答袁道沖

所論圣人求治出于內(nèi)在的自覺云云，真千古正法眼藏。方今人類自毀，渾是佛氏所云無(wú)明。安其危，利其災(zāi)，樂其所以亡者，何可自覺？何可以求治望之乎？大著《官與師》一篇，明政教合一乃中國(guó)治化之本，所見甚的。古者儒家政治理想本為極高尚之自由主義，以個(gè)人之尊嚴(yán)為基礎(chǔ)，而互相協(xié)和，以成群體，期于天下之人人各得自主而亦互相聯(lián)屬也；各得自治而亦互相比輔也?！洞呵铩诽街荚诖恕Ｈ惶轿纯审E幾，民德未進(jìn)，民質(zhì)未優(yōu)，豈可遽期至治？故必在官者以師道自尊，以身作則，生心動(dòng)念，舉足下足，悉由乎禮與法之中，然后億兆知所向風(fēng)，天下莫不隆禮奉法，而世乃太平，師道畢矣。今言訓(xùn)政，似亦張官師合一之幟。顧其實(shí)，則國(guó)敗官邪，強(qiáng)貪巨污，剝削百姓，以成乎官僚資本主義，而族類危矣！世道至斯而慘極，不忍言矣。思惟古義，孤坐黯然。