楚詞

《楚詞·九辯》：“被荷裯之晏晏兮?！弊⒃疲骸把n，帷帳也。若襜褕矣?！卑础对姟ば⌒恰罚骸氨琅c裯。”箋云：“床帳也?！笔枰多嵵尽吩唬骸敖袢嗣麕檠n?！薄斗窖浴罚骸耙b褕，江淮、南楚謂之褣?！薄对姟っァ罚骸皾u車帷裳?！惫{云：“帷裳，童容也。”然則帷帳之若襜褕，以其有類於直裾之衣也。說亦非無可據(jù)，但下文“然潢洋而不可帶”注云：“言以荷葉為衣，雖香好，然浩浩蕩蕩而不可帶，又易敗也。以喻懷王自以為有賢明之德，猶以荷葉為衣，必壞敗也。”則是注意本不作帷帳也。后檢舊刻《楚詞注》本作“裯，袛裯也。若襜褕矣?！蹦酥卓讨嚒！稄V雅·釋器》云：“ 褣、袛裯，襜褕也?！迸c此注正合。若如《說文》“袛，裯短衣”之訓(xùn)，則注文“若襜褕矣”當(dāng)作“若襜襦矣”。《方言》第四：“汗襦，江淮、南楚之間謂之袢；自關(guān)而西或謂之袛裯；自關(guān)而東謂之甲襦；陳、魏、宋、楚之間謂之襜褕；或謂之禪襦?！币嗥渥C也。朱子《集注》闕之，似非注書之體。

《楚詞章句》十七卷。惟《離騷經(jīng)》，向有淮南王安作《章句》，又班固、賈逵亦作《章句》，王叔師裒集其長，故所引古籍詳博宏麗。其下十六卷，則間有漫無所據(jù)而望文生義者。如《天問》一女歧耳，非有二人也。而於“女歧無合，夫焉取九子？”則注云：“女歧，神女，無夫而生九子也?！鄙w因上下、天地、日月、伯強、惠氣，俱言神靈之事，因以女歧為神女也。后文“女歧縫裳，而館同爰止”，則注云：“女歧，澆嫂也。館，舍也。爰，於也。言女歧與澆淫佚，為之縫裳，於是共舍而宿止也。”“何顛易厥首，而親以逢殆？”注云：“逢，遇也。殆，危也。言少康夜襲得女歧頭，以為澆，因斷之，故言易首，為遇危殆也?！鄙w因上文“惟澆在戶，何求於嫂？何少康逐犬，而顛隕厥首？”因以女歧為澆嫂，“顛易厥首”為斷女歧頭也。尋繹注文，蓋不免鑿空杜撰之談。竊謂《天問》一篇，奇麗俶詭，秦火以后，古籍難稽，叔師生當(dāng)漢世，已不能盡詳其事，則蓋闕之義，所當(dāng)守矣。朱子《集注》於此等，多未詳，固有深識。

《楚詞》“巷”字亦作“衕”。今京師謂巷為胡衕，乃二合之音。楊慎曰：“‘蕭鸞弒其君於西弄’。注‘弄，巷也?！戏皆慌?，北方曰衙衕?！卑础芭保靶h”之轉(zhuǎn)音也，“□（此處原文為方框字）吾衕”又“弄衕”之轉(zhuǎn)音也。