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給蔣介石的一封信

陳獨秀通信集(第二卷·1923-1931·無注釋版) 作者:陳獨秀


介石先生:

現(xiàn)在我看見一種印刷物,題名《校長宴會全體黨代表訓話對中山艦案有關(guān)系的經(jīng)過之事實》,內(nèi)中所載,倘都和先生所口說的一樣,沒有什么印刷上的錯誤,則我們在對于中國革命的責任上,不得不向先生及一般社會有幾句聲明的說話。并且在聲明的說話之前,還要總聲明一句:我們的聲明只關(guān)于中國共產(chǎn)黨方面,別方面的事一概不管。

在這個印刷物上,有兩個要義:前一段是先生聲述關(guān)于三月二十日事變之苦衷,后一段是先生改正國民黨內(nèi)共產(chǎn)分子態(tài)度之意見。

在前一段中,先生再三說:“我要講也不能講?!薄耙驗檫@種內(nèi)容太離奇太復雜了,萬萬所想不到的事情,都在這革命史上表現(xiàn)出來?!薄拔乙驗槿拷?jīng)過的事情,決不能統(tǒng)統(tǒng)講出來,且不忍講的?!薄斑€有很多說不出的痛苦,還是不能任意的說明,要請各位原諒。”“今天還有我不忍說的話,這只有我個人知道?!毕壬@些不忍說出的事,若和中國共產(chǎn)黨無關(guān),我們自然沒有要求先生說出的權(quán)利;如果是關(guān)于中國共產(chǎn)黨的事,請盡管痛痛快快的說出,絲毫也不必掩藏。因為先生說出后,若證明是中國共產(chǎn)黨黨的錯誤,則社會自有公評,共產(chǎn)黨決不應該是一個文過護短的黨;若證明是黨員個人的錯誤,這個人便應該受兩黨的懲戒。在革命的責任上是應該如此的。

先生說:“當三月二十日事情未出以前,就有一派人想誣陷我,并且想拆散本?!@不過是局部的一二個人的陰謀……我自汕頭回到廣州以后,就有一種倒蔣運動?!薄胝_陷你想拆散軍校的一派人是誰,有陰謀的一二人是誰,運動倒蔣者又是誰,先生都未明言,我們當然不能冒猜;不過三月二十日事變后,第一軍中實際撤退了許多共產(chǎn)分子及有共產(chǎn)分子嫌疑的黨代表及軍官,因此上海各報都一致說三月二十日事變是中國共產(chǎn)黨陰謀倒蔣改建工農(nóng)政府之反響;現(xiàn)在先生對全體代表訓話中,雖未明說中國共產(chǎn)黨有倒蔣陰謀,而全篇從頭到尾,卻充滿了指責共產(chǎn)黨同志的字句,使聽者讀者都很容易推論到中國共產(chǎn)黨實此次事變之陰謀者;這是很自然的事。建設(shè)工農(nóng)政府自然不是一件很壞的事,可是現(xiàn)在就主張實行起來,便是大錯;倒蔣必以蔣確有不可挽回的不斷的反革命行動為前提,而事實上從建立黃埔軍校一直到三月二十日,都找不出蔣有一件反革命的行動,如此而欲倒蔣,且正當英、日、吳、張反動勢力大聯(lián)合,攻破北方國民軍之時,復在廣州陰謀倒蔣,這是何等助長反動勢力,這是何等反革命!介石先生!如果中國共產(chǎn)黨是這樣一個反革命的黨,你就應該起來打倒它,為世界革命去掉一個反革命的團體;如果是共產(chǎn)黨同志中那一個人有這樣反革命的陰謀,你就應該槍斃他,絲毫用不著客氣。不過我知道我們的黨并且相信我們黨中個人,都沒有這樣反革命的陰謀(當李之龍因中山艦案被捕消息傳到此間時,我們因為李最近曾受留黨察看的處分,以為他已加入反動派了,后來見報載中山艦案乃是李之龍受命于共產(chǎn)黨的倒蔣陰謀,我們更覺得離奇,最后接恩來來信,才知道李之龍是上了反動派的圈套)。憑空受這反革命的栽誣,這是我們不能夠再守沉默的了!

先生所舉各種陰謀之第一個事實是:“有人對各軍官長說是共產(chǎn)分子在第一軍內(nèi)雖然不多,但是這些分子,一個可以當十個用的,并且有團結(jié)的,可以隨時制服其他一切的,還有人在演講之中,說是‘土耳其革命完成之后,才殺共產(chǎn)黨,難道中國革命沒有成功,就要殺共產(chǎn)黨么?’這些話統(tǒng)統(tǒng)引起一般軍官恐怖與自衛(wèi)的心思,所以對于黨代表全部的不安和懷疑了,所以他們軍官有要求共產(chǎn)分子全部退出的事實,并且由他自衛(wèi)心而起監(jiān)視的舉動?!边@個事實,不能證明共產(chǎn)黨有倒蔣陰謀,而是證明孫文主義學會的軍官有排除共產(chǎn)分子之意志。何以見得呢?對各軍官說共產(chǎn)分子如何如何,當然不像共產(chǎn)黨自己的口氣,說土耳其殺共產(chǎn)黨這段話,我未曾聽見共產(chǎn)黨人說過,只傳聞孫文主義學會中人向汪精衛(wèi)先生攻擊共產(chǎn)分子時,精衛(wèi)先生說過這樣話,其實否尚不可知,即令精衛(wèi)先生有這段話,只足以證明孫會中人是何等反對共產(chǎn)分子,而絕對不能證明共產(chǎn)分子擬如何倒蔣;并且精衛(wèi)先生是說要殺共產(chǎn)黨,不是說要殺孫會中人,照情理只有共產(chǎn)分子聽了精衛(wèi)先生這話而恐怖不安,為什么反是孫會的軍官聽了這些話引起恐怖與自衛(wèi)的心思,并要監(jiān)視共產(chǎn)分子全部退出呢?并且先生還說:“如果當時我校長不在的時候,當天的情形一定是更加劇烈,也未可知的?!边@話誠然,如果先生當時不在廣州,孫會中人會當真大殺共產(chǎn)黨;而且我們還聽說若不是先生切力阻止,歐陽格、吳鐵城輩還要徹底干下去,這些事實正足證明精衛(wèi)先生即令有那樣的話,卻非神經(jīng)過敏,更不是有意“激動風潮”。先生要知道當時右派正在上海召集全國大會,和廣東孫會互相策應,聲勢赫赫,三月二十日前,他們已得意揚言廣州即有大變發(fā)生,先生試想他們要做什么?

先生所舉各種陰謀之第二個事實是:“現(xiàn)在廣東統(tǒng)統(tǒng)有六軍,廣西兩軍,廣東是一二三四五六各軍,照次序排下去,廣西自然是第七八軍了,但是第七軍的名稱,偏偏擱起來,留在后面不發(fā)表,暗示我的部下,先要他叛離了我,推倒了我,然后拿第二師第二十師編成第七軍,即以第七軍軍長來報酬我部下反叛的代價?!睙o論何人有這樣的主張我們都以為要不得。不過只有國民政府尤其是政府的軍事委員會,才有權(quán)決定這種軍隊的編制與名稱,政府委員及軍委中都沒有中國共產(chǎn)黨分子,無論此事內(nèi)幕如何,當然和我們無關(guān)。有一件事或者和此事有點關(guān)系,我現(xiàn)在索性老實告訴先生,當?shù)诙熼L王懋功免職時,我們以為右派又有什么反動發(fā)生,所以政府有此處置,但報載內(nèi)情甚復雜,我們便函詢廣州同志,他們的回信說:“王懋功被逐后,右派頗不滿,孫會則乘機大造其謠言,說王懋功是C.P.,此次蔣之處置王氏,就是對C.P.示威,其實不然,王氏并未加入C.P.,而且一向是著名的反共派。聞王氏之被逐是因為不奉命令或吞款,或二者都有?!?

先生所舉各種陰謀之第三個事實是:“至于在學校里面,政治主任教官高語罕……彰明較著說我們團體里有一個段祺瑞,要打倒北方段祺瑞,就先要打倒這里的段祺瑞?!蔽覀冊缫崖動写苏f,曾函詢廣東的同志,他們回信說:“語罕同志初回國,要好心太急切,期望國民黨尤其期望黃埔軍校也太急切,因此語罕態(tài)度都不免急切一點,至于‘打倒我們的段祺瑞’之說,絕對沒有,乃翻譯之誤,語罕已在報上聲明過,當不至因此發(fā)生誤會?!闭Z罕來此,我亦當面詰責過,他亦力辯無此事,我曾告訴他,如果無此事,你應詳細向介石先生說明,以免誤會。語罕是我的老朋友,我深知他,他一向很老成,當不至有這樣荒謬的見解,望先生再詳細調(diào)查一下。如果語罕真這樣說,不但對不起先生個人,并且是中國革命軍事工作中理論的錯誤(詳見《向?qū)А返谝话偎氖牌谖易龅摹妒裁词堑蹏髁x?什么是軍閥?》),是我們應該糾正的。

先生所舉各種陰謀之第四個事實是:“萬不料我提出北伐問題,竟至根本推翻?!标P(guān)于這一問題,我和某幾個同志有不同的意見,他們當然也不是根本反對北伐,他們是主張廣東目前要積聚北伐的實力,不可輕于冒險嘗試;我以為要乘吳佩孚勢力尚未穩(wěn)固時,加以打擊,否則他將南伐,廣東便沒有積聚實力之可能,為此我曾有四電一函給先生及精衛(wèi)先生,最近還有一函給先生詳陳此計;兩方對于北伐主張,只有緩進急進之分,對廣東及先生都無惡意,也似乎說不到根本推翻。

總之:共產(chǎn)分子在國民黨一切工作中都太過負責任(中山先生在世時,曾說:“謝英伯這班人太不負責任,譚平山又太負責任了?!边@真是知言!),使忌之者得乘機挑撥離間,竟至使先生不相信我們,不相信“僅僅外面造出來的空氣就能做成功這樣的圈套”,這是我們十分抱歉的事。至于說我們有反革命的陰謀,即倒蔣陰謀,則我們不能承認。中國革命的力量還是很弱,我們敵人的力量卻非常之大,我們的革命工作,好像撐破船于大海巨浪之中,急求友助還來不及,豈有自毀桅舵之理!我們對馮玉祥尚且要愛護,何況蔣介石!即右派中之比較進步分子,只要他們不贊成以區(qū)區(qū)一萬一千萬元出賣革命的根據(jù)地——廣東于英國,我們都不拒絕和他們合作,何況蔣介石!

先生在后一段中說:“大家曉得國民黨是以三民主義來做基礎(chǔ)的?!庇终f:“國民黨的領(lǐng)袖,只有總理一個人,不能夠認有二個領(lǐng)袖?!边@兩句話沒有人能夠反對,凡是有一點常識的人都不能反對。在原則上,我們不能反對黨中有個領(lǐng)袖,且必須有個領(lǐng)袖;可是在中國國民黨自孫總理去世后,不但無名義上的總理,也并未產(chǎn)出能夠使全黨公認之事實上的領(lǐng)袖,因此國民黨的唯一領(lǐng)袖仍舊是孫總理,即使將來能有名義上的總理工作上的領(lǐng)袖,而理論上的領(lǐng)袖精神上的領(lǐng)袖,仍舊是中山先生,這是毫無疑義的事,我不懂得先生為什么要提出這個問題?我不相信國民黨中任何人(共產(chǎn)分子當然在內(nèi))承認國民黨有孫總理同樣的兩個領(lǐng)袖,非是不應該如此,而實是無人配如此。若說國民黨中共產(chǎn)分子有污蔑總理人格抹殺總理歷史的事,這問題很容易解決,便是不再委屈他做國民黨黨員,國民黨中的共產(chǎn)分子,并不是不受制裁的黃帶子。國民黨往往因共產(chǎn)分子個人的錯誤,便發(fā)生兩黨合作的革命政策根本問題,這真是一個極大危險的習慣。中山先生在世時不許黨員討論這政策的根本問題,就是反對這習慣;今后糾正這個習慣,是要將分子制裁和黨的合作政策這兩個問題,嚴格的分開。譬如國民黨中有些人發(fā)行許多印刷物,污蔑抹殺得共產(chǎn)黨簡直不成話說,然而共產(chǎn)黨從未因此發(fā)生和國民黨合作的政策問題。

中國國民黨和別國的國民黨不同,因為它有具體的三民主義之歷史與特性,任何黨員(共產(chǎn)分子當然在內(nèi))都要信仰三民主義,都要為三民主義工作,這也是毫無疑義的事。不過先生說:“凡是一個團體里面,有兩個主義,這個團體一定不會成功的。”這完全是季陶先生的理論,我實在不敢茍同。我反對季陶的意見,已詳見給季陶的一封信中,或者先生無暇一閱此信,現(xiàn)在我再略述我和季陶不同的意見。我并不反對季陶主張一個黨要有“共信”,三民主義就是國民黨的“共信”;然國民黨究竟是各階級合作的黨,而不是單純一階級的黨,所以“共信”之外,也應該容認有各階級的“別信”,也就是各階級共同需要所構(gòu)成的共同主義之外,還有各階級各別需要所構(gòu)成的各別主義之存在。譬如工人加入國民黨,于信仰三民主義外,不必禁止他兼信共產(chǎn)主義;工商業(yè)家加入國民黨,于信仰三民主義外,亦不必禁止他兼信資本主義;又如吳稚暉、李石曾加入國民黨,于信仰三民主義外,亦不必禁止他兼信無政府主義。凡屬國民黨黨員,只要他信仰三民主義為三民主義工作,便夠了;若一定禁止他不兼信別種主義,若一定于共信之外不許有別信,若一定在一個團體里面不許有兩個主義,似乎是不可能,而且也不必要。

至于先生說:“拿國民黨三民主義來做招牌,暗地里來做共產(chǎn)主義的工作?!边@是右派歷來攻擊國民黨中共產(chǎn)分子的話,我們聽得十分耳熟了;在第二次大會時,先生曾說共產(chǎn)分子都為三民主義工作,為什么現(xiàn)在又這樣說,我不明白這句話是指那種事實?我不知道現(xiàn)在的中國,有多少純是共產(chǎn)主義的工作?我更不知道共產(chǎn)分子曾拿國民黨三民主義招牌做過些什么共產(chǎn)主義的工作?難道是指共產(chǎn)分子在國民黨中所做的工會、農(nóng)會的運動嗎?國民黨三民主義的政綱,也說要幫助工人、農(nóng)民發(fā)展組織,共產(chǎn)分子是在國民黨工人部、農(nóng)民部之下,公開的做這些工作,并非暗地里做共產(chǎn)主義的工作。難道是指共產(chǎn)分子于三民主義工作外,復到共產(chǎn)黨黨部的集會及兼做發(fā)展共產(chǎn)黨的工作嗎?國民黨既許共產(chǎn)分子跨黨,并未曾主張一加入國民黨應脫離共產(chǎn)黨,如何能一見他兼為共產(chǎn)黨服務,便指責他是暗地里做共產(chǎn)主義的工作呢?除這兩樣之外,還有什么?并且先生自己也說:“共產(chǎn)分子盡管信仰共產(chǎn)主義?!庇终f:“我認為實行三民主義就是實行共產(chǎn)主義?!庇终f:“所以我說反共產(chǎn)主義就是反三民主義的口號?!比绱苏f來,兩主義并不沖突,他們兼做點共產(chǎn)主義的工作,也算做了三民主義的工作,說不上什么招牌的話,實際上,在廣東的共產(chǎn)分子,大半是拿共產(chǎn)主義招牌,做了些三民主義的工作!

不盡欲言,諸希賜教!

六月四日


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