答友人

函謂大政治家之風(fēng)度，貴乎大氣斡旋，不貴玄默自處云云。此說甚誤。未有大氣斡旋而不由玄默自處者也；未有玄默自處而非大氣斡旋者也。玄默自處，涵養(yǎng)深宏也；大氣斡旋，發(fā)用盛大也。養(yǎng)之不厚，將何所發(fā)？今世無才，人皆習(xí)于蠅營狗茍，機(jī)巧變詐，毫無所養(yǎng)故也。

漢文帝庶幾玄默自處，亦可謂大氣斡旋。當(dāng)文帝時之天下，使無彼含茹養(yǎng)育之澤，則自六國與亡秦之衰亂，又經(jīng)呂后臨朝，百度廢弛，民生耗敝，其足以凝民志、遂民生而措天下于磐石之固耶？文帝自有一番造化之功，謂非大氣斡旋可乎？三代后無王道。吾于文帝，謂其猶具幾分王道，此外蓋難言矣。兩漢賢臣奏議皆稱高帝與武帝之功，而特尊文帝之德，此不可忽。