詩文評

梁新安太守樂安任昉著。此書凡八十五題。洪適曰：“墓志皆漢人隸書?！贝嗽剖加跁x。蓋丘中之刻，當其時未露見也。

此書至正乙未刻于嘉禾；弘治甲子刻于吳門；嘉靖庚子刻于新安；辛卯刻于建安；癸卯又刻于新安；萬歷己酉刻于南昌。至《隱秀》一篇，均之闕如也。錢功甫得阮華山宋槧本鈔補，始為完書。

功甫名允治，老屋三間，藏書充棟，其嗜好之勤，雖白日檢書，必秉燭緣梯上下。所藏多人間罕見之本，有《李師師外傳》一卷，牧翁屢借不與。此書種子斷絕，亦藝林一恨事也。嗟嗟！功甫老書生，徒手積書，奇書滿家。今世負大力者，果能篤志訪求，懸金重購，則縹囊緗帙，有不卻車而至者乎。然我聞墨林項氏，每遇宋刻即邀文氏二承鑒別之，故藏書皆精妙絕倫。虛心咨決，此又今人之師也，今人奈何不師之？

蒼崖先生潘氏，諱昂霄字景粱，濟南人。取古昔碑碣鐘鼎之文，提綱舉要，條分類聚，名曰《金石例》。一至五卷則述《銘》《志》之始，而于貴賤晶級，塋墓羊虎，德政神道，家廟賜碑之制度必辨焉。六至八卷則述《韓文括例》，而于家世宗族，職名妻子，死葬日月之筆削特詳焉。九卷《先正格言》。十卷《史院凡例》。至正五年先生之子敏中，為饒理官，屬郡士楊本端如，輯其次第，而刊行之。

唐取昌黎、習之、河東三家，宋取歐、蘇數(shù)公、錄所載墓志銘之目，而舉其例于各題之下。神道碑銘亦如之?！独分笠帐腥?，志銘之法，于茲頗備焉。

宋朱弁少章著。萬歷庚申春月錢后人跋云：“燈下瀆《少章傳》，即以《風月亭詩話》對坊刻二過。念公子冰天雪窖之中，作幅巾林下之想，為之長嘆。

宋魏泰道輔撰。洪武九年丙辰，映雪老人寫于華亭集賢外坡草舍雨窗，時年八十。老人即孫道明也。

宋絳郡趙戒撰?！沧ⅲ黑w戒乃張戒之誤。見《四庫總目》〕

題無為子撰?！督?jīng)籍考》云：“或曰蔡絳使其客為之也?！?

趙與虤威伯撰。

南豐曾季貍裘甫撰。

海昌祝誠輯。建陽精舍藏書。

吳幵正仲著。

劉克莊著。

黃徹常明著。常明投劾南歸，寓興化之涊溪，成此書。嘉泰三年癸亥，其孫燾題于后而刊行之。

不著撰人名字。卷終跋云：“嘉靖乙巳，晁春陵大史宋本錄。

元清江范德機著。

清江子范標德機述。

元吳興韋安居著。安居與子昂同時人。

云坡居士庭庱翟公厚述。永樂任寅張思安為之序。此猶是其稿本也。

斗城山人孫昭纂次。

竹林懶仙撰。

方深取其兄類集《老杜詩史》。蓋以《洪駒父詩話》以下凡八家，編次成帙。牧翁箋注，頗有采于此焉。

標題“江湖詩社聚編?！倍蛭囊远U喻詩，謂漢魏盛唐，入諸佛地位。大歷元和以降，證園覺聲聞果。晚唐則小乘禪。蓋影略嚴儀唾余而衍其說者，不知聲聞即小乘也，書此以正之。

弋陽黃溥澄濟撰。觀其采錄頗勤，用心亦良苦矣。惜乎下劣詩魔入其肺腑、徒矜淵博，不明持擇，終成偃師革膠之戲耳。

竹莊居士不知何時人。遍搜古今詩評雜錄，列其說于前，而以全首附于后，乃詩話中之絕佳者。至以《少卿》、《雙鳧》為《車選》所闕。蓋失記《李陵錄別詩》“雙鳧相背飛，相遠日已長”句，出自《古文苑》耳。

丹陽葛立方常之撰。朱性甫借得此書宋槧本，邢麗文命工摹寫二部，舉其一贈性甫。朱守中又從性甫借歸。弘治癸亥金成性錄成此本，守中為題其卷尾。三君皆衡山好友，安貧樂志，吳中雅士也。常之《詩話》詩話無足取存。此見前輩嗜好之勤。互以抄書為風流罪過，亦藝林美談也。

滄浪復吳景仙書：“仆之《濤辨》，乃斷千百年公案”。誠驚世絕俗之談。又云；“來書謂忽被人捉破發(fā)問，何以答之？仆正欲人發(fā)問，而不可得?！逼浞饧鹤愿?，師心自是。數(shù)百年來，學人為其夸詞壓倒，從無卓識之士訟言破斥之，何耶？他不具論，即如《詩辨》云：“先須熟讀《楚辭》，朝夕諷詠，以為之本”。別一條復云：“《九章》不如《九歌》，《九歌·哀郢》尤妙?！笔獠恢毒鸥琛分杏小栋й贩?？吾恐滄浪于《楚辭》不唯不熟，兼亦未嘗留心讀之也。哆口妄談，似說鬼說夢，斷千百年公案，若是之驚世絕俗乎？當時有人以此捉破發(fā)問之，將何以答乎？今取其言，聊發(fā)一端，以告世之學吟者，予豈好辯哉！