妓女的問題,可算是一個最難解決的社會問題。
各國大都市里有個必然的點綴品,那便是隨處可見的涂脂抹粉擠眉弄眼的妓女。倍倍爾(August Bebel,1840-1913,德國的一個著名的社會主義者)在他的名著《婦女和社會主義》里有幾句話說得最痛快,他說在布爾喬亞的社會里,妓女制度之成為一種制度,和警察、軍隊、教堂、和資本家的事業(yè),是相類的。他這幾句話至少使我們不要忽略:妓女制度和不合理的社會制度是有連帶的關(guān)系。在不合理的社會制度未改變以前,盡管禁娼哪,放禁哪,鬧個震天價響,都是所謂隔靴搔癢,搔不著癢處。在西歐的“文明的”國家里,對付這個問題的唯一方法是倚靠宗教和警察。牧師們把貞操道德的空話,天堂地獄的鬼話,來騙人,實效如何,無須追問。警察的辦法,例如柏林,他們把游街的妓女趕到咖啡館里去;又例如在倫敦,他們只許妓女游街,不許久立在一處,否則便要拉到警署去罰款。警察走過了,游街的還是游街,站班的還是站班!其實倍倍爾早就說過,在布爾喬亞的社會里,教堂和警察之成為制度,根本和妓女之成為制度是相類的;要把根本相類的東西來消滅它的“難兄難弟”,這根本是夢囈!
因此我們到了蘇聯(lián)之后,尤其是首都莫斯科,對于他們?nèi)绾谓鉀Q妓女問題的辦法,當(dāng)然也是很感到興趣的一件事。初到莫斯科的第二天,擁護(hù)資本主義的那位“黑博士”第一個表示詫異,他問:“怎么在莫斯科這樣繁盛的都市簡直尋不著妓女?”(我猜想這位“博士”第一夜就急不及待地出去“尋”過,后來他到南俄時居然“尋”得一個,什么參觀都不來,大家走后,他還獨(dú)留著住了好幾天,最后還把他所“尋”的帶回莫斯科。)
俄國革命后,由帝俄所遺留下來的寶貝,妓女和花柳病也算是兩件重要的東西!當(dāng)時圣彼得堡(即現(xiàn)在的列寧格拉)人口約一百萬,有登記的妓女三萬;當(dāng)時莫斯科人口約一百五十萬,有登記的妓女兩萬。就莫斯科說,一九二六年,每一萬人中,患花柳病的有一六八人。在鄉(xiāng)村里因一家人吃一碗菜,又因看羊的人輪流在各家吃,有許多非由性的關(guān)系傳染的,有的農(nóng)村因這樣傳來傳去,結(jié)果全村都患著梅毒!
在十月革命后,當(dāng)時的公共健康人民委員部部長昔麥??疲⊿syemashko)就宣言:“婦女沒有工作,沒有人照顧她:這個事實是妓女制度之根本的社會的原因。”換句話說,妓女制度的存在是由于經(jīng)濟(jì)的和社會的原因。該部花柳病組所附設(shè)的消除妓女制度委員會即本此宗旨,積極努力,最近的結(jié)果,像有三百五十萬人口的莫斯科,妓女僅剩有三百人左右;花柳病,每一萬人中患的有四十人。妓女和花柳病的積極減少,可以概見了。
講到辦法方面,就廣義說,像婦女在經(jīng)濟(jì)上的解放,在社會地位上的解放,新式的婚姻制度,廣播的宣傳的和教育的工作,和這個問題的解決都有關(guān)系;就狹義或更直接的方面說,專為收容妓女而設(shè)的治療院,所謂prophylactorium,收到很好的功效。
記者于七月廿九日到莫斯科僅剩下的一個妓女治療院去參觀。這種機(jī)關(guān)雖號稱治療院,其實除為妓女醫(yī)治花柳病外,同時還授以相當(dāng)?shù)慕逃凸ぷ鞯募寄?,使她們成為能自立的有用的公民。該院房屋是一所很大的三層樓,最下層設(shè)有繅絲和縫紉工場,備實習(xí)及工作之用,其余各層有寄宿舍、醫(yī)藥室、課堂、圖書室、音樂室、自治會辦公室等,現(xiàn)有婦女三百六十人,簡直是一個女學(xué)校。我的題目為易于醒目起見,叫“妓女治療院”,其實原名就只是“治療院”,妓女進(jìn)院之后,職員和教師們都稱她們做“托伐立許”(同志),“妓女”這個名詞根本已不能成立。
妓女來院,由于自愿,不用強(qiáng)迫。因為這不是“慈善性質(zhì)”的施舍的機(jī)關(guān),所以婦女進(jìn)院后,即靠自己的工作,供給自己的膳宿費(fèi),養(yǎng)成自食其力的精神。平均每月工資約七八十個羅布,膳宿費(fèi)共約三十五個羅布。每日工作七小時,每隔四天休息一天;如為文盲,須受強(qiáng)迫教育;已有閱讀能力的,有兩種教育備她們選習(xí),一種是“個別學(xué)習(xí)組”,屬普通科目,包括俄文、數(shù)學(xué)、地理、政治ABC和物理學(xué),各科每周三小時;還有一種是“合群學(xué)習(xí)組”,有戲劇、音樂、歌舞等,由專家組織指導(dǎo)。婦女進(jìn)院時,由教師審查各人個性所近,選習(xí)這兩組中最適宜的科目。據(jù)該院的女院長所談,已往十年經(jīng)過該院的婦女達(dá)三千二百零五人,其中有百分之十七受高等教育,有做工程師的,有做醫(yī)師的,有做音樂師的;有百分之十二為青年黨員(他們的黨員的資格很嚴(yán),不但工作好,而且須對社會的公益工作有好成績,故該院當(dāng)局引以為榮);有百分之十九為工廠中的社會工作者(即除工作外,尚參加有關(guān)廠中大眾的事務(wù));有百分之五十二為工廠中的尋常的女工。她又說近年來因妓女的數(shù)目銳減,故這類機(jī)關(guān)的需要也減少,在莫斯科只剩此一所,在全國只剩下十七所。
婦女們學(xué)習(xí)兩個月后,即可由該院送往各工廠做工,其中有每月得兩百羅布工資的,進(jìn)工廠工作兩年后,才得脫離該院,但該院自視如家庭,把這樣的婦女們視如自己的女兒,仍時常照顧,協(xié)助一切。
我們到的時候,婦女們正擁在工場中工作,有年少而美的(最幼的看上去只有十六七歲),有中年而持重的,有近乎老太婆模樣的。她們都欣然地很起勁地工作著,忙得什么似的,年青的更喜歡對我們嫣然笑著。因為在蘇聯(lián)對于這類婦女的已往身世,只認(rèn)為是不幸,并不認(rèn)為是可羞,她們大概已受著這樣態(tài)度的感應(yīng),所以只覺得此時的跳出火坑自食其力的可以幸慰,昂首做她們的堂堂皇皇的一個人,并不再有什么難為情的樣子。
據(jù)該院院長所談,還有一點也很有意思,那便是他們對付這個問題的態(tài)度是注重在消滅妓女制度(prostitution),并非和妓女(prostitute)個人為難。在革命以前,沒有根本消滅妓女制度的辦法,卻專和妓女個人為難。在一八四三年,俄皇因軍隊中花柳病盛行,強(qiáng)迫妓女往警署注冊,受醫(yī)生檢驗。檢驗的情形固然十分苛虐,而且要出四分之三的夜度資作警捐。繳警捐后,得領(lǐng)“黃色執(zhí)照”(該院搜藏有這類“執(zhí)照”,拿出好幾個給我們看,上面貼有妓女的相片,并填有姓名年齡住址等),住著指定的房屋,領(lǐng)有這“黃色執(zhí)照”的婦女便斷絕獲得正當(dāng)工作的機(jī)會,事實上使她不得不終其身做“皮肉生涯”:這算是當(dāng)時認(rèn)為解決(?)這個問題的唯一妙法。但是就在現(xiàn)在,其他各國對付這個問題的辦法還是和帝俄時代一樣!
(一九三五,一,廿七,晚。倫敦。)