一五 倒懸求長生

《頻羅庵遺集》卷十四，《直語補證》中小便條下引《后漢書》甘始傳云，“甘始東郭延年封君達，三人者皆方士也，率能行容成御婦人術，或飲小便，或自倒懸。”案此見《方術列傳》第七十二下，其下文云，“愛嗇精氣，不極視大言?！辈裳a之術見于《素女經》諸書，人尿列在《本草綱目》卷五十二人部，李時珍曰，方家謂之曰輪回酒，還元湯，隱語也。此二事意趣可解，唯愛嗇精氣而至于倒懸，則殊非夷所思，讀之不禁發(fā)笑。孫彥清著《寄龕乙志》卷二引《宋書·樂志》，足以蹈天，頭以行地，云今越中亦有此戲，謂之豎蜻蜓，余幼時聞有村童為此，翻藏府，嘔糞穢而斃。審如是則此亦大危險，范蔚宗云三人壽各百余歲，正是僥幸之至，且為此種種苦行，而所得止此，亦似利息甚微薄也。鄙人昔曾有言，中國修仙的人很像是極吝嗇的守財奴，什么一點東西都不肯拿出去，至于可以拿進來的自然更是無所不要了。他只有一點可取，便是純依自力，蓋此外有拜北斗禮玉皇一派，則有如士大夫之以磕頭求官，以視倒懸或飲小便者，當又下幾級矣。