我們雖生在一個(gè)民主的國(guó)家里，可是真正建立在民主精神上的組織，似乎還只是極少數(shù)。在這極少數(shù)當(dāng)中，清華大約可以算得上一個(gè)。在清華服務(wù)的同仁，感覺(jué)著一種自由的氛圍氣；每人都有權(quán)利有機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)校的事情說(shuō)話。這是并不易得的。

清華的民主制度，可以說(shuō)誕生于民國(guó)十八年。十八年到二十年，這兩年多實(shí)際上沒(méi)有校長(zhǎng)，但學(xué)校一切，如常的進(jìn)展，于是從民主精神的表現(xiàn)，到民主制度的確立。這中間曾經(jīng)過(guò)一回大風(fēng)險(xiǎn)，居然安穩(wěn)的度了過(guò)去。但這制度究竟還是很脆弱的，若是沒(méi)有一位同情的校長(zhǎng)支持的話。

梅月涵先生便是難得的這樣一位同情的校長(zhǎng)。他和清華關(guān)系之深，是大家知道的；他愛(ài)護(hù)清華之切，也是大家知道的。但難得的是他知道怎樣愛(ài)護(hù)清華；他使清華在這七八年里發(fā)展成一個(gè)比較健全的民主組織，在這個(gè)比較健全的民主組織里，同仁都能安心工作，樂(lè)意工作。他使同仁覺(jué)著學(xué)校是我們大家的，誰(shuí)都有一份兒。

有人也許驚奇，為什么梅先生在種種事件上總不表示他的主見(jiàn)，卻只聽(tīng)大家的。是的，這的確可驚奇。但是可驚奇而且可敬佩的是他那“吾從眾”的態(tài)度和涵養(yǎng)。他并不是沒(méi)有主見(jiàn)的；只看抗戰(zhàn)以來(lái)，教授會(huì)、評(píng)議會(huì)不得已而暫時(shí)停頓的時(shí)候，他的種種措施，就可以知道。但教授會(huì)和評(píng)議會(huì)的停頓，究竟是清華民主制度的損失，雖然校務(wù)會(huì)議還存在著。

梅先生比別人更明白這種情形。在學(xué)校遷到昆明第二年，一切漸入常軌的時(shí)候，他便和校務(wù)會(huì)議諸先生決定恢復(fù)教授會(huì)和評(píng)議會(huì)。一年來(lái)開(kāi)會(huì)雖然還不多，但清華的民主精神已經(jīng)重新活躍起來(lái)了。相信在梅先生領(lǐng)導(dǎo)之下，清華的民主機(jī)構(gòu)，最近的將來(lái)就會(huì)恢復(fù)常態(tài)的。

但這個(gè)民主的機(jī)構(gòu)，由大家的力量建成，還得大家同心協(xié)力來(lái)支持；梅先生和校務(wù)會(huì)議諸先生雖然領(lǐng)導(dǎo)有方，但單靠校長(zhǎng)和少數(shù)人還是不成?！灰识寄芟衩废壬粯訍?ài)護(hù)清華，并且知道怎樣去愛(ài)護(hù)，一切順其自然，不去揠苗助長(zhǎng)，清華的民主制度，前途一定是光明燦爛的。

1940年7月19日，平彝大旅社。