正文

雍錄 作者:程大昌


《史記,秦紀(jì)》:“舜賜柏翳姓為贏氏,在西戎,保西陲。其后造父為同穆王御封趙城,為趙氏。非子居犬丘。周孝王使主馬于汧渭之間,馬大蕃息,逐邑之秦〔徐廣曰:今天水隴西縣秦亭也〕。至周宣王時(shí),秦仲始大有車(chē)馬禮樂(lè),既而為西戎所殺。其子破戎有功,遂并大駱地及犬丘〔即廢丘槐里縣〕,封為西陲大夫。及周幽王為犬戎所弒,襄公救難有功,平王避戎,東徙洛邑,遂舉岐以西封爵襄公。襄公立西峙,伐戎,至岐而卒,文公居岐為鄜峙〔徐廣曰:鄜縣屬馮翊〕,收周余民而有之,其疆土至岐,遂以其地獻(xiàn)周。得陳寶〔在鳳翔寶雞縣〕。寧公徙居平陽(yáng)〔徐廣曰:郡之平陽(yáng)亭〕。德公居雍城〔雍,唐之風(fēng)翔府天興縣,東至唐都三百一十里。徐廣曰:今縣在扶風(fēng)〕。獻(xiàn)公城櫟陽(yáng),徙都之。孝公作為咸陽(yáng),筑冀闕而都焉。地在渭北,而其方則長(zhǎng)樂(lè)宮西北也。

獻(xiàn)公四年,為周烈王之二年。是時(shí)孝公已生。周太史儋見(jiàn)獻(xiàn)公曰:“始周與秦國(guó)合而別,別五百載復(fù)合。十七載而霸王出?!表f昭曰:周封秦為始,則謂秦仲也。五百歲謂從秦仲至孝公強(qiáng)大,顯王致霸,與之親合也。徐廣曰:從此后十七年而秦昭王立。闞胭曰:“謂昭武王霸,至始皇而王天下?!?/p>

秦先世居邑?cái)?shù)遷,故其宮殿散在關(guān)中者多。固嘗居之不皆可以名為離宮也。

文王萯陽(yáng)宮在戶縣。

昭王棫陽(yáng)宮在岐州扶風(fēng)。

文王西垂〔不知何屬〕。

武公平陽(yáng)宮在華山下。橐泉宮、祈年觀在雍縣〔或云一宮?!端?jīng)》有辨在后〕。

太后虢宮在岐州虢縣。《廟記》曰在城外。始皇《本紀(jì)》謂在雍也。

步高宮、步壽宮皆在新豐。

長(zhǎng)楊宮、射熊館、青梧觀、五柞觀皆在周至〔《黃圖》〕。

襄王芷陽(yáng)宮在霸上〔《水經(jīng)》〕。

酈道元注《水經(jīng)》曰:“雍縣中牢井〔牢音勞,與牢同〕,秦惠公之故居所謂祈年宮也。孝公又謂之橐泉宮?!睋?jù)酈此言,則是惠公所都雍縣有祈年,至孝公命為橐泉。名雖兩出,其實(shí)一宮也。酈又按《地理志》知其地皆屬雍縣。又引崔駰之言曰:“穆公冢在橐泉宮祈年觀下?!庇謴亩嬲涫г唬骸皠⑾蚬萄阅鹿釤o(wú)丘壟處矣,惠公、孝公并是穆公繼世之君,子孫無(wú)由起宮于祖宗之墳陵也?!币允峭浦?,知二證之非實(shí)也。予推酈此言,則是祈年、橐泉皆在惠公雍都,而亦不知何人所建。獨(dú)《漢書(shū)》曰,祈年宮惠公所起也?!饵S圖》“祈”為“蘄”,且曰穆公所造。《廟記》曰宮在城外,而《始皇本紀(jì)》則曰在雍。皆以世遠(yuǎn)難究其的也。

秦都咸陽(yáng),在府西微北四十里。本杜縣地也。至唐,咸陽(yáng)縣則在秦都之西二十二里。名雖襲秦,地非故處矣。古語(yǔ):“山南曰陽(yáng),水北曰陽(yáng)?!标?yáng),日也。日出天東,躔景斜射,凡山之南面,水之北厓皆先受照。故山以南為陽(yáng),水以北為陽(yáng)。秦之所都,若概舉其凡,則在九峻諸山之南、渭水之北,名為咸陽(yáng),其不爽矣。若細(xì)細(xì)推求,則秦之朝宮苑殿固在渭北,而秦都實(shí)跨渭水??缥紕t兼據(jù)渭南,不得名為咸陽(yáng)矣?!妒酚洝?、《黃圖》、《元和志》皆曰始皇都咸陽(yáng),引渭水貫都,以象天漢,橫橋南度,以法牽牛。此既可見(jiàn)渭之兼在都南矣,而猶謂山水皆陽(yáng)者,本秦之朝市宮苑多在渭北而總命名以此也。于是,《史記》、《水經(jīng)》凡序長(zhǎng)樂(lè),悉以其地系之咸陽(yáng),而于甘泉、阿房亦自明命以為咸陽(yáng)之前殿也,則咸陽(yáng)之名又嘗兼腧渭南也。此又不可不知也。

孝公改都咸陽(yáng),筑冀闕。其曰闕者,必古象魏矣。而何以標(biāo)名為冀也?按《史記》孝公十一年,衛(wèi)鞅圍安邑,降之。十二年作冀闕。冀者,冀州也。安邑即冀州之邑也。冀之為州,堯、舜、禹皆嘗都焉。今此孝公已得冀州而作冀闕,其必仿古闕存者而創(chuàng)立此名也。秦之諸君皆嘗非古以自是矣,而始皇之都南跨渭水者,亦慕文武之豐鎬也,則冀闕之名、之制,或亦仿古為之也?!肚乇炯o(jì)》曰:“秦每破諸侯,寫(xiě)仿其宮室,作之咸陽(yáng)北坂上,則冀闕也者,亦其寫(xiě)仿宮室之一歟?

孝公都咸陽(yáng)而始皇因之。初時(shí)所造宮室多在渭北。每破侯國(guó),即寫(xiě)仿其宮室,作之咸陽(yáng)北坂上〔徐廣曰:在長(zhǎng)安西北。漢武帝時(shí)別名渭城叛,即九幔諸山麓也〕,以所得美人、鐘鼓以充之。至《三輔黃圖》則曰,秦每破諸侯,撤其宮室,作之咸陽(yáng)北坂上,則恐無(wú)此理也。諸侯宮室,絕有遠(yuǎn)者,如燕如楚,地迂水逆,豈其可以撤移,使之入關(guān)也?若曰寫(xiě)仿為之,則有理矣。如兼六國(guó)車(chē)乘而大駕遂為八十乘是其所得寫(xiě)仿者也。故當(dāng)以《史記》為正也。

賈山曰:“秦起咸陽(yáng)而西至雍,離宮三百,鐘鼓帷帳不移而具?!焙蠹皾h世,宮在渭北而存者,唯蘭池、林光、梁山為最顯,而望夷、云閣亦皆不存,則必為項(xiàng)羽所火矣。

始皇既并天下,狹小先王宮庭,三十五年,別渡渭南,立上林苑,中建阿房。阿房也者,名其用則曰朝宮;名其方則曰前殿;言其高廣之制則曰上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗,庭中可容十萬(wàn)人。記其綿亙則閣道八十里直抵驪山。人行橋上,車(chē)行橋下也。然而名為朝宮,而朝者來(lái)自何方,則所不載,獨(dú)有磁石門(mén)者,以磁石壘門(mén),期以吸脅胡人隱刃,名曰卻胡門(mén)。此即北入之門(mén)矣。審求其地,則在鎬水趨渭之處。故《水經(jīng)》主漢城而命其方則曰此阿房之西門(mén)矣。若自主阿房而命之,則當(dāng)曰北門(mén)也?!饵S圖》曰:“宮,秦惠文王所造。”《史記》直云始皇也。然考首末,則始皇之世尚未竟功也。二世曰先帝為咸陽(yáng),故廷小,故營(yíng)阿房為室堂,未就,會(huì)上崩,罷其作者,復(fù)土驪山。驪山事大畢,阿房弗就。則是章先帝舉事過(guò)也,復(fù)作阿房宮,如始皇計(jì)。二世既復(fù)舉役,而周章百萬(wàn)之軍已至戲水,乃赦驪山徒,使往擊之。此時(shí)始皇陵既已復(fù)土,則驪山所發(fā)之徒乃其留治阿房者也。則是勝、廣已亂而阿房之堂室未竟也。至于阿房名義,則史無(wú)明載?!饵S圖》、《漢書(shū)》又有阿城之名與之雜出。師古曰:“言殿之四阿皆為房也?!薄堕L(zhǎng)安志》曰:“一說(shuō)大陵。曰阿,言其殿高,若于山阿為房也?!庇衷唬骸耙云浣剃?yáng),未有名,故且號(hào)阿旁。阿,近也?!薄妒酚洝吩唬骸鞍⒎课闯桑瑢m成欲更擇令名名之,故天下謂之阿房宮。”此數(shù)說(shuō)者,皆無(wú)定指。予獨(dú)謂以《史記》之說(shuō)為近也。二世固曰:“先帝營(yíng)阿房,室堂未成,則四旁有殿,已立址而未有堂室也。夫廊廡則內(nèi)拱堂室者也,室堂則中乎廊廡者也。為如許大宮而總名以房,則是室堂未就,名又未立,姑以房名也。則《史記》謂宮成而別擇令名者,語(yǔ)與事合也。夫四阿皆已為房,而中無(wú)室堂,則八十里閣道是謂四阿之房矣。約其命役先后,則其序亦略可言也。末為屋,先為城。城成而人呼名阿城也。城始為廊廡而未暇立殿。故終名阿房,皆紀(jì)實(shí)也?!稏|方朔傳》釋阿城者曰:“秦阿房宮,墻壁崇廣,妙俗呼阿城也。”《長(zhǎng)安志》曰:“阿房三面有墻,南面無(wú)墻,周五十里崇八尺。此即阿房屋已不存而余墻尚存者也。漢吾丘壽王舉籍阿城以南入之上林?!眲t又單稱(chēng)阿城,不言阿房,是或楚火后屋不存而城在也。唐高祖初齲荬安,太宗自阿城入。則阿城也者,久已轉(zhuǎn)為地名矣。

杜牧賦阿房,其意遠(yuǎn),其辭麗。吳武陵至以王佐譽(yù)之。今用秦事參考,則其所賦可疑者多。其敘宮宇之盛曰“覆壓三百余里,隔離天日”。按《始皇紀(jì)》作阿房在三十五年,周馳為閣道,自殿下直抵南山。據(jù)地里而約計(jì)之。自渭水而南直抵南山,僅可百許里。若從東西橫計(jì)之,則自戶杜以至滬水亦無(wú)百里,安得蓋覆三百余里也?及其敘妃嬪之盛,則曰:“王子皇孫,輦來(lái)于秦,為秦宮人,有不可得見(jiàn)者三十六年”。此又誤也。始皇立二十六年初并六國(guó),則二十五年前未能盡致侯國(guó)子女也。安得三十六年不見(jiàn)御幸也耶?按《本紀(jì)》曰,秦每破諸侯,寫(xiě)仿其宮室,作之咸陽(yáng)北坂上〔即渭城也〕,南臨渭。自雍門(mén)以東至涇渭,殿屋復(fù)道,周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓以充入之,則宮室嬪御之盛,如《賦》所言,乃渭北宮宇中事,非阿房也。阿房終始皇之世,未嘗訖役。工徒之多至數(shù)萬(wàn)人,二世取之以供驪山。未幾,周章軍至戲,則又取此役徒以充戰(zhàn)士。則是歌臺(tái)舞榭元末落成,宮人未嘗得居也。安得有脂水可棄而漲渭以膩也?其曰“上可坐萬(wàn)人,下可建立五丈旗”者,乃其立模期使及此,而始皇未嘗于此受朝也,則可以知其初撫未究也。而牧皆援渭北所載以實(shí)渭南,豈非誤歟。


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