遺跡篇第四

自漢至唐往印度者，其道眾多，未可言盡。如后所紀(jì)，且依大唐往年使者，則有三道。依道所經(jīng)，且睹遺跡，即而序之。

其東道者，從河州西北度大河，上漫天嶺，減四百里至鄯州。又西減百里至鄯城鎮(zhèn)，古州地也。又西南減百里至故承風(fēng)戍，是隋互市地也，又西減二百里至清海，海中有小山，海周七百余里、海西南至吐谷運(yùn)衙帳。又西南至國(guó)界，名白蘭羌，北界至積魚(yú)城，西北至多彌國(guó)。又西南至蘇毗國(guó)，又西南至敢國(guó)。又南少東至吐蕃國(guó)，又西南至小羊同國(guó)。又西南度呾倉(cāng)關(guān)，吐蕃南界也。又東少南度末上加三鼻關(guān)，東南入谷，經(jīng)十三飛梯、十九棧道。又東南或西南，緣葛攀藤，野行四十余日，至北印度尼波羅國(guó)。

其中道者，從鄯州東川行百余里，又北出六百余里至涼州，東去京師二千里。從涼州西而少北四百七十里至甘州，又西四百里至肅州，又西少北七十五里至故玉門(mén)關(guān)，關(guān)在南北山間。又西減四百里至瓜州，西南入磧，三百余里至沙州，又西南入磧，七百余里至納縛波故國(guó)，即婁蘭地，亦名鄯善。又西南千余里至折摩陀那故國(guó)，即沮沫地，又西六百余里至都羅故國(guó)，皆荒城耳。

又西入大流沙，行四百余里至瞿薩旦那國(guó)東境，其關(guān)名尼壤城，彼土自謂子遁國(guó)也。周四千余里，沙磧太半。寺有百余，僧出五千，大乘學(xué)者。從關(guān)至媲摩川二百余里，有媲摩城，中有栴檀立像，高二丈余，極多靈異光明。疾者隨痛以金薄帖像上，便愈。其像本在憍賞邇國(guó)，是鄔陀衍那王所造，陵空至此國(guó)北曷勞落迦城，有異羅漢每往禮之。王初不信，以沙土坌羅漢。乃告敬信者曰：“卻后七日，沙土滿城。’于后二日，乃雨寶滿街。至七日，夜果雨土填城，略無(wú)遺人。其先告者預(yù)作地穴，從孔而出，東趣媲摩，像亦同至。有記云：“法滅之時(shí)，像入龍宮也?！逼潢聞诔墙駷榇蠖淹跤?qū)殻卦怙L(fēng)變。又于媲摩城西行三百三十里，方至國(guó)城。王都南十里有大寺，先王所立。西南十余田寺，有綊貯立像，從屈支國(guó)來(lái)。昔此有臣于彼禮敬，臣還本國(guó)，遙念無(wú)已，像遂夜至。乃舍宅為寺。都城西三百余里勃伽夷城有坐像，高七尺，相好無(wú)比。首有寶冠，光明時(shí)現(xiàn)。都城西百六十里，路中大磧，唯有鼠壤，形大如猬，毛金銀色。昔匈奴來(lái)寇，王祈鼠靈，乃夜嚙人馬兵器斷壞，自然走退。都城西五里許寺，有浮圖高百余尺，多現(xiàn)光相。王感舍利數(shù)百粒，羅漢以右手舉浮圖，安之函內(nèi)，乃下之，無(wú)傾動(dòng)也。都城西南十余堅(jiān)有瞿室 伽山，有寺，像現(xiàn)光明。佛曾游此為天人說(shuō)法，記其建國(guó)，崇學(xué)大乘。山巖石室有一羅漢，入滅心定，待慈氏佛。數(shù)百年前崖崩塞戶。其國(guó)南界接?xùn)|女國(guó)。

從國(guó)城西越山谷，行八百余里至斫句迦國(guó)南境。其國(guó)周千余里。佛寺十余，僧徒出百，學(xué)大乘者。國(guó)南有山，立多羅漢塔，松泉流茂，石室深凈。有三羅漢，現(xiàn)入滅定，須發(fā)恒長(zhǎng)，僧常剃之。五印度僧有證果者，多止此室。又北減三百里方至都城，周十余里，山阜連屬，臨帶兩河。

又于國(guó)西北上大沙嶺，度徙多河，五百余里至怯沙圃；周五千余里。寺數(shù)百，僧?dāng)?shù)萬(wàn)，習(xí)小乘有部。地多石磧。其俗生子，壓頭匾 。

從此南行山野石磧；五百余里至島 國(guó)，周千余里。都城周十余里，南臨徙多河。信佛法。寺十余所，僧減千人，習(xí)小乘學(xué)。城西二百余里至大山嶺，上有塔。數(shù)百年前山崖自崩，中有比丘冥目而坐，形甚偉大，頭發(fā)下垂，覆于肩面。國(guó)王以蘇油灌之，擊犍槌。比丘高視曰：“我?guī)熷热~波也，今始乃聞已涅槃耶？”又問(wèn)：“釋迦佛出世耶？”告云：“已滅度矣?！奔瓷栈鸱偕?。其土出白瑿、青玉等。從國(guó)城西度河，登蔥嶺東崗，八百余里至福舍。其地在四山之中，方百余頃，無(wú)樹(shù)木，有細(xì)草。緣如別說(shuō)。

又西南逾大嶺，至朅盤(pán)陀國(guó)，周二千余里。都城周五十余里，北背徙多河。敬佛法。寺十余，僧五百余人，小乘有部。其國(guó)東南大石室二口，各一羅漢，入滅心定，經(jīng)七百余歲。其須發(fā)生，年別為剃。又西北行三百余里，方至王都。東南臨徙多河，山嶺連屬。又西少南，登山冰雪，五百余里至波謎羅川。東西千余里，南北百余里，或狹無(wú)十里，據(jù)南北大雪山間。地咸鹵，多石，草木希少，絕無(wú)人住。川南越山有缽露羅國(guó)。此川在大蔥嶺上，贍部一洲地最高也。中有大龍池，東西三百余里，南北五十余里，大卵出焉。其水西流至達(dá)摩悉帝國(guó)，東界與縛芻河合，故此已西，水并西流。東出一流，東北至佉沙國(guó)西界，與徒多河合，自此諸水皆東流也。龍池正南當(dāng)無(wú)熱池，北當(dāng)千泉川。南當(dāng)池大嶺名婆羅犀羅，南北三四百里。山地極高。池北即大蔥嶺也。《水經(jīng)》云：“高可千余里?！眱蛇厺u下，南北豎嶺，行數(shù)極多，百余條矣。多有山蔥，崖峽蔥翠，因以名焉。嶺南接大雪山，北至千泉，應(yīng)有二千五百許里；東極烏 ，西達(dá)活國(guó)，應(yīng)三千余里。

又從川西南入山險(xiǎn)，七百余里至商彌國(guó)，周二千六百里。土出雌黃。國(guó)人信佛，寺有二所，僧亦少耳。北越達(dá)摩悉帝大五山，至尸棄尼國(guó)，周二千余里，山磧連野。

又南越山河至達(dá)摩鐵悉帝國(guó)。即睹貨羅之故地也，在兩山間。東西千五百里，南北減百里，或狹不逾十里，東臨縛芻河。寺有十余，僧?dāng)?shù)蓋少。城寺石像上懸金銅圓蓋，眾寶飾之。人有旋繞，蓋亦隨轉(zhuǎn)，人止便止。四周石壁，莫測(cè)其然。有說(shuō)圣力使之，或謂機(jī)關(guān)之秘。

又西南登山入谷，五百余里至屈浪拏國(guó)，亦故地也，周二千余里。少有信向。

又西北逾嶺三百余里至淫薄健國(guó)，亦故地也，周千余里。都城十余里。

又西北山谷行二百余里，至缽鐸創(chuàng)那國(guó)，故地也，周二千余里。都城山崖上，周六十里。寺有四所，僧亦少耳。

山谷西行二百余里至呬摩呾羅國(guó)，亦故地也，周三千余里。山川相半，堅(jiān)城數(shù)十。

西越山谷，三百余里至迄栗瑟摩周，亦故地也，東西十余里，南北三百里。都城周十五里。

北至缽利曷國(guó)，亦是故地，廣百余里，南北三百余里。都城二十余里。

又從訖栗國(guó)越峻入洞，經(jīng)川城，三百余里至瞢健國(guó)，亦是故地，周四百余里。都城周十六里。

北渡河至阿利尼國(guó)，亦故地也，周三百余里，帶縛芻河兩岸。大城周十五里。

東渡河至遏羅胡國(guó)，亦故地也，北臨前河，周二百余里。大城周十五里。

又從瞢健國(guó)西行百余里，出蔥嶺西頭，尋山而下，至活國(guó)，亦是故地，周二千余里。王城周二十余里。其王突厥也，鐵門(mén)已南諸小國(guó)多屬突厥。地安平，俗多信佛。寺十余，僧?dāng)?shù)百，大小兼學(xué)。

西至縛曷國(guó)，四五百里。

東南越山谷諸城，三百余里至闊悉多國(guó)，亦是故地，國(guó)周減千里。都城十余里。山多川狹，極甚風(fēng)寒。僧寺三所，眾亦少耳。

東南入谷越嶺，度諸小城，四百余里至室呾羅縛國(guó)，亦是故地，周三千余里。王城周十五里。屬突厥。寺有三所，僧有數(shù)十。有育王一塔。山阜連屬，極寒厲也。從此西南上大雪山婆羅犀羅嶺東頭，經(jīng)三日行，又至極頂。通望贍部一洲，諸山并皆四下。又尋嶺下行，亦三日，極峻，曲谷，鑿冰而度，西經(jīng)迦畢式國(guó)，邊城小邑?cái)?shù)十，又西南數(shù)百里方至王都。

又西少南一千三百里，越山川，至弗栗恃薩償那國(guó)，廣二千余里，南北千余里。王城周二十余里。信佛法。

從此南行五百余里至漕矩吒國(guó)，周七千余里。王城周三十余里。山川相半。寺有百數(shù)，僧徒數(shù)萬(wàn)，皆學(xué)大乘。育王塔十所。天祠數(shù)十，計(jì)多外道也。土宜郁金香草，出興瞿草，生羅摩印度川。南境稚喫芻那呬羅山。王城東南二千余里至印度伐刺拏國(guó)，方合北道，南趣佛國(guó)。

其北道入印度者，從京師西北行三千三百余里，至瓜州，又西北三百余里至莫賀延磧口，又西北八百余里出磧，至歪遠(yuǎn)縣，又西南百六十里至伊州，又西七百余里至蒲昌縣。又西百余里至西州，即高昌故地，漢時(shí)宜禾都尉所治處也，后沮渠京王避地于彼，今為塞內(nèi)。

又西七百余里至阿耆尼國(guó)，東西六百余里，南北四百余里。都城周六七里。僧寺十余，二千余人，并學(xué)小乘說(shuō)一切有，戒行精勤，食三凈肉。從此黑嶺，胡類群分，重財(cái)輕義，無(wú)禮無(wú)敬。婦尊夫卑，良賤一等。吉素兇皂，以為服制。

又西南行二百余里，逾一小山，越二大河，行七百余里至屈支國(guó)，東西千余里，南北六百里。城周十七八里。寺有百余，僧五十余，并學(xué)小乘說(shuō)一切有，如上三凈。俗大信佛，王城民宅多樹(shù)像塔，不可勝記。東境大城中有天祠。池龍時(shí)出，與牝馬合而生龍駒，初生 悷，子方馴駕，故國(guó)多善馬。近王名金花者，感龍馭乘。王欲終時(shí)，鞭觸其耳，因即潛隱。與人婦通，生子驍勇。王構(gòu)突厥，殺此城人，故今空荒。城北四十余里東昭怙釐。佛堂中有玉石，方二尺，上有佛足跡，長(zhǎng)尺八寸，廣六寸，齋日放光。王城西門(mén)外路左右有立佛，各高九十余尺。于此建場(chǎng)，五年一會(huì)。西有奢理貳寺，唐言奇特也。昔王外游，觀禮圣跡，母弟留守，因自割勢(shì)，為防讒構(gòu)，王深異之。弟后遇人，犍五百牛，遂愍贖之。慈善根力，男形欻生，遂不入宮。王訝奇特，故因置寺。

又西經(jīng)小磧，六百余里至跋祿迦國(guó)，東西六百余里，南北三百余里。王城周五六里。寺數(shù)十所，僧千余人，并小乘學(xué)。西北行三百余里，度石磧，至凌山，即蔥嶺北原也，水多東流。此路不得赭衣持瓠及聲叫，有犯者，龍能飛風(fēng)雨沙，遇必皆沒(méi)。山行自西四百余里至大清池，周千余里，東西長(zhǎng)，四面有山。行人祈福。又西北五百余里至素葉水城，周六七里，商胡雜居。已西數(shù)十孤城亦爾。又西四百余里至千泉，泉涌多出，方二百余里。南面雪山，三垂平陸。又西百五十里至呾邏私城，又西南二百余里至恭御城。

又南五十里至笯赤建國(guó)，周千余里。

又西二百余里至赭時(shí)國(guó)，周千余里，西臨素葉河。

又東南千余里至 捍國(guó)，周四千余里，山周四境。

又西行千余里至窣睹利瑟那國(guó)，周千四百里，東臨葉河。葉河出蔥嶺北，西北流。

又西北入大磧，行五百余里至颯末建國(guó)，周千六百余里，南北狹。都城周二十余里，處極險(xiǎn)固。

自此東南至弭末賀國(guó)，周繞四五百里，東西狹。

又西北至劫布呾那國(guó)，周千四五百里，東西長(zhǎng)。

又西三百余里至屈霜你迦國(guó)，周同曹國(guó)，而東西狹，又西二百余里至喝捍國(guó)，周千余里。

又西四百余里至捕喝國(guó)，周千七百余里，東西長(zhǎng)。

又西四百余里至伐地國(guó)，周四百余里。

又西南行五百余里，至貨利習(xí)彌佉國(guó)，順縛芻河兩岸，東西可三十里，南北五百余里。

又從颯秣建國(guó)西南行三百余里，至羯霜那國(guó)，周可千五百里。又西南二百余里，入大山，山路絕險(xiǎn)，又少人物。東南山行三百余里，至鐵門(mén)關(guān)，左右石壁，其色如鐵。鐵固門(mén)扉，懸鈴尚在，即漢塞之西門(mén)也。

出鐵門(mén)關(guān)便至睹貨邏國(guó)之故地，南北千余，東西三千余。東拒蔥嶺，西接波斯，南大雪山，北據(jù)鐵門(mén)，縛芻大河中境西流，其中自分二十七國(guó)。僧以十二月十六日安居，由溫?zé)岫嘤旯室?，順河北下，至呾蜜?guó)，東西六百余，南北四百余。王城周二十余里。寺十?dāng)?shù)所，僧出千人，大有窣睹波，佛像靈異。

又東至赤鄂衍那國(guó)，東西四百里，南北五百余。王城周十余里。寺五所，僧少。

又東至忽露摩國(guó)，東西百余，南北三百余。王城周十六七里。寺有二所，僧百余耳。

東至愉漫國(guó)，廣四百余里，縱百余里。王城周十余里。寺二所，僧亦不多。

西南臨縛芻河，便至鞠和衍那國(guó)，廣二百余里，縱三百余里。王城十余里。寺三所，僧百余。

又東至鑊沙國(guó)，廣三百余里，縱五百余里。王城周十六七里。又東至珂咄羅國(guó)，廣縱千余里。王城周二十余里。

東接蔥嶺，至拘謎陀國(guó)，廣二千余里，縱二百余里，據(jù)大蔥嶺之中。王城周二十余里，西南臨縛芻河，國(guó)南接尸棄尼國(guó)。南度此河至達(dá)摩悉帝等國(guó)，如前中道所引也。

又從鐵門(mén)南而少東，五百余里至縛喝國(guó)。一道拘謎西南至縛伽浪國(guó)，廣五十余里，長(zhǎng)二百余里。都城十余里。

又南至紇露悉泯健國(guó)，周千余里。都城周十五里許。又西北至忽懔國(guó)，周八百余里。都城周十五里余，寺十余，僧五百。

又西至縛喝國(guó)，廣八百余里，縱四百余里，北臨縛芻河。王城周二十余里，俗美其國(guó)，詺小王舍城。寺有百余，僧三千余人，并小乘學(xué)。城外西南有納縛寺，在雪山北，作論諸師贊重此寺，基業(yè)不替。像瑩名珍，毗沙門(mén)像衛(wèi)之。突厥葉護(hù)欲奪寺取寶，屯軍寺側(cè)，夜夢(mèng)天王長(zhǎng)戟貫胸，可汗心痛，因爾便死。堂中有佛澡罐，受可斗余，雜色煜耀，金石難名。又有佛牙，長(zhǎng)寸余，廣八九分，色黃白而光凈。佛掃帚者，用迦奢草，長(zhǎng)二尺余，圍可七寸，雜寶飾柄。三物，齋日法俗所感，放大光明。有大浮圖高二百余尺，金剛泥涂，以寶莊之。有佛舍利，時(shí)放神光，又諸羅漢入涅槃?wù)撸就⑺?。雖有證果不現(xiàn)通者，則不封樹(shù)。王城西北五十余里，有提謂城，王城正北四十余里，有波利城，各有浮圖，高三丈許，即釋迦開(kāi)元獻(xiàn)麨長(zhǎng)者發(fā)爪之所建也，佛以僧伽胝、郁多羅僧、僧卻崎，又覆缽豎錫杖，次第安布，立塔儀式，王令依崇建。城西七十里，迦葉波佛時(shí)所建浮圖高二丈余。

又從大城西南入雪山阿三十余里，至銳末陀國(guó)，廣五六里，縱百余里。王城周十余里。

又西南行三百里至胡實(shí)健國(guó)，廣五百余里，縱千余里，王城周二十余里。多山川。

又西北至呾刺健國(guó)，廣同前，縱五十余里，王城十余里。西接波刺斯國(guó)界，又縛喝國(guó)，東至忽懔國(guó)。

于此東南至紇露悉泯健國(guó)，千余里，于此北近縛伽浪國(guó)，東西五十余里，此國(guó)東北接活國(guó)。

又從縛喝國(guó)南百余里至揭職國(guó)，廣五百余里，縱三百余，都城周五里許。寺十余，僧三百余人，并小乘學(xué)，陵阜相連。

東南入大雪山。六百余里出睹貨羅故地，又至梵衍那國(guó)，廣二千余里，縱三百余里，在雪山中。城依巖險(xiǎn)，寺有數(shù)十，僧?dāng)?shù)千人，學(xué)小乘出世部。王城東北山阿有大石佛，高一百五十尺，金寶莊飾。又束寺左有鍮石釋迦立像，高百余尺，分身別鑄，合成立之。城東三里寺，有涅槃臥素佛，長(zhǎng)千余尺，亦金寶莊之。東南二百余里，度大雪山東，寺有佛齒及劫初獨(dú)覺(jué)齒，長(zhǎng)五寸余，廣減四寸。又有金輪王齒，長(zhǎng)三寸，廣二寸。又有商諾迦縛娑大阿羅漢鐵缽，受九升許，并九條僧伽胝絳赤色，設(shè)諾草皮之所績(jī)成。以其先世于解夏日持此草施僧，福力所被，五百中陰身生恒服之，從胎俱出，逐身而長(zhǎng)，阿難度時(shí)變?yōu)榉ǚ芫咭押?，又變?yōu)榫艞l。其齒缽等并金緘之。羅漢證滅入邊際定，智愿力故，留袈裟，待遺法盡方乃變壞。今已少損，信有徵矣。

大雪山東至小川澤，東入雪山，逾黑嶺，至迦畢試國(guó)，周四千余里，北背雪山，三垂黑嶺。都城周十余里。寺有百余，僧六千余人，多學(xué)大乘。其王信佛，歲造丈八銀像，自修供之。天祠數(shù)十，異道千余人。王城東三里北山下有大寺，佛院東門(mén)南大神王像右足下有大寶藏，近有外王逐僧欲掘，神冠中鸚鵡鳥(niǎo)像奮羽鳴呼，地動(dòng)，王軍皆仆，起謝而歸。寺北嶺上有數(shù)石室，亦多藏寶，欲私開(kāi)者，藥叉變?yōu)閹熥印⑸?、蟲(chóng)來(lái)震怒之。室西三里大嶺上有觀自在像，誠(chéng)愿者像示妙身，安言行者。城東南三十余里曷邏怙羅寺，大臣所造，以名目之。浮圖高百余尺，昔臣夜夢(mèng)令造浮圖，從王請(qǐng)舍利也。及旦至宮，有人持舍利瓶，臣留舍利，令人先入。乃持瓶登塔，覆缽自開(kāi)，安舍利訖，王使追之，石已合矣，齋日放光，流出黑油，夜間音樂(lè)。城西北二百余里大雪山頂有龍池，山下為龍立寺。塔中有佛骨肉舍利升余，有時(shí)煙起，或如火猛焰，漸減之時(shí)，方見(jiàn)舍利，狀如白珠，繞柱入云，還下塔中。城西北大河南岸古王寺，中有佛弱齡齔齒，長(zhǎng)一寸余。又此東南往古王寺，有佛頂骨一片，廣寸余，色黃白，發(fā)孔分明。佛發(fā)青色，螺旋右縈，引長(zhǎng)尺余，卷可寸許。又西南古王妃寺，金剛浮圖高百余尺。佛舍利升余，每十五日夜放光繞盤(pán)，曉入塔中。城西南比羅婆絡(luò)山。頂盤(pán)石上起塔，高百余尺，舍利升余。山北嵓泉，是佛受神飯已，漱口嚼楊枝因生，今為茂林，寺號(hào)楊枝也。

又從龍池東行六百余里，越雪業(yè)，度黑嶺，至北印度界。已前諸邑，并名胡國(guó)，至此方合中間道也。其地名曰濫波國(guó)。其五印度之境，周匝五萬(wàn)馀里，三垂大海，北背雪山，北廣南狹，如半月也。七十余國(guó)，同一王命。濫波國(guó)者，在無(wú)熱池西，倚北胡活國(guó)東南，三垂墨嶺，北約雪山。都城周十余里。寺十余所，僧?dāng)?shù)亦少，多學(xué)大乘。天祠數(shù)十，異道特多。

東南百余里，逾大嶺、大河至那伽羅曷國(guó)廣六百余里，長(zhǎng)二百余里，山周四境。都城周二十余里。寺多僧少。天祠五所，異道百人。城東二里有石塔，高三百尺，編石特起，雕鏤非常，此即昔時(shí)值然燈佛敷鹿皮衣布發(fā)掩泥之地也，經(jīng)劫猶存。無(wú)憂王重法，建此石塔以志之。每于齋日，天轍雨花，大眾集觀。西有佛寺，次南小塔，是掩泥處，王避大路，遂僻建立。城內(nèi)大塔故基，舊有佛齒。別塔高三丈余，云從空來(lái)，既非人工，實(shí)多靈異。城西南一十馀里有塔，是佛自中印度陵空來(lái)降跡處。次東有塔，是昔值然燈佛買花處。城東南二十馀里小石嶺上塔，高三百余尺。西南深澗，瀑布飛流懸崖。東岸石壁大洞穴，是龍王所居，門(mén)徑狹闇。昔佛于此化龍留影，煥若真形，至誠(chéng)請(qǐng)者乃暫明現(xiàn)。窟外方石，有佛足跡，輪相發(fā)光?？呶鞅庇缢撸鸾?jīng)行處，又側(cè)發(fā)爪塔，又說(shuō)蘊(yùn)界塔?？呶鞔蟊P(pán)石上有濯袈裟紋。城東南三十余里有醯羅城，四周險(xiǎn)固。中有重閣，上安佛頂骨，周尺二寸，其色黃白，發(fā)孔分明。欲知善惡，香泥印之，隨心而現(xiàn)。有佛髑髏，狀如荷葉，色同頂骨。有佛眼睛，大如柰許，清白映徹。并七寶小塔盛前三跡，又以寶函盛而緘封。有佛大衣，細(xì)氈黃色，置寶函中，微有壞相。有佛錫杖，白鐵作環(huán)，栴檀為笴，寶筒盛之。近王恃力，將入宮中，尋復(fù)故處。斯五圣跡，王令五凈行者執(zhí)侍掌護(hù)，有須見(jiàn)者，稅一金錢(qián)，請(qǐng)印稅五?？茖毮酥?，觀禮彌繁。閣西北塔小而多靈，人以手觸，其上鈴震動(dòng)。

自此東南山谷中行，五百馀里至健陀邏國(guó)，廣千馀里，長(zhǎng)八百里，東臨信度河。都城周四十余里，少空荒。寺有千余所。天祠百所，異道雜居。城內(nèi)東北故基，是佛缽寶臺(tái)，經(jīng)數(shù)百年，今在波斯王宮供養(yǎng)。城東南八九里，畢缽羅樹(shù)高百余尺，枝葉蒙密。昔四佛坐下見(jiàn)有坐像，傳云：“賢劫諸佛皆坐其下。”昔釋迦如來(lái)于此坐已，告阿難曰：“后迦膩色迦王集吾骨肉在此。”王后在南建塔，基周里半。金銅相輪二十五重，或云四十層者。舉高五百五十尺，有舍利一斛。初有化牧牛人林間造三尺小塔，王擲棄之，乃于大塔第二級(jí)下石基之側(cè)半現(xiàn)小塔，疾者歸愈。其大塔東面石陛上，昔有金色蟻，大如指，小如麥，相從嚙石壁，紋如鏤，廁以金沙，作二加趺佛像，高四尺六寸。又于南面石陛畫(huà)佛丈六之形。昔有二貧人，各施一金錢(qián)，共畫(huà)一像，請(qǐng)現(xiàn)神變。像即現(xiàn)，胸以上分為兩，身下合為一。次南百余步，白石佛像高一丈六尺，面北放光，夜出繞塔。賊欲盜物，像出迎之，賊退像還。大塔左右小塔數(shù)百，莊工極巧，香音兩異，仙圣旋繞。佛記“此大塔七燒七立，佛法方滅?！币褵寥瘳F(xiàn)營(yíng)構(gòu)。西有故寺，并前王所立。諸大論師世親菩薩、如意論師、協(xié)尊者等造《毗婆沙》處。寺東北五十余里，渡大河，至布羯邏伐底城，周十四五里，東有四佛說(shuō)法塔，無(wú)憂王建之，高數(shù)百尺，雕鏤希世。城北五里故寺東，塔高數(shù)百尺，即菩薩舍千眼處。東有石塔，高百余尺，梵、釋初作，妙珍瑩飾，佛滅寶變，今為石也。又西北行五十余里塔者，是佛化鬼王母處。又北五十余里塔者，是商莫迦菩薩被王射處。又東南約二百里跋魯沙城北，東二十余里彈多落迦山嶺上塔，是蘇達(dá)拏棲隱之所，婆羅門(mén)捶男女處，流血涂地，今諸草木皆同絳色。巖間石室，妃習(xí)定處。又西北行百余里，越小山，至大山南，有一寺塔，僧學(xué)大乘，昔獨(dú)角大仙為女亂處。沙城東北五十里大山，有大天祠。祠東南行百五十里，至烏鐸迦漢茶城，周二十余里，南臨信度河。

從此城北越山行六百里，至烏仗那國(guó)，山谷相連，周五千里，昔輪王苑也。土宜郁金香。夾蘇婆窣堵河。王城周十四五里。寺有一千四百所，僧有一萬(wàn)八千，并大乘學(xué)，今多荒少。其習(xí)大乘，統(tǒng)文略義，經(jīng)律傳訓(xùn)有五部焉：一法密部，二化地部，三飲光部，四說(shuō)一切有部，五大眾部。天祠十余，異道雜居。王都瞢揭厘城，其東五里大塔，多瑞，是佛昔作忍仙為羯利王支解之處。城東北二百六十里，入大山，至阿波邏龍泉，即前河源也。派流西南，春夏合凍，晨夕飛雪。佛昔化暴龍，金剛以杵擊崖，龍怖歸依，請(qǐng)佛放雨，乃許之，令人收糧，十二年一雨水災(zāi)。又泉西南三十余里水北岸大石上，佛伏龍已，留跡示之，隨心長(zhǎng)短。順流三十余里，有佛濯衣石，袈裟紋如鏤。城南四百余里醯羅山谷，尋水逆流東上，花果緣崖，或聞?wù)x話音樂(lè)聲。方石相接，是佛昔聞半偈舍身處。城南二百余里大山側(cè)，有摩訶伐那寺，佛昔為薩縛達(dá)羅失國(guó)避地、為貧人故、令縛送處。寺西北下山四十余里有寺，塔高百余尺。側(cè)方石上，佛足跡相放光照寺、為天說(shuō)本生處。塔下有石，黃白津膩，是佛昔為聞法析骨寫(xiě)經(jīng)處。又西七十里塔，是佛昔為尸毗迦王割身代鴿處。又西二百余里珊尼羅闍川薩哀煞地寺，塔高八十尺，佛昔為帝釋，身作大蟒僵死以施貧疫處。側(cè)有蘇摩塔是佛變?yōu)樘K摩蛇、瞰者病愈處。川北崖塔，病求多愈。又側(cè)有涌泉，佛昔為孔雀王，觜啄而出、用救疾處。城西南七十里大河?xùn)|，塔高六十尺，是嗢呾羅摩那王所造，佛令以舍利與王分，在河濱立塔。王以白象負(fù)歸，象變?yōu)槭３俏魑迨嗬?，度大河，有盧醯呾迦塔，高五十余尺，佛昔為慈力王，刺血飲五藥叉處。城東北三十里遏部多石塔，高四十尺。佛為人天說(shuō)法，塔從地出現(xiàn)，即存焉。又西度大河四十里，寺精舍有阿縛盧枳抵伊濕伐羅菩薩像，感靈遠(yuǎn)照。此西百五十里山嶺龍池，周三十余里。王城東北逾山谷，逆上信度河，途路極險(xiǎn)，乘縆棧梁，鎖杙躡瞪，千有余里，至達(dá)麗羅川，烏仗那舊所都也。大寺中有刻木梅呾麗耶菩薩像，金色晃朗，高百余尺，末田底迦阿羅漢所造，以通力引匠并睹史多天，三返觀相，乃成其好。自有此像，法方東流也。

東行越嶺，逆信度河，履險(xiǎn)飛梁，五百余里，度河，又東度縛芻河，登危，至缽露羅國(guó)。周四千里，大雪山中，東西長(zhǎng)。寺數(shù)百，僧?dāng)?shù)千，學(xué)師戒行多濫。其國(guó)非印度所統(tǒng)。多冰雪。其土出金如火色。北對(duì)婆羅犀羅大嶺。還從健馱邏國(guó)烏鐸迦城南度信度河，廣四里許，西南流，清澄如鏡。毒龍惡獸，窟穴其中。有持舍利寶花者，船多沉沒(méi)。

度河至呾叉始羅國(guó)，周二千余里。都城周十余里。寺多僧少，并大乘學(xué)。城西北七十余里有伊羅缽龍池，周百余步。池東南三十里兩山間，塔高百余尺，佛昔記慈氏興世，四大藏者，此地出一。故有振動(dòng)，斯周百步，曾無(wú)一搖。有欲發(fā)者，地震人仆。城北十二里塔，于齋日常放神光，仙花天樂(lè)。近有癩者，于塔禮懺，除穢涂香，不久便愈，身又香潔。昔佛為戰(zhàn)達(dá)羅缽刺婆王以頭施處，凡經(jīng)千施，即塔名月光也。城東南山塔，高十丈許，抉目王所治，育王為造。

又東南越山谷，七百余里至僧迦補(bǔ)羅國(guó)，周三千五百里，西臨信度河。大城周十四五里。城東五十里有石塔，高二十余丈，佛所游處。池沼十余，四色蓮花彌覆其內(nèi)。從此南返至呾叉始羅國(guó)北界，度信度河，東行二百余里，度大石門(mén)，是摩訶薩埵王子舍身飼虎處。東有寺，僧百余。又南百五十里石塔者，薩埵以竹自刺血啗獸處。地及草木，今猶絳色。次北石塔，高二十余丈，放光開(kāi)信，病歸多愈。又東五十余里孤山有寺，塔高二百余尺。僧徒二百人，并大乘學(xué)，佛昔化藥叉不食肉處。

又東南山行五百余里，至烏刺尸國(guó)，周二千余里，山阜相屬。都城周十八里。不信佛法，屬迎濕彌羅。有佛塔高二十余丈，育王所造。有寺，僧少，學(xué)大乘教。

又東南登山乘鐵橋，千余里至迦濕彌羅國(guó)，周七千里，四面負(fù)山，雖有門(mén)徑，狹而劣通。城西臨大河，長(zhǎng)十三里，廣四里許。寺百余，僧五千余人。土出龍種馬、郁金、火珠。有四浮圖各有舍利一升余，佛滅后第四百年，協(xié)尊者年八十方出家，證無(wú)學(xué)，將五百羅漢來(lái)此，造十萬(wàn)頌《鄔波弟鑠論》，次造十萬(wàn)頌《毗柰耶毗婆沙論》；次造十萬(wàn)頌《阿毗達(dá)磨論》；凡六百六十萬(wàn)言，備釋三藏。新城東南十余里，故城北大山陽(yáng)寺塔，僧徒三百人。佛牙長(zhǎng)寸半，色黃白，齋日便放光。又南十五里有觀自在菩薩立像，有愿見(jiàn)者斷食便睹。王城西北二百余里至商林寺。城西百五十里大河，北接山，有寺，僧百余人。

從此西南越山行七百余里至半笯蹉國(guó)，周二千余里。寺有五所。多山川。

東南行四百余里至遏邏闍補(bǔ)羅國(guó)，周四千余里。都城周十余里。寺十所，僧甚少。天祠一所，外道甚多。自濫波達(dá)此，形體鄙薄，非印度之正境也。從此下山東南而行，并是大川，回遠(yuǎn)無(wú)畔，唯以河國(guó)而分界部。雖有小山，并是孤住。自此以北，通連雪山，東達(dá)神州涼部以南諸雪山也。案此山亦即贍部之巨鎮(zhèn)地者也。

于此城東南下山度水，行七百余里至磔迦國(guó)，周萬(wàn)余里，東據(jù)毗播奢河，西臨信度河。都城周二十余里。俗少信佛，多事天神。寺有十余，天祠數(shù)百。城西南十五里奢羯羅故城，寺塔高二十余丈，昔四佛說(shuō)法經(jīng)行處。又西北六里許，塔高二十余丈，亦四佛說(shuō)法處。新都城東北十余里，石塔高二十余丈，多有舍利，齋日放光。

東行五百余里至至那仆底國(guó)，周二千余里。都城周十四五里。寺十，天祠八。城東南五百余里至闍林寺，周二十余里。佛舍利塔數(shù)百千區(qū)并石室等。僧有三百人，小乘說(shuō)有部也。德行清高，小學(xué)之博。賢劫千佛并此說(shuō)法。釋迦滅后第三百年，迦多衍那于此造《發(fā)智論》。寺塔高二十余丈，有四佛行坐跡處。

從此東行百五十里至闍爛達(dá)那國(guó)，東西千余里，南北六百里。都城周十余里。寺有五十，僧二千余人，大小專門(mén)。天祠三所，外道五百人。

東北越山。七百余里至屈露多羅國(guó)，山周四境。都城周十四五里。寺二十余，僧千余人，多大乘學(xué)。天祠十五，異道雜居。出火珠、雨石。俗癭且尰。城內(nèi)有塔，記佛曾游于此說(shuō)法。

自斯北行近二千里，山路危險(xiǎn)，至洛護(hù)羅國(guó)。

又北山行二千余里，雪寒更甚，連秣邏娑國(guó)。

又從屈露羅南行七百余里，越山濟(jì)河，至設(shè)多圖盧國(guó)，周二千余里，西臨大河。都城十七八里。佛法大盛。城內(nèi)外寺十所，僧亦少耳。城東三里塔，高二十余丈，育王所造，傍有四佛行坐跡。

自此西南行八百余里至波貍夜呾羅國(guó)，周三千里。都城周十五里。寺有八所，僧亦少耳。俗信外道，天祠十所，異道千余。土有稻種，六十日收。

東行五百余里至秣菟，周五十余里。都城二十余里。寺二十余，僧二千余人，大小兼學(xué)。天祠五所，異道雜居。土植庵沒(méi)羅果，小者生青熟黃，大者始終青色。城中三塔，四佛遺跡甚多，及舍利子、沒(méi)特伽羅子滿慈子、阿難陀、羅怙羅、曼殊室利等諸塔。每三長(zhǎng)月六時(shí)，諸僧尼集，阿毗達(dá)磨眾供養(yǎng)舍利弗塔，習(xí)定眾供目揵連塔，誦經(jīng)眾供滿慈塔，毗柰耶眾供優(yōu)波厘塔，尼眾供阿難塔，未具眾供羅怙塔，大乘眾供諸菩薩塔。尋斯諸塔，不必遺身，但立像設(shè)供，用呈心造，如羅怙、文珠未取滅度，則可知矣。城東六里有山崖寺，是尊者烏波鞠多之所造也。有佛指爪塔。寺北石巖室，高二丈，廣三丈，細(xì)籌四寸填之。近護(hù)導(dǎo)夫妻俱證羅漢者送一籌，乖此不在室記。又室東南二十余里大涸池側(cè)有塔，佛曾游此，有獅猴持蜜施佛，佛令水和遍眾同飲。猴喜墮坑而死，便生天中。池北林中四佛經(jīng)行處，大有遺跡。

又東北五百余里，至薩陀泥濕伐羅國(guó)，周七千余里。都城周二十余里。寺有三所，僧七百人，皆小乘者。天祠百余，異道甚多。城西北四里塔，高二十余丈，舍利一升，時(shí)放大光。城南百余里至佛寺。

又東北四百余里至窣祿勒那國(guó)，周六千余里，少荒。東境臨殑迦河，北接大山，城東南閻牟那河從國(guó)西北山中出，中境而流。都城周二十余里，東臨閻牟河。寺有五所，僧千余人，多小乘學(xué)。天祠百余，異道甚多。河西大寺東門(mén)外塔，佛曾于此說(shuō)法度人。其側(cè)有佛發(fā)爪塔。閻牟河?xùn)|八百余里至殑伽源，廣三四里，東南入海，廣十余里，水色滄浪，味甘砂細(xì)，隨水而流，俗謂福水。有沐除罪，或有輕命自沉，云生天受樂(lè)。有僧迦羅國(guó)提婆菩薩化外道受正法處。

度河?xùn)|至秣底補(bǔ)羅國(guó)，周六千余里。都城周二十余里。不信佛而敬天。寺有十余，僧八百人，多小乘者。天祠五千余，異道雜住。國(guó)西北境殑迦東岸摩裕羅城，周二十余里，出鑰石、水精。城側(cè)臨大河，有大天祠，多有威靈。有池，編石為岸，引河為浦，五印度以為殑伽河門(mén)，生福滅罪處，常有百千人澡濯。

從摩裕北行三百里至婆羅吸摩補(bǔ)羅國(guó)，周四千余里，山周四境。都城周二十余里。寺五，僧少。天祠有十，異道雜住。國(guó)北大雪山有蘇伐刺拏瞿呾羅國(guó)，出上黃金。東西地長(zhǎng)，即東女國(guó)，非印度攝，又即名大羊同國(guó)，東接土蕃，西接三波訶，北接于闐。其國(guó)世以女為王，夫亦為王，不知國(guó)政。男夫征伐種田而已。

又從秣底補(bǔ)羅國(guó)東南行四百余里至瞿毗靈那國(guó)，周二千余里。都城十四五里。寺二所，僧百余人，而習(xí)小乘。天祠三十余，異道雜住，城固險(xiǎn)峻。其側(cè)古寺，塔高二十余丈，佛曾于此一月說(shuō)法。有發(fā)爪二塔，各高丈余，旁有四佛坐跡。

又東南行四百余里至堊醯掣呾邏國(guó)，周三千余里。都城周十七八里。寺十余所，僧有千余，習(xí)小乘正量部。天祠有九，外道三百余人。城依險(xiǎn)固，其外池側(cè)，佛為龍說(shuō)法七日處立塔。側(cè)有四佛行坐跡，立塔表之。又南二百七十里度殑迦河，西南至毗羅刪拏國(guó)，周二千余里。都城周十余里。信外道，少敬佛法。寺三所，僧徒三百人，皆大乘學(xué)。天祠五所。城中寺塔高十余丈。佛曾于此七日說(shuō)蘊(yùn)界法，四佛行坐遺跡尚存。

于此東南行二百余里至劫比他國(guó)，周二千余里。都城周二十余里。寺有四所，僧千余人。天祠十所，同事大自在天，皆作天像。其狀人根形甚長(zhǎng)偉，俗人不以為惡，謂諸眾生從天根生也。城東二十余里大寺中，僧?dāng)?shù)百人，凈人數(shù)萬(wàn)頭，皆宅寺側(cè)。大垣內(nèi)有天帝造三寶階，中階黃金，左以水精，右用白銀，南北而列，東西下地，是佛從逝多林升天善法堂為母三月說(shuō)法下降處。百年前階尚在，今并沒(méi)盡。后王仿之，猶高七十余尺。上起精舍，側(cè)有石柱，光潤(rùn)映現(xiàn)，隨其罪福，影出柱中，直至所造。階側(cè)浮圖，四佛行坐跡也。佛澡浴處，立塔其所，有佛入定精舍。又其側(cè)佛經(jīng)行石基，長(zhǎng)五十步，高七尺，足所履處，皆蓮花文。基左右小塔，梵王所造。次前是蓮花尼化為輪王先見(jiàn)佛處。佛告尼曰：“非汝先也?！庇刑K部底宴坐石室，知諸法空，見(jiàn)吾法身。次東南池有龍居焉，恒護(hù)圣跡，不可輕犯。

從此西北減二百里至羯鞠闍國(guó)，周四千余里。都城西近殑迦河，長(zhǎng)二十余里，廣四五里。邪正相半。寺百余，僧徒盈萬(wàn)，大小兼學(xué)。天祠二百余所，異道數(shù)千人，即統(tǒng)五印度之都王也，號(hào)尸羅迭多，吠奢姓。初欲登位，殑伽岸有觀自在像，乃請(qǐng)之。告曰：“汝本此林蘭若比丘。金耳月王即滅佛法，王當(dāng)重興，愍物在懷，方王五境。慎勿升師子座及稱大王號(hào)也！”王乃共童子王平殄外道月王徒眾。又約嚴(yán)令：有瞰肉者當(dāng)截舌，殺生當(dāng)斬手。乃與寡妹共知國(guó)事。于殑伽側(cè)建千浮圖，各高百余尺。城邑、鄉(xiāng)聚、達(dá)巷、交衢，立精舍儲(chǔ)食，止醫(yī)藥，惠羈貧。圣跡之所，皆為立寺。二十年來(lái)，五年一會(huì)，傾及府藏，拯濟(jì)群有。唯留兵器，用備不虞。初作會(huì)日，集諸國(guó)僧，三七日中，四事供養(yǎng)，令相綸議。若戒行貞固，道德優(yōu)洽者，升師子座，王便受戒。清凈無(wú)學(xué)，示有崇仰。穢行彰露者，驅(qū)出國(guó)界。諸有王臣植福無(wú)怠者，攜手同坐。異此不顧。王巡省方俗，不常其居。行必四兵導(dǎo)引嚴(yán)設(shè)，汎舟乘象，擊鼓吹螺。象軍八萬(wàn)，以威四遠(yuǎn)。唯雨三月，不外游行。宮中每日飯諸沙門(mén)，僧有千人，婆羅門(mén)五百。日分三時(shí)，一時(shí)理務(wù)，兩時(shí)營(yíng)福。又絕血食，日例一頓。于河西寺東起寶臺(tái)，高百余尺，中有等身金像。次南起寶壇，浴佛像處。于此東北十五里許，別筑行宮。從寺至宮，夾道為閣，窮諸雕飾，樂(lè)伎不移，迎奏而已。又以三尺隱起金像載以大象，寶幔其上。王為帝釋像，執(zhí)寶蓋左侍。有迦摩縷波國(guó)拘摩羅王作梵王像，執(zhí)拂右侍。各五百象軍，被鎧同衛(wèi)。前后各百大象，樂(lè)人于上鼓奏音聲。戒日王又以真珠雜寶金銀諸花，隨出四散，供養(yǎng)三寶。其五印度尼寺希少，縱有尼者，與僧同門(mén)，食亦同處，無(wú)虧戒約。然童子王，剎帝利姓，語(yǔ)使人奎義表曰：“上世相承，四千年先人神圣從漢地飛來(lái)，王于此土。”城西北塔，育王所造，昔佛于此七日說(shuō)法。其側(cè)有發(fā)爪塔，四佛行坐跡。又南臨殑迦河三寺，同垣異門(mén)，佛像嚴(yán)麗。佛牙長(zhǎng)寸半，光色變改，寶函盛之。遠(yuǎn)近瞻者日有百千。守者煩撓，重稅金寶，而樂(lè)禮者不辭重貨。齋日便出置高坐上，散花雖積，牙函不沒(méi)。寺僧清肅，凈人數(shù)千戶。寺前左右精舍，高百余尺，石基磚室中像寶莊，或純金銀。次東南大精舍，石基磚室，高二十余丈，是佛六月說(shuō)身無(wú)?？嗫詹粌籼?。又有四佛行坐跡，在城東南六七里殑伽南岸上。城東南百余里有納縛提婆城，據(jù)殑伽河?xùn)|岸。三寺同垣異門(mén)，周二十余里。次前二百余步，塔高二十余丈。佛曾七日說(shuō)法處。中有舍利，時(shí)放光明。其側(cè)四佛行坐跡。寺北四里臨殑伽岸塔高二十余丈，佛曾七日說(shuō)法，五百餓鬼解悟生天。其側(cè)又有發(fā)爪塔，次側(cè)又有四佛行坐跡。

又東南行六百余里，度殑伽河，南至阿輸陀國(guó)，周五千余里。都城周二十余里。寺有百余，僧三千余人，大小兼學(xué)。天祠有十，異道少耳。城中故寺，是伐蘇畔度菩薩數(shù)十年中作大小乘論處。城北五里殑伽岸大寺中，塔高二十余丈，佛為天人三月于此說(shuō)法。側(cè)有佛塔，四佛行坐跡。寺西五里有佛發(fā)爪塔，城西南五里大庵沒(méi)羅林中故寺，是阿僧伽菩薩夜升天宮于慈氏所受《瑜伽》、《莊嚴(yán)》大乘經(jīng)論及《中邊》等，晝?yōu)楸娬f(shuō)。林西北百余步，佛發(fā)爪塔。

自此東行三百余里度殑伽河北至阿耶穆佉國(guó)，周二千五百里。都城臨河，周二十里。寺五所，僧千余人，習(xí)學(xué)小乘。天祠十所，異道雜居。城東南臨殑伽塔，高二十余丈，佛曾三月說(shuō)法處。有發(fā)爪青石塔，有四佛行坐跡。

又東南行七百余里，度殑迦河南閻牟那北，至缽羅伽耶國(guó)，周五千余里。都城據(jù)兩河交，周二十余里。寺二所，僧少。天祠數(shù)百，異道特多。城西南臨閻牟河曲，二三千里，東北流合間，有瞻博迦花林中塔，高十余丈，佛曾于此降外道處。有發(fā)爪塔，經(jīng)行跡。又有提波菩薩作《廣百論》處。城中天祠，堂前大樹(shù)，枝葉蒙密，食人鬼依之，左右遺骸為屘蘿。人至祠中，無(wú)不輕命，上樹(shù)投下，為鬼所誘。城束兩河間，交廣十余里，土地平塏，細(xì)沙彌布。古今王豪諸有舍施，莫不止焉，號(hào)大施場(chǎng)。戒日大王亦修此業(yè)。場(chǎng)東合流口，日數(shù)百人自溺而死，彼俗名為生天所也。有欲行法，七日于此絕粒，自沉中流。遠(yuǎn)近相趣，乃至山猨野鹿，群游水濱，絕食沉水。當(dāng)戒日王行施之時(shí)，有二狝猴，雌為狗煞，雄者負(fù)尸擲此河中。其又自餓，累日而死。

自此西南大林野，行五百余里至憍儻彌國(guó)，周六千里，都城周三十余里。寺十余，僧三百余人。天祠五十，外道眾多。城內(nèi)故宮大精舍，高六十余尺，刻檀佛像上懸石蓋，即鄔衍王之所造也，靈光間起。諸王以力欲舉，終莫之移。昔佛為母上天說(shuō)法，王請(qǐng)目連神力接工就天摸相，及佛下天，像便起迎。佛慰喻曰：“方為佛事?！鄙釚|百余步，四佛行坐跡。佛浴室井，今猶充汲。城內(nèi)東南隅，具史羅長(zhǎng)者宅。有佛精舍、發(fā)爪塔。其大塔側(cè)又有四佛行坐跡。城西九里石窟，佛曾游此伏毒龍也。側(cè)有大塔，高二十余丈。旁有佛經(jīng)行跡及發(fā)爪塔，病求多愈。釋迦遺法，滅在此國(guó)，貴賤入境，自然感傷?？邧|北大林中行七百余里，度殑伽北岸，至迦奢布羅越，周十里許，是護(hù)法倍薩伏外道處；塔高二十余丈，佛曾于此六月說(shuō)法，有經(jīng)行跡及發(fā)爪塔。

自北行一百八十里至傚畀索迦國(guó)，周四千余里。都城周十七里。寺二十，僧三千人。天祠五十，外道巨多。城南道左有寺，塔高二十余丈，佛曾于此六年說(shuō)法。側(cè)有奇樹(shù)，高七十尺，春冬不改，是佛齒木棄而茂生。諸邪見(jiàn)者競(jìng)來(lái)殘伐，尋生如故。側(cè)有四佛行坐跡，并發(fā)爪塔，基角相連，林池交影。

自此東北五百余里至室羅代悉底國(guó)，周六千余里。都城荒毀，故基周二十余里。寺數(shù)百所，僧徒少。天祠百余，外道甚眾，荒城故殿東基上小塔，是缽羅犀那恃多王為佛造堂處。次側(cè)故基上塔，是王為佛姨母缽羅闍缽底比丘尼造精舍處。次東塔是蘇達(dá)多之故宅也。側(cè)有大塔，是鴦寠利摩羅舍邪處也。城南六里許逝多林，是給孤園太子所造寺也，今荒廢，尚有石柱，高七十余尺，育王造之，磚室一存，余并湮沒(méi)。室中有為母說(shuō)法金像。東北有佛洗病僧塔。西北有目連舉身子衣塔。不遠(yuǎn)井塔，佛所汲用。又舍利弗與佛經(jīng)行道、說(shuō)法處，并有表塔，靈樂(lè)異香，常降其所。又外道殺女以謗佛處，立塔表之。寺東百步大坑，是周達(dá)欲毒害佛生陷處。南有大坑，是瞿伽離比丘毀佛生陷處。又南八百步大深坑，是戰(zhàn)遮婆羅門(mén)女毀謗佛生陷處。此三坑皆洞達(dá)無(wú)底，洪雨大注，終無(wú)停偃。寺東七十步精舍，名曰影覆，高六十尺，中有東面坐像與外道論處。次東天祠，量同精舍，初日影西，不蔽佛舍，晚日蔭東，遂覆天祠。又東四里大涸池，是毗盧擇迦王陷入地處，后人立塔記之。又有身子初造寺時(shí)與外道較處，亦立塔記。寺西北四里有得眼林，中有佛經(jīng)行跡塔，其緣勝軍工抉五百賊眼，聞佛慈力，一時(shí)平復(fù)，舍杖遂生眼根。城西北六十里故城，是人壽二萬(wàn)歲時(shí)迦葉波佛本生處。其北有塔，即此佛全身舍利之所，育王造塔表之。

又東南行五百余里至劫比邏伐窣堵國(guó)周四千余里?？粘鞘?dāng)?shù)，并無(wú)人住。宮城周十五里許，以磚成之。故寺千余，宮城一寺，僧三十余。天祠二所，外道雜住。城內(nèi)正殿基上精舍，中作王像。其側(cè)是摩訶摩雅夫人寢殿，基上精舍作夫人像。其側(cè)精舍中作菩薩像，神降之相，彼執(zhí)不同。上座部云：“當(dāng)唐國(guó)五月十五日。”諸部又云：“當(dāng)此五月八日?！贝松w聞見(jiàn)之異耳。其側(cè)有仙相塔。城南有塔，是太子捔力、擲象越城、墮地為大坑處。側(cè)有精舍，作太子像及受業(yè)像。其傍精舍，是妃寢處，作耶輸陀羅并羅怙邏像。別本云：“太子初夜開(kāi)城北門(mén)出去。又城東南隅精舍，中作太子乘白馬乘空逾城處。四城門(mén)各有精舍，作老、病、死、沙門(mén)像。城南四里尼拘盧林塔，佛得道與天人說(shuō)法之所。城南五十里故城中塔，是人壽六萬(wàn)歲時(shí)迦邏迦村馱佛本生城。城東南塔，即此佛遺身也，無(wú)憂王于前建石柱，高三丈余。又東北三十余里故城中塔，是人壽四萬(wàn)歲時(shí)迦諾迦牟尼佛本生城。城東北塔，即此佛遺身也，無(wú)憂王為建石柱，銘記之，高二丈余。城東北四十余里有太子坐樹(shù)下塔。大城西北數(shù)百千塔，是誅釋子塔。有四釋子拒軍，城人不受，被放出境，一為烏仗王，二為梵衍等王，至今不絕。城南尼拘律樹(shù)塔，是佛初來(lái)見(jiàn)父王處。城南門(mén)外塔，是捔射處。東南三十余里，是太子射矢沒(méi)地，因涌泉流，俗傳箭泉，病飲多愈，或持泥傳額，隨苦皆愈。又東北九十里臘伐尼林，釋種浴池，花木相映。其北二十五步無(wú)憂花樹(shù)，今已枯悴，佛誕處也。有說(shuō)云：“當(dāng)此三月八日者。”上座部云：“當(dāng)此三月十五日者。”次東有塔，二龍?jiān)√犹?。是日生已，不扶而行，四方各七步，所蹈之處出大蓮花。既右脅生，天帝衣接，四王捧之，置金幾上。幾施四塔，并立石柱表之。旁有小河，東南而流，俗號(hào)油河，是太子產(chǎn)已，天化此池，光潤(rùn)令沐，以除風(fēng)虛，今變水河，尚膩如油。

從此東行二百余里荒林中，至藍(lán)摩國(guó)，多空城。東南佛塔，減百尺，昔初八分之一舍利也，靈光時(shí)起。側(cè)有清池，龍變?yōu)樯?，出繞其塔。野象采花以散之。無(wú)憂王欲開(kāi)，龍護(hù)不許。又東大林百余里大塔，是太子至此解寶衣中末尼珠付闡鐸迦還父王處。又東有贍部樹(shù)，枯株尚存。有小塔，是太子以余衣易鹿皮處。其側(cè)塔者，剃發(fā)處，年目不定，或云十九、二十九者。又東南野行百九十里尼拘陀林，塔高三丈余。昔人于佛焚地，收余灰炭，于此起塔，病者祈愈。有四佛行坐跡。塔高百余尺，左右數(shù)百小塔。

又東北大林路險(xiǎn)，五百里至拘尸那揭羅國(guó)，城頹荒，人物少也。城內(nèi)東北角塔，是準(zhǔn)陀故宅。其井猶美，營(yíng)供所穿。城西北四里度阿恃多伐底河，此云有金也。近西岸娑羅林，兩林間相去數(shù)十步，中有四樹(shù)特高大。磚精舍中作佛涅槃像，北首而臥。旁塔高二百余尺，前有石柱，記佛滅相。有云當(dāng)此土三月十五日者，說(shuō)有部云：“當(dāng)此九月八日?！敝T部異議，云至今貞觀二十年，則經(jīng)一千二百一十二年矣。此依菩提寺石柱記也?；蛟魄倌辏蚯灏儆嗄?，或云始過(guò)九百，未千年者。精舍側(cè)有佛昔為雉王救火及鹿救生，各立一塔。次西塔者，是蘇跋陀羅滅證處。次有一塔，是執(zhí)金剛神躄地處。次側(cè)一塔，是停棺七日處。次側(cè)一塔，是阿泥樓陀上天告母降來(lái)哭佛處。城北度尼連禪那河三百步塔者，是佛涅疊般那處也。地今黃黑，土雜灰炭，有祈感者，咸獲舍利。次側(cè)一塔，佛為大迦葉波現(xiàn)雙足處。次又一塔，前立石柱，刻記八國(guó)分舍利事。此西南行一百余里至大邑，又大林，行五百余里至婆羅痆斯周四千余里。都城西臨殑伽河，長(zhǎng)減二十里，廣六里許。人居盛滿，多信外道。寺三十余，僧三千余，并小乘正量部。天祠百余，外道萬(wàn)余，多事自在天根也。大城中天祠二十所，天根高百余尺。城東北婆羅痆斯河西塔，育王造，高十余丈，前立石柱，碧蘚現(xiàn)佛。河?xùn)|北十余里，鹿野寺也，區(qū)界八方，連垣同堵，層軒重閣，僧徒一千五百人，并小乘正量部。有佛精舍高二十余丈，磚龜四合，節(jié)級(jí)百數(shù)，皆隱起金像、鑰石佛等。次西南塔高百余尺，前有石柱，高七十余尺，洞澈清凈，誠(chéng)感像現(xiàn)，隨其善惡，即成道已初轉(zhuǎn)法輪處。其側(cè)三塔，即昔三佛行坐處。傍有諸塔，五百獨(dú)覺(jué)入滅處。又側(cè)一塔，慈氏菩薩受記處。又西一塔，是佛過(guò)去為護(hù)明菩薩于迦葉波佛所授記成佛處。次南四佛經(jīng)行處，長(zhǎng)五十步，高七尺，青石積成，上作釋迦經(jīng)行像。像形特異，肉髻上臂發(fā)頭抽出，神而有徵。寺跡極多，精舍、浮圖乃數(shù)百事，不可具也。寺西清池，周二百步，佛嘗盥浴。次西小池，佛嘗滌器。次北小池，佛嘗浣衣。三池龍止，味甘且凈。有慢觸者，金毗羅獸即而害之。側(cè)有方石，上有佛袈裟文跡，外道兇人有輕蹈者，池龍轍興風(fēng)雨。側(cè)有浮圖，佛曾作六牙象王，見(jiàn)獵者法衣故拔牙與處。側(cè)又一塔，佛昔為鳥(niǎo)與狝猴、象相問(wèn)誰(shuí)大處。又大林中塔，佛與調(diào)達(dá)昔為鹿王，佛代孕鹿命處，鹿墅之號(hào)因而生焉。寺西南三里大塔，高三十余丈，基峙壯麗。側(cè)又一塔，是五人迎佛處。大林東三里塔者，佛昔為兔與諸獸聚，自知形小，燒身饋之，因感天帝下贊，故使月輪有兔像現(xiàn)。

寺東順殑伽河三百余里，東至戰(zhàn)主國(guó)周二千余里。都城臨殑迦河，周十余里。人盛滿。寺十所，僧減千人，并小乘。天祠二十所，異道雜居。城西北寺塔，佛舍利一升。昔佛于此七日說(shuō)法并四佛行坐跡。有慈氐菩薩像，形小而威德大。

城東北二百余里至避陀羯刺拏寺，因緣北方僧也。寺東南度殑迦河百余里，至大邑。河北岸那羅延天祠，重閣甚麗。又東南三十余里有降鬼塔，半已陷地。前建石柱，高二丈余，即佛為瞰人鬼說(shuō)法處，鬼置石坐千數(shù)，茂林清池。不遠(yuǎn)數(shù)寺，皆有僧住，學(xué)大乘者。又東南度河百余里塔者，即分舍利瓶及余舍利也，每齋日放光。

又東北度殑迦河，百五十里至吠舍厘國(guó)，周五千余里。邪正兼半。寺數(shù)百，現(xiàn)存五三，僧少耳。天祠數(shù)十，露形多矣。城已頹毀，故基周七十許里。宮城周五里許，少人居住。宮城西北六里寺塔，是秋《凈名》處。又東身子證果塔。又東大塔，是王得一分，舍利一斛許，無(wú)憂王取九斗均造余塔。后更有王欲開(kāi)，地震遂止。西北有塔，石柱高六丈。次南彌猴為佛穿池，池西群猴持佛缽上樹(shù)取蜜處。池南，猴奉蜜處，各有塔記。寺東北四里許塔，是凈名故宅基，尚多靈神。其舍壘磚，傳云積石，即說(shuō)法現(xiàn)疾處也。近使者王玄策以笏量之，止有一丈，故方丈之名因而生焉。并長(zhǎng)者寶積窄、菴羅女宅、佛姨母入滅處，皆立表記。寺北四里塔，佛將往拘尸越，天人送泣處。次復(fù)一塔，是佛最后觀城邑處。次南是菴羅女以園施佛處。其側(cè)一塔，是佛三告阿難住壽涅槃處。又側(cè)塔，是千子見(jiàn)父母處，即賢劫千佛也。東故重閣講堂基塔，時(shí)放光明，是佛說(shuō)《普門(mén)經(jīng)》處。城西北六十里大塔，是佛別栗咕婆子處。大城西北減二百里故城塔，佛說(shuō)本生曾于此為大天輪王事。國(guó)城東南十五里大塔，是七百賢圣重結(jié)集處。又南減百里大寺，層臺(tái)重起，僧學(xué)大乘，四佛行坐跡。側(cè)又一塔，是佛南趣摩揭陀北顧吠舍厘城中息跡處。寺東三十里殑迦河南北岸各一塔，是阿難陀分身與二國(guó)處。

從北岸東北行五百余里至弗栗恃國(guó)，周四千余里，東西長(zhǎng)。寺十余，僧減千人，大小通學(xué)。天祠數(shù)十，外道眾矣。故宮城中有三千家。殑伽東北岸塔，高二丈余，南望長(zhǎng)流，佛度五百漁人處。由捕得大魚(yú)十八頭，頭各兩眼也。又東北百余里故城西，塔高百余尺，佛嘗六月說(shuō)法度人。又北百五十里佛發(fā)爪塔。

又西北千五百里入山谷，至尼波羅國(guó)，周四千余里，在雪山中。都城二十余里。雜信，寺及夭寺極多，僧二千余人，大小兼學(xué)。王純信佛。城內(nèi)有閣，高二百余尺，周八十步，上容萬(wàn)人。面別三疊，疊別七層。徘徊四廈，刻以奇異，珍寶飾之。城東南不遠(yuǎn)有水火村，東一里許有阿耆波沴水，周二十步，旱澇湛然，不流常沸。家火投之，遍池火起，煙焰數(shù)尺。以水灑火，火更增熾。碎土以投，亦即然盡，無(wú)問(wèn)投者，并成灰燼。架釜水上，煮食立熟。云此水中先有金匱，前有國(guó)王將人取之，匱已出泥，人象挽之不動(dòng)。夜神告曰：“此是慈氏佛冠，下生擬著，不可得也?；瘕埶o(hù)?！背悄鲜嗬锕律教匦?。寺居重疊，狀若云霞。松竹魚(yú)龍，隨人馴附，就人取食，犯者滅門(mén)。比者國(guó)命并從此國(guó)而往還矣。今屬吐蕃。又從吠舍南百五十里度殑迦河，至摩揭陀國(guó)，即常所謂摩竭提王舍城也。