暴日之所謂“大陸政策”，即田中明目張膽所狂吠之“滅亡滿蒙以便征服支那”的積極政策，不但形諸筆墨，定有步驟（記者最近得友人見示日本參謀部所印之極精詳?shù)拇髲垨|亞地圖，亦顯然以各樣顏色劃好分期吞并中國之規(guī)劃），國人初聞或目睹其陰謀之形諸言詞或紙面者，或尚不免懷有疑信參半的心理，今則暴力橫行，已成事實，宰割開始，無可掩飾，我們對國破家亡之慘禍危機，已無須多所詞費，當前全國人所當聚會神思切慮者，即御侮救亡的辦法。天下絕對沒有無辦法而能達到目的之僥幸事實，我們現(xiàn)在所最要問的是到底有什么辦法？

我們深信必須國內(nèi)團結(jié)一致，然后始有抵抗外侮之可能，否則一切都無從說起。在民眾方面，原無不能團結(jié)一致的阻礙物，不過在政治上以黨國自任的大人先生們?nèi)绾?，我們很痛心的覺得還要加上一個問號。暴日以暴力強占遼吉兩省各重要區(qū)域，今日殺入此城，明日炸到那城，雷厲風(fēng)行，倏忽萬變，其速率和我們國內(nèi)所謂和平統(tǒng)一會議之姍姍其來遲，適成反比例。他們盡管快，我們卻盡管慢！慢的原因，據(jù)傳聞所得，無非條件條件之聲盈耳，支配個人位置之消息紛至沓來，在民眾方面之感覺，似袞袞諸公除各個私人的地盤權(quán)利外，心目中無所謂中國民族之前途，更顧念不到暴日之正在磨刀霍霍切我咽喉而致我國家民族的死命。中山先生謂政治為眾人之事，倘若和平統(tǒng)一會議而僅屬少數(shù)私人地盤權(quán)利的和平統(tǒng)一，和“眾人之事”風(fēng)馬牛不相及，是直等于分贓會議，實與中華民國無關(guān)，在悲憤國難的民眾看來也覺得無關(guān)痛癢，這絕對不是我們國民所希望的和平統(tǒng)一會議。

當暴日占據(jù)遼吉之第三日，張繼氏在北平市黨部演說，有“黨不能負救國之責，應(yīng)自己取消自己，黨員應(yīng)該自殺，將國事交還國民”之語，可謂沉痛已極。當此國難臨頭一發(fā)千鈞之際，所謂和平統(tǒng)一會議，應(yīng)撇開私人問題，“放下屠刀”，于沉痛覺悟之中一心一德商定對付暴日以救危亡的策略。袞袞諸公何去何從，國民應(yīng)于此會之進行和結(jié)果作嚴厲的督察。中國為中國人全體的中國，非少數(shù)私人的中國，“能負救國之責”的黨及政治上的人物始值得國民的信任與擁護，否則即為國民所唾棄，自掘墳?zāi)?，決難幸存。