我們的三大原則

據(jù)日本通訊社所傳播的消息，日本廣田外相曾對(duì)中國(guó)政府提出“三大原則”：

（一）取締中國(guó)的抗日運(yùn)動(dòng)；

（二）樹立中國(guó)日本和“滿洲國(guó)”的合作制度；

（三）實(shí)施由中國(guó)日本和“滿洲國(guó)”共同防共的政策。

這是日本對(duì)中國(guó)政府提出的“三大原則”?，F(xiàn)在我們站在中國(guó)民眾的立場(chǎng)，也應(yīng)該向政府提出我們的三大原則，以答復(fù)日本廣田外相的“三大原則”，就是：

（一）堅(jiān)決收回東北失地；

（二）恢復(fù)革命外交；

（三）恢復(fù)民眾運(yùn)動(dòng)和言論自由。

先講第一個(gè)原則：堅(jiān)決收回東北失地。現(xiàn)在大家紛紛鬧著華北問題，好像有問題的就只是華北，好像華北問題是可以孤立地單獨(dú)解決似的，好像只要能把華北問題解決了，什么都可以通融，什么問題都可以沒有了。其實(shí)我們?nèi)缈献屑?xì)研究一下，華北所以成為問題，是因?yàn)橹袊?guó)在自己的國(guó)土內(nèi)劃出了什么“戰(zhàn)區(qū)”，在這戰(zhàn)區(qū)里，中國(guó)的軍隊(duì)不許去，而“友邦”的軍隊(duì)卻可以任意布置；所以有著這二十二縣的偌大區(qū)域的“戰(zhàn)區(qū)”，是因?yàn)橛辛耸裁础短凉羺f(xié)定》（后來還有所謂《華北協(xié)定》，雖內(nèi)容未明，中國(guó)更受加深一層的屈辱是可以想見的）；所以有《塘沽協(xié)定》，是因?yàn)橹袊?guó)失去了東北四省，東北四省是華北的屏障，是中國(guó)的大門；屏障不保，大門洞開，不但華北的危機(jī)永遠(yuǎn)不能消滅，即整個(gè)中國(guó)的前途，亦將永無安全的日子！大家只見著“活見鬼的華北自治運(yùn)動(dòng)”，大家只忙著發(fā)通電討伐漢奸殷汝耕（漢奸當(dāng)然要討伐，這是沒有問題的），但是“活見鬼的華北自治運(yùn)動(dòng)”的胡鬧，漢奸之敢于肆無忌憚，都是因?yàn)橛辛酥袊?guó)不能派自己的軍隊(duì)去的“戰(zhàn)區(qū)”做憑藉，而這種“戰(zhàn)區(qū)”之所由來，所以能存在，卻是由于中國(guó)未下決心收回東北的失地。北平教育界領(lǐng)袖四十余人，對(duì)華北時(shí)局聯(lián)名發(fā)表宣言，說“我們要求政府用全國(guó)的力量維持國(guó)家領(lǐng)土及行政的完整”，義正辭嚴(yán)，我們當(dāng)然表無限的同情，但是我們要知道失了東北四省已經(jīng)是破壞了中國(guó)“國(guó)家領(lǐng)土及行政的完整”，而且是隨著來的破壞中國(guó)“國(guó)家領(lǐng)土及行政的完整”的根據(jù)地，所以收回東北失地是解決迫在眉睫的國(guó)難的基本辦法；否則華北問題絕無根本解決的可能，而且在華北問題之后將隨著華中問題華南問題，這是必然的趨勢(shì)！所以我們倘若不想拯救中國(guó)的危亡，什么都不必說，否則必須很明確地主張必須堅(jiān)決收回東北失地。

我們的第二個(gè)原則是恢復(fù)革命外交。最誤國(guó)的是搖尾乞憐的外交，是自己沒有堅(jiān)決的立場(chǎng)而只是仰人鼻息看人顏色的外交。帝國(guó)主義對(duì)于所侵略的國(guó)家決不肯因搖尾乞憐而中止，這是很顯然的。革命外交是以民族的解放——爭(zhēng)取民族的自由平等——做堅(jiān)決的立場(chǎng)。有了這樣的堅(jiān)決的立場(chǎng)，對(duì)于一切外交，必須不違背這個(gè)基本原則的才有商量的余地。要達(dá)到革命外交的目的，有兩點(diǎn)非常重要：一是聯(lián)合以平等待我的民族，二是公開外交。中國(guó)的真正朋友決不是帝國(guó)主義，外交策略雖可利用帝國(guó)主義彼此間的矛盾，但是同時(shí)也須看清世界大勢(shì)，聯(lián)合以平等待我的民族，結(jié)合真正的朋友，共同奮斗。至于公開外交的必要，那也是很顯然的。以解放民族為中堅(jiān)的革命外交，必須獲得民眾的后盾；要獲得民眾的后盾，必須讓民眾知道是怎么一回事，到底采用了什么辦法。

我們的第三個(gè)原則，是恢復(fù)民眾運(yùn)動(dòng)和言論自由。中國(guó)如果真有收回東北失地以根本解決國(guó)難問題，恢復(fù)革命外交以力圖民族解放的決心，那末民眾運(yùn)動(dòng)和言論自由，便有恢復(fù)的絕對(duì)必要。中國(guó)要從死里求生，是整個(gè)民族爭(zhēng)生存的問題，必須由整個(gè)民族的大眾共同起來奮斗的，必須用整個(gè)民族的大眾力量來作殊死戰(zhàn)的。民眾運(yùn)動(dòng)受著壓迫，大眾的力量從何運(yùn)用？言論自由受著壓迫，大眾成了一大群瞎子聾子，國(guó)事雖危迫萬分，他們?cè)趫?bào)紙上所知道的是平靜無事，或謠傳紛紜，不知所從，大眾的力量又從何起來？

徒然空泛地喊著要“自衛(wèi)”，甚至紛傳要等到華北五省真被拿去，那才必然要“自衛(wèi)”，這都搔不著癢處，都是妥協(xié)的煙幕彈！我們所以要很明確地提出我們的三大原則，堅(jiān)決收回東北失地，恢復(fù)革命外交，恢復(fù)民眾運(yùn)動(dòng)和言論自由，這至少是我們大眾在目前所應(yīng)有的一致的嚴(yán)重主張，是全國(guó)在目前應(yīng)督促實(shí)現(xiàn)的拯救國(guó)難的基本原則。

合于這三大原則的策略和行動(dòng)，便是真有為中國(guó)民族爭(zhēng)取生存的誠(chéng)意的表現(xiàn)，便值得我們大眾的擁護(hù)，共同奮斗；不合于這三大原則的策略和行動(dòng)，無論怎樣花言巧語，都是欺騙！

中國(guó)政府要接受日本的“三大原則”呢？還是要接受中國(guó)民眾的三大原則？中國(guó)政府如果是要民眾的，那就應(yīng)該拒絕日本的“三大原則”，接受中國(guó)民眾的三大原則！