《重刻晏子春秋》后序

嘗謂古書無(wú)唐以前人注者，易多脫誤?！蛾套哟呵铩菲湟灰?。乾隆戊申，孫伯淵觀察始校定之，為撰音義、發(fā)凡、起例，綱舉目張矣。嗣是盧抱經(jīng)先生《群書拾補(bǔ)》中《晏子》，即據(jù)其本。引申觸類，頗得增益。最后見所謂元人刻本者，補(bǔ)二百十五章之目，而觀察亦得從元刻影鈔一部，手自覆勘。嘉慶甲戌九月以贈(zèng)吳山尊學(xué)士。於是學(xué)士屬?gòu)V圻重刻於揚(yáng)州。《別錄》前有都凡每篇有章次、題目、外篇，每章有定著之故，悉復(fù)劉向之舊。洵為是書傳一善本已。廣圻讎字之馀，尋繹文句，間有一得。知《問上》篇第十二章當(dāng)云：“故臣聞義，〔句?！持\之法也?！簿洹！趁?，〔句?！呈轮疽病！毕挛漠?dāng)云：“及其衰也，建謀反義，〔四字句?！撑d事傷民。”《問下》篇第十五章當(dāng)云：“晉平公饗之文室，〔句?！臣仁?，〔句。〕請(qǐng)以燕?！钡谑耪庐?dāng)云：“其事君也，盡禮道忠。〔句。〕不為茍祿，不用則去，而不議其交友也。諭義道行，〔句?！巢粸槠埰?，不同則疏而不誹?！苯癖窘悦撜`不可讀，此類相承雖久，尚有可以為之推求審正者。其《音義》、《拾補(bǔ)》方行於世，既所共睹，不事贅述。倘取以參稽互證，尊舊聞而資新悟，將見讀《晏子》者之自此無(wú)難矣。