關(guān)于這位印度的救國(guó)志士甘地，在前文已敘述過(guò)了他的精誠(chéng)感人堅(jiān)苦卓絕，在本文里要和諸君談?wù)勊木葒?guó)方案。諸君聽(tīng)見(jiàn)“救國(guó)方案”四字，也許以為是偏于理論的敘述，其實(shí)仍有非?？梢允谷烁袆?dòng)的行為做陪襯，因?yàn)楦实厥且粋€(gè)堅(jiān)毅勇敢的實(shí)行者，并非徒作空論的人。

甘地的救國(guó)方案即所謂“不合作主義”（“Non-Co operation”）上文里所說(shuō)的“非暴力的抵抗”，已略見(jiàn)端倪。他所謂不合作主義，決不是僅僅“逆來(lái)順受”的意思，實(shí)含有憑藉不合作而抵抗的意思。所以他說(shuō)：“我提倡不合作主義是要喚起勇敢，不合作主義其實(shí)就是等于自我犧牲的訓(xùn)練?！边@種“自我犧牲”卻是有目的的，不是一味的瞎退讓的。目的何在？就是絕對(duì)不與暴虐的政府妥協(xié)，以此抵抗暴虐政府的制度之存在。再說(shuō)得簡(jiǎn)明些，就是你要打我，隨你的便；你要拘禁我，隨你的便；乃至你要?dú)⑽?，也隨你的便，如此種種，加諸我身，我都是樂(lè)于承受，一點(diǎn)不用暴力來(lái)反抗，不過(guò)要我承認(rèn)你的暴虐制度，要我和這種制度妥協(xié)，寧死不肯，雖受盡慘酷的苦楚不肯。這樣說(shuō)來(lái)，不合作主義不是“退卻”，卻是“進(jìn)攻”；不是膽怯，卻是義勇；不是茍存，卻是奮斗。甘地自己就以身作則，屢次因提倡與政府不合作，被捉將官里去，受盡苦楚，他非但不怨懟，而且樂(lè)于承受；他的主義是自我的萬(wàn)般犧牲都愿受，惟至死不與壓迫印度人民的政府妥協(xié)。所以當(dāng)政府以拘捕恫嚇?biāo)南鱽?lái)之后，他非但不恐慌，而且欣然準(zhǔn)備入獄，并且叮囑他的信徒，如被逮捕，當(dāng)無(wú)抵抗的受捕。他這樣說(shuō)：“法庭無(wú)論來(lái)傳那一個(gè)，你們都要到，隨便他們?nèi)绾闻辛P，一點(diǎn)兒不必替自己辯護(hù)。如果宣判時(shí)是罰金或是入獄，任你自擇，你要自擇入獄；如果只不過(guò)罰金，你便不要付款，隨他怎么辦，……不避刑罰，欣然受苦，是我信徒個(gè)個(gè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。”

甘地對(duì)于不合作主義的進(jìn)行，有很詳細(xì)的計(jì)劃，他把進(jìn)行的程序分作四步，依實(shí)際的需要而按序進(jìn)行。第一步，印人得過(guò)英政府所頒的官銜和爵位的，一概歸還拒絕。第二步，凡在政府各機(jī)關(guān)服務(wù)的印人，一概退出。在第三步，印人一概不再在軍警中服務(wù)。到第四步，則全國(guó)不納租稅，非做到印度有自治的政府不止。他深信如以暴力來(lái)抵抗暴力，英政府可調(diào)出重兵來(lái)壓制，印人無(wú)法抵抗；如用非暴力的不合作主義來(lái)死拚，英政府雖有兵力，無(wú)可奈何。

這種運(yùn)動(dòng)開(kāi)始之后，全國(guó)紛紛響應(yīng)，不過(guò)因印度人民的程度不夠，違背了一個(gè)基本的條件。什么條件呢？就是甘地的不合作主義，實(shí)行的時(shí)候最重要者在不暴動(dòng)，而印人將實(shí)行第二步的時(shí)候，卻因群眾的激烈而在好幾處暴動(dòng)起來(lái)，殺死了幾個(gè)警官。甘地覺(jué)國(guó)人還不能依他的主義進(jìn)行，深自引咎，餓了五天以警戒自己。最初英政府因?yàn)樗麄兎潜┝Φ倪M(jìn)行，一時(shí)無(wú)從干涉，只得觀望，到一九二二年的春季，因各處暴動(dòng)迭起，決計(jì)拘捕甘地，開(kāi)庭審鞫。當(dāng)時(shí)法官是一位叫做卜龍非爾（C. N.Broomfield），甘地受審的時(shí)候，不肯辯護(hù)，自己對(duì)于暴動(dòng)之事認(rèn)負(fù)全責(zé)，聽(tīng)?wèi){判罪。當(dāng)時(shí)庭上只有法官和公家律師說(shuō)了許多話。法官的意思，甘地既自承負(fù)責(zé)，即可立即宣判，那個(gè)公家律師卻不肯就此結(jié)束，堅(jiān)要詳細(xì)審問(wèn)，意欲多所牽連，以重甘地之罪。于是甘地才自動(dòng)的立起來(lái)大演說(shuō)一番，他先承認(rèn)對(duì)于暴動(dòng)應(yīng)負(fù)全責(zé)，愿受公家律師所加的罪名，接下去這樣說(shuō)道：“我原來(lái)也是極力的要避免暴動(dòng)。但是我不得不對(duì)下述的兩條路中選擇一條路走：我要末屈伏于我所視為害我國(guó)家的政府制度之下，要末冒險(xiǎn)領(lǐng)率信我主義的民眾向前干去。我知道我的國(guó)人有的時(shí)候要發(fā)狂。我對(duì)此點(diǎn)實(shí)深內(nèi)疚。我現(xiàn)在親身在此，愿受最嚴(yán)重的刑罰。我不要請(qǐng)求饒恕，也不要請(qǐng)求減刑，法律上既視為有意的罪犯，而在我自己則視為做一個(gè)國(guó)民最大的責(zé)任，我在此欣然愿受任何最嚴(yán)重的刑罰。”

他繼續(xù)的這樣說(shuō)道：“我對(duì)于個(gè)人并沒(méi)有什么惡感，我對(duì)任何官吏的個(gè)人，乃至英王的個(gè)人，都沒(méi)有什么惡感。但是我對(duì)于殘害印度的政府不妥協(xié)，是我道德上的責(zé)任……我有了這樣的信心，倘再維護(hù)這個(gè)制度，便是罪惡……我無(wú)時(shí)不盡我的心力使我國(guó)人明白：憑藉暴力的不合作只不過(guò)增加罪惡而已；罪惡只有憑藉暴力以自存，所以要不維護(hù)罪惡，只有完全不藉暴力，所謂非暴力，是自愿的承受因與罪惡不合作而被加的刑罰。我因此親身在此，欣然愿受最嚴(yán)重的刑罰……你法官所能有的途徑只有下述的兩者之一：如你覺(jué)得你所根據(jù)的法律是罪惡，承認(rèn)我實(shí)在是無(wú)罪，你自己便應(yīng)立即辭職，由此與罪惡脫離關(guān)系；如你以為你所主持的制度和所援用的法律是為印度國(guó)民謀幸福的，承認(rèn)我的活動(dòng)是有害于印度國(guó)民的幸福的，應(yīng)即加我以最嚴(yán)厲的刑罰?！?

甘地說(shuō)完之后，法官立起宣判，他先說(shuō)這件案子給他很為難的工作，因?yàn)樗麄€(gè)人深知甘地心地之高尚，動(dòng)機(jī)之純潔……但他末后說(shuō)：“……為執(zhí)行我的職務(wù)，我不得不判定你六年監(jiān)禁，不過(guò)有一言可相告者，如印度的狀況能容許政府縮短監(jiān)禁的期限，那末執(zhí)行縮短，為我所深愿。”

后來(lái)甘地關(guān)了許多時(shí)候，因病重開(kāi)釋，以后他盡全力于提倡用手工紡織土布救國(guó)，于一九二五年的秋季，他組織全印度紡織總會(huì)，積極進(jìn)行。他這個(gè)主張有很充足的理由，在我國(guó)也很有參考的價(jià)值。