尾崎行雄 作
秋到輕井澤,似乎比到東京更早一個月,夜間很冷,差不多該擁著火炬取暖了。
高原空氣,對于我的健康,大有效果,尤其是頭腦,在這高原非常的清健。
大概是因?yàn)榇穗H書幾乎完全沒有看,只做點(diǎn)掃除和采薪的事,所以血色也好了,大家都說真的完全像年輕的小伙子。
真想不到,本是瘦得可憐的人,然而居然會成為能夠更超過古稀十年的老人。
不過,耳朵似乎已經(jīng)不靈了,也許是聽覺神經(jīng)都發(fā)了狂的緣故,任憑你如何教人在耳邊大聲說話,總只聽到轟轟的鬧聲,卻不曾把言語傳到,因此,每當(dāng)和人談話的時節(jié),便深深地想到,真的已經(jīng)進(jìn)了老境。
然而耳朵聽不見,也許還是福氣,因?yàn)榧偃缏牭靡?,或者反而會有一肚皮的氣,那就還是塞著耳朵在這高原去采薪,不怒不擾,能夠長生不老。
但可惜可憤可嘆可憂的事,一經(jīng)想到,便不能不想,而且不時來訪問者方面也會把它帶到,因此就也只好談下去,想下去。
近來,訪問這山莊的人,往往問道:“日本的立憲政治,政黨政治,如果都像現(xiàn)在這樣,將成什么樣子?”質(zhì)問者大概因?yàn)槲沂橇椪蔚膿碜o(hù)者,自由主義者,所以特地把這些問題來問我。
我本來也并非不想到這個問題,但我現(xiàn)在所焦慮的,卻是比這個更根本的大問題。與其去想,照這樣做下去,立憲政治將成什么樣子。更不如去想:日本究竟將成什么樣子。更不如去想:世界會成了什么樣子。
提到世界,已不是十年二十年前的世界了。這時候的世界,在眼里已縮小了很多,因?yàn)榻煌ㄍㄐ藕唾Q(mào)易的交相往來,業(yè)已縮成不可分的一整塊,和世界大戰(zhàn)的時代,相差不是有云泥之別么!僅就殺人力來說,其進(jìn)步也有十倍之譜。在二十五年前的戰(zhàn)爭中,連非戰(zhàn)斗員在內(nèi),死亡達(dá)四千萬人,現(xiàn)在如果是十倍,殺人數(shù)就要達(dá)到四億人左右。這完全是瘋狂的做法,是建筑地獄的設(shè)計。這樣的戰(zhàn)爭,倘連續(xù)到五六年,這地球上面,什么文明,什么文化,真會煙消云散。歐洲文明沒落的警告雖早就聽到,但實(shí)際上決不會僅止于歐洲文明沒落,只要從事五年的近代戰(zhàn),文化便會窒息而亡,國力便會消耗凈盡,但很愿意鉆到這樣狂妄的世界大戰(zhàn)漩渦的朋友中間,不以為縱使局部問題之爭,會立刻變成兩三國的戰(zhàn)爭,并且很容易發(fā)展為翻天覆地的大戰(zhàn)爭。
看吧,德波問題一瞬間擴(kuò)大起來,英法也參戰(zhàn)了,連意大利和美國,都恐怕也會卷到戰(zhàn)爭的漩渦里去,世界真?zhèn)€進(jìn)到黑暗的時代了。
而今,歐洲不論哪一國,能不能遂行世界大戰(zhàn)而不致亡國,那是一個疑問,勝也好,敗也好,一樣的會亡。這只要看到一種比較,馬上就會明白。你想拿現(xiàn)時的戰(zhàn)爭破壞力來比二十五年前第一次世界大戰(zhàn)也有日本人么,那些人很會把靈魂出賣給地獄的惡魔,他們什么事都要做,不惜置身于危地,他們的意思,大概是順德意而戰(zhàn)英國。
那忽然燒起排英運(yùn)動的火,是誰放的呢?又是誰的意志呢?如果真是國民感情的迸發(fā),特地對英揭開對英戰(zhàn)爭的幕,就也無妨,橫直英國現(xiàn)在正在對德作戰(zhàn),當(dāng)然不能再用全力來注意遠(yuǎn)東。但是排英運(yùn)動雖已發(fā)展到了將對英行使實(shí)力的階段,然而真正的國民運(yùn)動,卻還連影子都看不見。由此可知,那種排英運(yùn)動之實(shí)現(xiàn),并非真實(shí)的國民運(yùn)動,不過是一部份愚民被人煽動而興起來吧了。還有一說,那是東京市的偵探人等,受了工資,揚(yáng)著旗幟的命令走到日比谷公園做了群眾。像這種的做法,豈不是情愿鉆到戰(zhàn)爭中間,要做到人類死滅,才甘心的做法嗎!
在外國并不是怎樣流行,而在日本則人人愛看的情死劇,雖從近松巢林氏以來,早就看過許多,但這種人是特地把世界弄得黑暗如漆,是認(rèn)為在現(xiàn)人類文化死滅的大悲劇中,做一個角色就比什么都好。我看到最近的動向,頗疑那些人未必不再去接近忽然背棄了日本的德意志,其實(shí),像上次那樣蠢笨的做法,已經(jīng)夠了,何必再供德意志的利用呢?我在德蘇協(xié)定發(fā)表的那一天,在《高原狂歌》道:
可憐的守夜犬,而今竟見遺;
徒仰人鼻息,分寸且未知。
實(shí)際上,現(xiàn)在的世界,真是時時刻刻向著自滅的道路前進(jìn)。世界所以會有這樣不合理的現(xiàn)象,是愚民支配了這世界的緣故,他連吃的東西都不吃,全拿來制造戰(zhàn)爭的武器,就是不戰(zhàn)也一定會倒斃。一切的情形,都是主客顛倒的:政治家失了做政治家的意志,不應(yīng)參與政治的軍人反而指導(dǎo)著政治,或則由得志于時,只會拿算盤,卻不會運(yùn)用頭腦的官僚輩施行政治。但這還只是日本國內(nèi)的不合理現(xiàn)象,其實(shí),國際間還有更可駭怪的理論正在橫行:或則隨便把一個獨(dú)立國分割了,或則用強(qiáng)盜方法把別國的領(lǐng)土強(qiáng)搶了,口里盡管說什么國際的革新,都只是當(dāng)面撤謊而已。他們以為貧乏國把富有國的東西強(qiáng)奪過來,是天經(jīng)地義,這豈不是不以貧乏人強(qiáng)奪富有人的東西為可怪,反而認(rèn)“正義”和“革新”的理論已經(jīng)成立么?這分明是國際的“共產(chǎn)主義”,是否定國際私有財產(chǎn)的行為。但如果國內(nèi)的“共產(chǎn)主義”應(yīng)予以否定,那對于國家間的私有權(quán)就也應(yīng)該不許其強(qiáng)奪,不管德意兩國是把阿比西尼亞看做怎樣的生命線,但如果允許他們用“打破現(xiàn)狀”的美名,出其劫奪的強(qiáng)盜行為,那這世界就將進(jìn)到“私有財產(chǎn)”的恐怖時代。日本如果加入這樣的國際黑暗時代中所發(fā)生的拚命的戰(zhàn)爭,或加入性質(zhì)稍異的斗爭,就都是最愚笨的做法。假如日本竟鉆到戰(zhàn)爭里面,那日本和那些狂人都會同歸于盡,倘幸而日本不參加,則日本的生命就還可以延長。因此,我主張對于這一次的戰(zhàn)爭,日本應(yīng)該徹頭徹尾,做一個旁觀者。
日本倘不鉆進(jìn)歐戰(zhàn)里面去,那對手就是中國一國。這樣一來,東亞便成為日本的,別無外人的舞臺,話自然也好說一點(diǎn)。
平心說來,如果總是扭在一起打下去,結(jié)果是怎樣呢?譬諸角力,中國是大而弱的角色,日本是小個子的角色。雙方一直扭著打,在這一邊卻是很大的損失,于是乎對方預(yù)料到這一層,便宣布長期抗戰(zhàn)。長期戰(zhàn)爭雖是對方的所望,但并不是這一邊的希望。長期抗戰(zhàn),在這邊實(shí)是意想不到的一件事。對方所喜歡的口號,這邊卻跟著去喊,恐怕沒有這個理吧。
因此,事變早結(jié)束一天就越好,但結(jié)束卻也要有結(jié)束的方法?,F(xiàn)在的方法,不消說是根本錯誤的。
那么解決中日事變的根本方法究竟該怎樣呢?一五一十地具體說,那是說不了的,并且或許還出毛病,還就只好原諒我,讓我抽象的說下去。
歸根結(jié)局一句話:是不能蠻干下去,不要硬把對方作為自己的家臣和奴隸,這不是“聲明”和“口號”上的問題,而是實(shí)踐上的問題。幸而言行一致,固然很好,倘是僅在“聲明”和“口號”上面喊“協(xié)同”。實(shí)際所進(jìn)行的步驟,是要把對方來做自己的附庸,那就縱會再經(jīng)過百年,真的和平還不會到來。真的“協(xié)同”,應(yīng)以相互承認(rèn)其獨(dú)立自尊為條件。倘在主人和奴隸之間,就沒有“協(xié)同”可言。倘還是打著如意的算盤,以為遇著困難的時節(jié),總有一陣“神風(fēng)”會幫助日本吹去敵人,那就不止中國事件不會解決,還說不定日本的健康,會因此蠢干蠻干,中了可怕的蠱毒。
日本的當(dāng)局賢明得很,像這樣連我都明白的道理,當(dāng)然能夠體會而善加處置。但在這樣蒙著黑幕弄魔術(shù)的世界里,只要偶然染一點(diǎn)弄魔術(shù)的風(fēng)氣,也就很容易陷到錯誤。
雖說“不論什么時候,都會有想念中的爸爸和金錢”,但不論什么強(qiáng)國,倘在長期間內(nèi),老是盡管搬出大炮來打,那也未必有打不完的錢,更未必有打不完的人。
要打倒對方不能再爬起來,是不可能的事。這只要看受過重創(chuàng)的德意志的復(fù)興,便自然會明白。倘是阿比西尼亞,那就說不定能復(fù)興,但像中國和德意志那樣具有強(qiáng)烈底力的民族大國,如果要照你的如意算盤來做,那戰(zhàn)爭就真會變成百年的戰(zhàn)爭。會有百年戰(zhàn)爭的決心、勇氣固可佩服,但將來總是不論勝負(fù),都弄到非常的衰弱;非常衰弱的結(jié)果,心臟當(dāng)然也衰弱了,那就說不定會丟命。良藥苦口利于病,真的愛國者,應(yīng)以苦口的藥進(jìn)當(dāng)局。
汪兆銘政權(quán)今后的成功和失敗,也一視以上所述的根本方法為轉(zhuǎn)移。然而倘要把他作為中華民族的主人,那就不論是弄出汪兆銘,或是拉出吳佩孚,都不中用。明白一點(diǎn)說:為日本打算,是不中用的。
日本現(xiàn)在應(yīng)該早一點(diǎn)脫身,去盡量利用這一次歐洲大戰(zhàn)的機(jī)會。歐洲各國,正在各為其所謂正義而戰(zhàn),終必彼此交困,只有眼睜睜看蘇聯(lián)的活躍。就中號稱舉國最一致的德意志意大利等,其國內(nèi)或者反而最有起糾紛的危險。為什么呢?因?yàn)樗膰鴥?nèi),平日總是用壓力來統(tǒng)一民意。
實(shí)則壓迫德謨克拉西的做法,在支配者勢力強(qiáng)固的時代,雖也能顯其不紊的國力,但不外露的不平之火,依然是在內(nèi)燃燒。這種內(nèi)燃的火,遇著支配者勢力較弱的時節(jié),便會突然燒到外面,路易帝是這樣而倒,羅曼諾夫王朝也因此遇到革命。
馬克思說:資本主義發(fā)展到極端,必然進(jìn)到社會主義。這話我雖不十分明白,但也不敢說不會這樣。我以為強(qiáng)壓最酷的國家,也最容易發(fā)生革命,這是我對于希特勒和墨索里尼的警告??傊钜诪椤肮伯a(chǎn)主義病”所困惑所傳染的國家,是德意志和意大利。親近這樣的國家,去締結(jié)防共協(xié)定,那就真是恐怕肺結(jié)核卻去接近肋膜炎的人。說什么防共,簡直是“接共”了。
看吧,也許這中間,意大利會參戰(zhàn),美利堅也會參戰(zhàn),世界的愚民將共赴滅亡世界的大戰(zhàn)爭。但也許能夠得到一時的小康。不過縱令得到一時的小康,然而他們那種野蠻的思想如果不會變動,那這幾年的歷史,就總是戰(zhàn)爭和黑暗的歷史。
平和與理性的影看不見了,戰(zhàn)爭的惡魔正在跳梁,日本不能不及早終止戰(zhàn)爭,利用這機(jī)會去成遂其經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)。在這時候,如果還不能解決中國事變,那就縱令不參加宣戰(zhàn),但也依然無法避免國力的消耗。
加以,最近不知道為什么,似乎說不定還在繼續(xù)接近德意志,口里雖說不加入,但在狼狽周章之間,也許會神不知鬼不覺地,和無賴漢同卷入戰(zhàn)爭的漩渦。我實(shí)在有點(diǎn)擔(dān)心。我覺得日本正立在極危險的地位,這時候雖很需要有正直的輿論,但政治卻峻拒輿論而活動于秘密又秘密的中間;并且以為只有能盲從的人,才算是理解時局,忠于國策。這是不行的!這一來,日本的前途,實(shí)在危險,我在深夜無人的時節(jié),總是為此而憂從中來。
我在很長的期間,把生涯獻(xiàn)給政治,今年已八十一歲,手顫了,拿著筆墨都不大如意,但在深夜一想到時事,世間的運(yùn)動和民眾無聲之聲,便很明白地來到這已經(jīng)聾了的耳。這些聲音,獨(dú)裁者和以為盲從即愛國的人們,大概是聽不見的??墒俏疫@不中用的耳朵,卻分明聽到好像千軍萬馬那樣的響聲。如果他們也是真心愛日本,并且憂慮日本的前途,那就請大家和這已經(jīng)老去的我,傾聽這無聲之聲。
昨天淺間山又鳴動,白色的怒煙突突地沖了出來,那壁山的地底,一定有焦熱通紅的熔巖,正在熊熊地?zé)?。我看到這白的怒煙,便想到這熾烈壯大的熔巖。官僚和軍部的意念中,豈不也該有這熔巖的想像么?