一
六朝的民歌,有其特殊的地位。其地位較之明、清的民歌都重要得多。她像唐代的詞、元的散曲,立刻便得到許多文人學(xué)士們的擁護(hù),立刻便被許多文人學(xué)士們所采納,立刻,這種新聲便有了廣大而普遍的影響。

聞雞起舞 現(xiàn)代雕塑。
有人說,六朝文學(xué)是“兒女情長(zhǎng),風(fēng)云氣短”。又說是,“連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀”。為什么六朝文學(xué)會(huì)成為這樣的一種風(fēng)格呢?其主要的原因便是受民歌的影響。
六朝的民歌,從晉代的東遷開始,便在文壇上發(fā)生了很大的作用。
這些民歌大多數(shù)都是長(zhǎng)江流域的產(chǎn)品。中原的人,遷到了江南,初時(shí)還有些故鄉(xiāng)的思念,故有,有、之志。但到了后來(lái),便安之樂之了?!澳捍喝拢喜蓍L(zhǎng)。雜花生樹,群鶯亂飛。”“風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆漂碧,千丈見底,游魚細(xì)石,直視無(wú)礙?!痹谶@樣的好風(fēng)光、好鄉(xiāng)地里,所產(chǎn)生的情緒自然而然的會(huì)輕茜秀麗了。好女如花,柔情似水,能不沉醉于“相憶莫相忘”,“中夜憶歡時(shí),抱被空中啼”,“春風(fēng)復(fù)多情,吹我羅裳開”的歌聲里么?
,也即新亭對(duì)泣。西晉末年,西晉王朝被迫渡江南下,朝中大臣宴于新亭,感懷不已,相對(duì)而泣。后來(lái)以“新亭對(duì)泣”表示感懷故國(guó)、憂國(guó)憂時(shí)之情。
,即聞雞起舞。指《晉書·祖逖傳》記載的祖逖聽到雞叫就起床練舞之事。后以此形容志士奮發(fā)自勵(lì),準(zhǔn)備為國(guó)效力。
,即擊楫中流,在河中間敲打船槳。晉代祖逖領(lǐng)軍北伐渡江,中流擊楫而誓曰:“祖逖不能請(qǐng)中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”后用以稱頌報(bào)效國(guó)家的慷慨之志與激烈壯懷。