諱義例第三十四

啖子曰：《公羊》云《春秋》為賢者諱，為尊者諱?！斗Y梁》云為尊者諱恥，為親者諱疾，為賢者諱過。舊說隱諱也，乃隱其惡耳。若隱其惡，何名為直筆乎？蓋諱避之也，避其名而遜其辭，以示尊敬也。猶魯諱具敖，以鄉(xiāng)名山，非謂隱諱言魯無此山也，但諱為避，則近《春秋》之義也。今言他人之遇屯否罪戾死喪恥辱，則正言之，至于所尊所敬，則婉順言之。此蓋是人情常理，《春秋》諱避之道亦爾。公夫人見殺及魯師敗不書，不可斥言也。公則以不地見殺，夫人則以齊人以尸歸見殺。師敗則書戰(zhàn)而已，舉例而見意。凡惡事必須書者，則避辭言之，猶公夫人奔則曰孫，殺大夫曰刺之類，是也。

趙子曰：凡君之過惡，以諱為示譏，見其避諱，亦足以知其不當(dāng)為也?！不腹觇导僭S田之類，是也?！碁樽鹫咧M，不書王師戰(zhàn)，〔但言敗績(jī)于某而已?！巢谎蕴焱醣技俺?；〔但書居而已?！撤膊谎詧?zhí)，〔義見隱七年。〕及不書魯君弒；〔但書公薨?！尘龜〕紟焺t曰克，〔鄭伯克段于鄢之類，是也。〕魯君殺大夫則曰刺；〔刺公子偃之類?！彻c王人盟則不言公；〔及蘇子盟于女栗之類，是也。〕但存其禮而已。為親者諱，謂魯與二國(guó)伉敵，而有屈辱之時(shí)，則避其辭，不書魯師?。弧驳珪鴳?zhàn)而已。〕入邾則先言公伐邾，下但言入邾；〔義見哀七年?！车d其辭而不隱其實(shí)。又《穀梁》云為尊者諱恥，為親者諱疾。觀經(jīng)意，為尊者親者之諱，亦隨事有宜，不可定言為尊者諱恥，則親者之恥不諱乎？至于為賢者諱過，則都妄也。《公羊》亦多言為賢者諱。考其義理，一無通者。又《公羊》曰外大惡書，小惡不書；內(nèi)大惡不書，小惡書；殊非也。立教之體，事無巨細(xì)，皆論其可否，何得論其小大乎？且外事于例合書即書，小小侵伐等及大夫出奔已來悉書之，何名小惡不書乎？?jī)?nèi)惡如弒君等，但隱避其文，以示臣禮，然而不地不葬，以見事實(shí)。至于諸惡，無不書者，何言大惡不書乎？