塾規(guī)附錄

應(yīng)入塾讀書(shū)者，宗子、高祖以下子孫，及母黨、妻黨之親者各一人，余不得入。

宗子之子，六歲入塾，余子八歲。入塾，早晚使奴隸服事之，而時(shí)其寒燠饑渴焉。宗子、塾長(zhǎng)察奴隸之盡心與否而賞罰之。

塾師，必?fù)穸藝?yán)方正、沉靜精勤、文學(xué)優(yōu)長(zhǎng)之人，其選懦疏懶，及學(xué)問(wèn)淺鄙者，不宜遷就人情，茍且延請(qǐng)。生徒八人以上，塾師不能兼教，則別請(qǐng)一人分任之。同姓塾師，有子在學(xué)，則易子而教，以示無(wú)私。

塾師有事出外，即請(qǐng)塾長(zhǎng)代理館務(wù)。如遇節(jié)日，塾師解館，塾長(zhǎng)仍住塾中，以資約束，不得同時(shí)回去。

子弟從父兄在外，幼時(shí)失學(xué)，至長(zhǎng)而歸，愿來(lái)讀書(shū)，凡十五歲以下，皆許入塾。如入塾已三四年，頗能讀書(shū)識(shí)字，而本人父母思習(xí)他業(yè)以取利，輒令出塾，及至無(wú)利，仍思來(lái)塾者，勿納。又如本人父母姑息太甚，畏懼塾師撻責(zé)，輒令出塾，后欲復(fù)來(lái)，勿納。

子弟年至二十三，文理尚不能通，屢試亦未入學(xué)，則當(dāng)別謀生計(jì)，醫(yī)卜星命及堪輿之術(shù)皆可資生。但宜仿嚴(yán)君賣(mài)卜，與人子言，依于孝；與人弟言，依于順；與人臣言，依于忠，各因勢(shì)而導(dǎo)之于善。