永無(wú)成功……

莫芙卿頓首