南北

鳴山先生：

從前聽過一個故事，有三家村塾師叫學生作論，題目是“問南北之爭起于何時？”學生們翻遍了《綱鑒易知錄》，終于找不著，一個聰明的學生便下斷語云，“夫南北之爭何時起乎？蓋起于始有南北之時也?！钡昧司攀值姆謹?shù)。某秀才見了說，這是始于黃帝討蚩尤，但塾師不以為然，他說涿鹿之戰(zhàn)乃是討蚩，（一說蚩尤即赤酋之古文，）是在北方戰(zhàn)爭，與南方無涉，于是這個問題終于沒有解決。

近來這南北之爭的聲浪又起來了，其實是同那塾師所研究的是同樣的虛妄，全是不對的。粵軍下漢口后，便有人宣傳說南方仇殺北人，后來又謠傳劉玉春被慘殺，當作南北相仇的證據(jù)，到處傳布，真是盡陰謀之能事。我相信中國人民是完全統(tǒng)一的，地理有南北，人民無南北。歷來因為異族侵略或群雄割據(jù)，屢次演出南北分立的怪劇，但是一有機會，隨復并合，雖其間經(jīng)過百十年的離異，卻仍不見有什么裂痕，這是歷史上的事實，可以證明中國國民性之統(tǒng)一與強固。我們看各省的朋友，平常感到的只是一點習慣嗜好之不同，例如華伯之好吃蟹（彭越？），品青之不喜吃魚，次鴻之好喝醋，（但這也不限于晉人，貴處的“不”先生也是如此，）至于性情思想都沒有多大差異，絕對地沒有什么睽隔，所以近年來廣東與北京政府立于反對地位，但廣東人仍來到京城，我們京兆人也可以跑到廣州去，很是說得來，腦子里就壓根兒沒有南北的意見。自然，北京看見南方人要稱他們作蠻子或是豆皮，北方人也被南方稱作侉子，但這只是普通的綽號，如我們稱品老為治安會長，某君為疑威將軍，開點小玩笑罷了。老實說，我們北方人聞道稍晚，對于民國建立事業(yè)的出力不很多，多數(shù)的弟兄們又多從事于反動戰(zhàn)爭，這似乎也是真的。不過這只是量，而不是質(zhì)的問題。三一八的通緝，有五分之三是北人，而反動運動的主要人物也有許多是南人，如張勛，段祺瑞，章士釗，康有為，……等輩皆是。總之，民國以來的混亂，不能找地與人來算賬，應該找思想去算的，這不是兩地方的人的戰(zhàn)爭，乃是思想的戰(zhàn)爭。南北之戰(zhàn)，應當改稱民主思想與酋長思想之戰(zhàn)才對。現(xiàn)在河南一帶的酋長主義者硬要把地盤戰(zhàn)爭說是南北人民的戰(zhàn)爭，種種宣傳，“挑剔風潮”，引起國民相互的仇視，其居心實在是兇得可憐憫了。我們京兆人民酷愛和平，聽見這種消息，實在很不愿意，只希望黃帝有靈，默佑這一班不肖子孫，叫他們明白起來，安居樂業(yè)，不要再鬧什么把戲了，豈不懿歟！先生隱居四川，恐怕未必知道這些不愉快的事情，那倒也是很好的。何時回平水去乎？不盡。

（十五年十月三十一日。）