啟明兄:
前三日寄出一篇小文,想已收到。
你寄給我的《語(yǔ)絲》,真是應(yīng)時(shí)妙品。我因?yàn)椴痪镁突貒?guó),心目中的故鄉(xiāng)風(fēng)物,都漸漸的愈逼愈近了。在報(bào)紙上偶然看到了隆福寺琉璃廠等地名,心中總以為這就離我大門不遠(yuǎn),我可以隨意去走走,花上一毛兩毛,拾幾本不相干的書(shū)。若然想到了朋友們,那竟是個(gè)個(gè)都到了面前了。啟明的溫文爾雅,玄同的激昂慷慨,尹默的大棉鞋與厚眼鏡,什么人的什么,什么人的什么……嘿!這都只是些幻覺(jué),并沒(méi)有什么“干脆的mystic”!
然而《語(yǔ)絲》竟把諸位老朋的真吐屬,送到了我面前;雖然其中也有幾位是從前不相識(shí)的,但將來(lái)總是很好的朋友。那么,你也可以想見(jiàn)我是多么的快活了!
《語(yǔ)絲》中使我最愜意的一句話,乃是你所說(shuō)的:“我們已經(jīng)打破了大同的迷信,應(yīng)該覺(jué)悟只有自己可靠……所可惜者中國(guó)國(guó)民內(nèi)太多外國(guó)人耳?!蔽以趪?guó)外鬼混了五年,所得到的也只是這一句話。我在兩年前就有把這話說(shuō)出的意思,但恐一說(shuō)出,你就第一個(gè)罵我(因那時(shí)你或尚未打破大同的迷信)。別人罵我全不相干,因你是我的“畏友”(五年前的舊話重提了),不得不謹(jǐn)慎些?,F(xiàn)在你先說(shuō)了,我也就放肆了。
我們雖然不敢說(shuō),凡是“洋方子”都不是好東西,但是好東西也就太少。至少也可以說(shuō):凡是腿踏我們東方的,或者是眼睛瞧著我們東方這一片“穢土”的,其目的決不止身入地獄,超度苦鬼!
想到上海流氓有“外國(guó)火腿”這一個(gè)名詞,有一部分人以為本國(guó)火腿當(dāng)然不好,外國(guó)火腿卻是當(dāng)然該吃。因此他們說(shuō):外國(guó)人所以待中國(guó)人不好者,是中國(guó)人先自不好的緣故。又一部分人能于在外國(guó)火腿中分別牌號(hào):白牌的火腿就不好,紅牌的就是蜜甜的。但就我原始基本的感覺(jué)說(shuō),只須問(wèn)是不是火腿,更不必問(wèn)什么。我用“原始基本”這四個(gè)字,乃是把我自己譬作一個(gè)狗,無(wú)論是中國(guó)人英國(guó)人俄國(guó)人,他若踏我一腳,我就還他一口。這種思想當(dāng)然不易為“人”所贊成,因?yàn)椤哆壿媶⒚伞飞险f(shuō),“人者,理性動(dòng)物也”。但我在此處,只是說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的意思;我并沒(méi)有功夫,精神,興趣來(lái)宣傳我這種主義。因此“他們”也盡可以安心,不必顧慮著有一條“惡狗攔當(dāng)路”。
其實(shí)其實(shí),夢(mèng)也可以做醒了!別的不說(shuō),便說(shuō)賠款這一個(gè)問(wèn)題罷!日本是退還的了,其結(jié)果怎樣?英國(guó)也將要退還了,結(jié)果怎樣,睜著眼睛看罷!還有許多人要想法國(guó)退還,替中國(guó)人辦學(xué),卻不知道法國(guó)巴黎大學(xué)的物理學(xué)教授郭東先生天天在那兒皺眉嘆氣,說(shuō)國(guó)家太窮了,有許多重要儀器都辦不了。
我們吃了敗仗,我們賠,我們咬緊了牙齒賠,還有什么話說(shuō)。上海流氓大叫三聲好漢,自己戳個(gè)三刀六洞,這又是我的原始基本的辦法了!
因?yàn)殇邇x君的一件事,你與玄同都作了一篇文章。玄同文章中還有點(diǎn)牢騷,你的卻完全是至誠(chéng)的忠告。無(wú)如這位世兄,一則是年紀(jì)尚輕,程度尚低,二則是被他不良的家庭教育壞了,你們的話,說(shuō)上去總不免有些隔靴搔癢。
但是我有些不明白,為什么你們這樣起勁?據(jù)玄同所說(shuō),他從非人升而為人,也不過(guò)同青皮阿二出了習(xí)藝所一樣。那么,為什么天天有青皮阿二出習(xí)藝所,你們并不天天寫信作文章,卻偏在這位世兄身上賣氣力?若說(shuō)你們心中,欲存著他是“前皇帝”的觀念,那么,你們也就逃不出“狗抓地毯”的一條定律了!
次一件事,是你與某君所討論的女褲問(wèn)題。我想:這種的事不如不談也罷。我并不以為這件事不能談,也并不說(shuō)你們的主張不對(duì)。但我總以為服裝問(wèn)題,只有“時(shí)尚”是個(gè)真主宰;科學(xué)家與審美家,都處于無(wú)能為力的地位。即如反對(duì)纏腳,若單靠了生理學(xué)家與審美學(xué)家的呼喊,恐決沒(méi)有多大的力量;而從前墊高底裝小腳的太太,現(xiàn)在一變而為塞棉絮裝大腳者,一大半還是受了洋婆子“裙翻駝鳥(niǎo)腿”的影響。又如高底皮鞋,外國(guó)的生理學(xué)家沒(méi)有一個(gè)不反對(duì)的;但是不幸,他若替他夫人化一百法郎買一雙鞋,他就糊涂了!又外國(guó)女人盛夏時(shí)可以披皮,嚴(yán)冬時(shí)可以披紗。你若要從這里面找出個(gè)理由來(lái),恐怕也就很不容易。
外國(guó)女人穿短褲(說(shuō)外國(guó)女人不穿褲,我有點(diǎn)不相信;我雖沒(méi)有到外國(guó)女人身上查驗(yàn)過(guò),但衣服鋪?zhàn)拥膹V告上,總畫(huà)著許多女褲,想來(lái)是穿的),在現(xiàn)在是沒(méi)有例外的了。但我看見(jiàn)古裝跳舞里,也有長(zhǎng)過(guò)于裙的女褲(式樣同中國(guó)太太的差不多)。又最近二三年來(lái),法國(guó)女人在家里喜歡穿pyiama;當(dāng)初只是當(dāng)作寢衣,現(xiàn)在竟當(dāng)作隨便的家常衣。這種衣服的式樣,十之九是一套中國(guó)男人穿的小褲褂,只是多上些花邊,褲管也很長(zhǎng)。從這兩件事實(shí)上看,可見(jiàn)褲管短長(zhǎng),本身并不具有根本的美丑;美丑乃是時(shí)尚造成的。那么,現(xiàn)在“裙翻駝鳥(niǎo)腿”的時(shí)尚,在中國(guó)已有了極大的勢(shì)力,再過(guò)幾年,長(zhǎng)褲準(zhǔn)可消滅;你們兩位,不是有些多事么!
在外國(guó)研究服裝的,可以分作三派。一派是生理學(xué)家,就是反對(duì)細(xì)腰,反對(duì)脂粉,反對(duì)高底皮鞋的。他們的勢(shì)力極小,連“刑于寡妻”也不夠。第二派是成衣美術(shù)家,附庸著成衣美術(shù)評(píng)論家,而舞臺(tái)衣飾美術(shù)家,也可歸并在一起算賬。他們的勢(shì)力很大,便就巴黎一處說(shuō),所出周刊日刊,就有好幾十種。有時(shí)他們打起筆墨官司來(lái)——例如1921至二二兩年間的長(zhǎng)裙短褲問(wèn)題——一打可以打上半年,而且巴黎一動(dòng)手,倫敦紐約等處也同時(shí)響應(yīng)。第三派是服裝史家,他們所出專書(shū),就我在書(shū)攤子上所看見(jiàn)的說(shuō),也就有數(shù)十種。他們研究的結(jié)果,于歷史上有極大用處。譬如年年五月中的貞德節(jié),節(jié)場(chǎng)上賣東西的,變把戲的,以至于咖啡館跑堂的,都穿起貞德當(dāng)時(shí)的衣服來(lái),連房子城堡,也做成當(dāng)時(shí)式樣,我們進(jìn)去看看,有多大的趣味!至于歷史戲的服裝,那是不容說(shuō),尤其可以借著這專門學(xué)問(wèn),得到無(wú)限的幫助。
你們喜歡研究服裝么?我希望你們做這第三派的服裝史學(xué)家。
你批評(píng)林琴南很對(duì)。經(jīng)你一說(shuō),真叫我們后悔當(dāng)初之過(guò)于唐突前輩。我們做后輩的被前輩教訓(xùn)兩聲,原是不足為奇,無(wú)論他教訓(xùn)的對(duì)不對(duì)。不過(guò)他若止于發(fā)衛(wèi)道之牢騷而已,也就罷了;他要借重荊生,卻是無(wú)論如何不能饒恕的。
就《語(yǔ)絲》的全體看,乃是一個(gè)文藝為主,學(xué)術(shù)為輔的小報(bào)。這個(gè)態(tài)度我很贊成,我希望你們永遠(yuǎn)保持著,若然《語(yǔ)絲》的生命能于永遠(yuǎn)。我想當(dāng)初的《新青年》,原也應(yīng)當(dāng)如此;而且頭幾年已經(jīng)做到如此,后來(lái)變了相,真是萬(wàn)分可惜。
說(shuō)到文學(xué),我真萬(wàn)分的對(duì)她不起。她原是我的心肝寶貝!我雖不甚喜歡批評(píng)的文學(xué),卻愛(ài)自己胡謅幾句(當(dāng)然也說(shuō)不上是創(chuàng)作)??墒亲詮牡搅藲W州以后,一層是因?yàn)楸灰患佣p直線曲線纏昏了,二層是因?yàn)橹v究文學(xué)的朋友竟是沒(méi)有,詩(shī)爐里生不起新火,竟幾乎把她忘了:她竟如被我離棄得很渺遠(yuǎn)的一個(gè)情人一樣。
但有時(shí)倦乏了,竟還想著她;她也有時(shí)居然肯來(lái)入夢(mèng)!
我出國(guó)后作的詩(shī),大都已抄給你看了。
我搜集的《國(guó)外民歌》,中間真有不少的好作品。我本想選譯到了相當(dāng)?shù)某潭龋煤门疟戎?,出一部專?shū)。現(xiàn)在卻擬改計(jì),譯一些發(fā)表一些,將來(lái)譯多了再整理。發(fā)表的地方,頗想借重《語(yǔ)絲》,不知你要不要把它一腳踢出。但如《歌謠》里也要,就只有平半分贓之一法。
我希望回國(guó)之后,處于你們的中間,能使我文學(xué)的興趣,多多興奮一些。
1925年1月28日