有不少話劇已改編為各種地方戲。戲曲節(jié)目改編為話的還不多見。為了繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格，理當(dāng)這么試驗(yàn)試驗(yàn)。不試驗(yàn)便不易找出困難何在。

最近，我試驗(yàn)著把川劇的《荷珠配》改編為話劇。能否上演，演出能否成功，我都不知道?？墒?，我得到了一點(diǎn)“經(jīng)驗(yàn)之談”，寫在這里。

（一）當(dāng)我一想作這個(gè)試驗(yàn)的時(shí)候，就想到：在穿插上，話劇能夠更集中，更簡(jiǎn)練。我須以此勝過(guò)戲曲。這個(gè)作到了：川劇的《荷珠配》有十場(chǎng)戲，我給縮減到六場(chǎng)。

可是，這里并非沒有問(wèn)題。戲曲中的過(guò)場(chǎng)戲頗有作用，它能極簡(jiǎn)單地說(shuō)明情節(jié)的變化，而且有時(shí)候又能有聲有色。比如說(shuō)：臺(tái)上有一家人正在逃難，而強(qiáng)盜或敵兵已到，一家人就面朝內(nèi)立著，強(qiáng)盜或敵兵疾風(fēng)急浪地上來(lái)，又鑼鼓喧天地匆匆下去。這一過(guò)場(chǎng)交代了情節(jié)，且有聲有色。話劇無(wú)此便利。話劇可以用效果代替過(guò)場(chǎng)，但不如過(guò)場(chǎng)那樣鮮明生動(dòng)。

戲曲能在過(guò)場(chǎng)中施展技巧，如疾走的舞步或蕩馬，甚至摔槍或吊毛兒，本來(lái)沒戲，而以技巧博得彩聲。話剛又無(wú)此便利。

當(dāng)然，戲曲中的過(guò)場(chǎng)并不都如此，有時(shí)候雖看到說(shuō)明情節(jié)的責(zé)任，而纖冗無(wú)力，只聽鑼鼓響，不見戲出來(lái)。

話劇為了集中，能夠刪減冗弱無(wú)力的過(guò)場(chǎng)戲，這是一個(gè)好處。但不易運(yùn)用那簡(jiǎn)單而有力的過(guò)場(chǎng)戲，更不能在過(guò)場(chǎng)戲中施展技巧，這是一失。一得一失，只能算收支相抵。在改編《荷珠配》時(shí)，我只顧到了集中，而沒敢冒險(xiǎn)利用過(guò)場(chǎng)戲。是否應(yīng)當(dāng)利用它，和如何利用它，我把這當(dāng)個(gè)問(wèn)題，放在這里。

（二）在改編時(shí)，我改動(dòng)了一些情節(jié)。我是這么想：川劇的《荷珠配》既然大膽地給老本子加以改動(dòng)，我為什么不可以再改呢？可是，這是改編呢，還是借題再創(chuàng)造呢？這又是一個(gè)問(wèn)題。

在原劇中，金家與黃家俱因荒亂而逃亡，我不愿以這樣的外來(lái)的因素來(lái)推動(dòng)劇情的發(fā)展，所以改為：黃員外來(lái)求親，本來(lái)是為奪取金家的產(chǎn)業(yè)，而在婚后把金三官與貞鳳都趕了出來(lái)，霸占了財(cái)產(chǎn)。這樣，既能顯出劇情的有機(jī)發(fā)展，也增加了大魚吃小魚的一層闡明。這個(gè)變動(dòng)不小。

更大的變動(dòng)是荷珠配了趙旺一一原劇是她嫁給了狀元。這是很大的變動(dòng)！

應(yīng)該不應(yīng)該這樣變動(dòng)呢？

當(dāng)然，劇本前后的安排都順理成章，劇情發(fā)展水到渠成，非此不可，改動(dòng)，即使是很大的改動(dòng)，也是可以的?？墒牵徊涣羯?，便會(huì)以今說(shuō)古，把古人所沒有的，不能有的思想感，硬塞進(jìn)去，就不大對(duì)頭了。再說(shuō)，一出戲的情節(jié)，往往決定于作者的思路，與當(dāng)時(shí)人民的愿望。若是情節(jié)大加改動(dòng)，能不能還保存古人的天真的愿望呢？黃員外香吃了金三官這條較小的魚，自古有之，可以講得通。荷珠配趙旺也是這么妥當(dāng)？我還說(shuō)不清楚。也當(dāng)個(gè)問(wèn)題，放在這里吧！

（三）不知?jiǎng)e人如何，我自己有這個(gè)習(xí)慣：去看戲曲，我總希望聽到好的歌唱，看到演員們的真功夫——最好有些絕技。去看話劇呢，我知道演員既不唱，也不甩發(fā)、耍雉雞翎；我就希望由劇中得到思想上的啟發(fā)。這并不是說(shuō)，我輕視戲曲的思想性，或話劇的表演技巧，不過(guò)是注意之點(diǎn)有些差別而已?？墒牵诟木帒蚯鸀樵拕〉倪^(guò)程中，這點(diǎn)差別給我?guī)?lái)不少困難。

我是要把一出戲曲改編為話劇。按照上述的習(xí)慣，我自然要求自己叫改編的作品有較強(qiáng)的思想性，而不要求演員們走四方步，耍紗帽翅兒。可是，怎么使思想性加強(qiáng)呢？在某一些戲曲節(jié)目里，只把音樂(lè)、歌唱、舞蹈等等組織得很好，就可以成為熱熱鬧鬧的戲，思想性不十分強(qiáng)烈也未為不可。（有許多戲曲節(jié)目是思想性與藝術(shù)性都很高的。那么，把音樂(lè)歌唱等等都刪掉，變成話劇，我上那兒去找更多的思想性來(lái)補(bǔ)充呢？憑我的一點(diǎn)點(diǎn)本事，實(shí)在難以勝任。若不這樣辦吧，則既無(wú)歌舞，又思想平平無(wú)奇，可有可無(wú)，改它作甚？若努力這樣去作吧，又恐怕改來(lái)改去，面貌全非，與戲曲原著無(wú)關(guān)了，那怎能作改編呢？

是呀，連寫臺(tái)詞也是這么顧此失彼，不知如何是好。我下筆寫臺(tái)詞的時(shí)候，耳中老有川劇的鑼鼓聲、幫腔聲和歌唱聲。我的語(yǔ)言不由地就襲用了舊的話白與唱詞。“哎呀狀元哪！”“何事驚慌？”“且?。　薄粩嗟貋?lái)到我的耳中，也就順手兒落在紙上。于是，臺(tái)詞兒遵古有余，而清新不足。有的地方還是新舊兩換，很不一致。為矯此弊，想用力舍舊取新吧，又怕臺(tái)詞太新，失去戲曲原有的味道。這種臺(tái)詞兒究竟應(yīng)當(dāng)怎么寫呢？是該全舊，還是應(yīng)當(dāng)全新？若是新舊兩攙為妙，則新舊語(yǔ)匯的比例怎樣才算合適呢？我不知道。若是隨便一寫，非驢非馬，總非上策！

人物的形象與動(dòng)作也有這樣的困難：以丑角來(lái)說(shuō)吧，我老想著鼻子上抹著豆腐塊兒的人，而想不出把他放在話劇里應(yīng)是什么樣子。戲曲中的丑角，就憑他（或她）的服裝、扮像兒，一露面便招笑。話劇中的丑角有此方便嗎？若是過(guò)多地襲用那老一套，恐伯就成為打折扣的戲曲丑角了——抹豆腐塊的人出來(lái)，而沒有鑼鼓，也不歌唱。若從新創(chuàng)造吧，又沒把握！抓不到一定的形象，而欲性格鮮明，頗有些困難。

最難辦的是：在戲曲里，到了時(shí)機(jī)，演員叫起板來(lái)，只要唱得好，戲就往上升，臺(tái)上一曲高歌，臺(tái)下點(diǎn)頭默贊。話劇可不好辦，以大段朗誦詩(shī)代替歌唱，偶一為之，未為不可；屢屢如此，恐伯就會(huì)失敗。改用大段對(duì)白，也有危險(xiǎn)。如此說(shuō)來(lái)，就非添新東西不可?？墒?，添什么呢？以川劇《荷珠配》而言，我覺得它的喜劇氣氛還不太足，我就從這里下手，使金三官充分地丑化，而且把小姐也變成既胖且蠢，甚至給小生也添點(diǎn)可笑的動(dòng)作，以便加強(qiáng)喜劇的氣氛。這么作對(duì)不對(duì)，暫且不說(shuō)。更要緊的是：川劇《荷珠配》是新近修改過(guò)的，所以還有某些不成熟的地方。假若是一出已經(jīng)成熟的戲曲，可怎么辦呢？比如說(shuō)，改編京戲的《打漁殺家》為話劇吧。它的戲劇沖突很強(qiáng)烈，人物性格十分鮮明，場(chǎng)子緊湊，唱腔膾炙人口，行舟與停泊的舞姿又極美好。這怎么改呢？說(shuō)到這里，恐怕這種改編工作還應(yīng)是再創(chuàng)造，而不是順著竿兒爬；那爬不出名堂來(lái)。想想看，剝?nèi)ナ挾鳌⒐鹩?，與教師爺?shù)鹊姆b、扮像兒，而且既不唱，也不舞，光把原來(lái)的故事架子擺在臺(tái)上，怎能成為戲呢？戲曲與話劇這兩種形式之間有個(gè)相當(dāng)大的距離！據(jù)我看，由戲曲改編的話劇，當(dāng)然要適當(dāng)?shù)匚找恍蚯械暮脰|西，而主要地是要再創(chuàng)造。要不然，改編的話劇就無(wú)從勝過(guò)原來(lái)的老本子。這種工作既要盡到新舊的結(jié)合，也要爭(zhēng)奇斗勝，各盡所長(zhǎng)。千萬(wàn)別放棄自己的長(zhǎng)處！

不動(dòng)手，不知困難所在，也就無(wú)從克服困難。在事前，我沒想到會(huì)遇上這么多問(wèn)題——語(yǔ)言的，人物形象的，穿插的……等等。一動(dòng)手，我招架不住了。這點(diǎn)“經(jīng)驗(yàn)之談”的目的，主要是希望大家指教，以便更好地進(jìn)行試驗(yàn)，少走彎路。