圖書(shū)與簿錄──【近人書(shū)話】

官錄及史志

目錄之書(shū)，漢以前無(wú)有也。自劉向父子校理秘文，肇造《錄》、《略》，鄭、荀、王、阮，繼軌有作。唐修《隋志》，乃創(chuàng)立簿錄一門(mén)以收之，得書(shū)三十部焉。前此著錄有無(wú)此門(mén)不可考，現(xiàn)存書(shū)之記簿錄者，以《隋·經(jīng)籍志》為首。歷代編校，悉沿其例。清輯《四庫(kù)提要》，其目錄類(lèi)經(jīng)籍之屬，著于錄者十一部，存目者亦十四部。宋明以降，版刻盛行，書(shū)之流布收集日益易，而其散佚淘汰亦日益速。公私庋藏搜訪，多有簿記流略之學(xué)，以附庸蔚為大國(guó)。近人有最錄書(shū)目之書(shū)者，所舉或數(shù)百種，如李氏之《書(shū)目舉要》。乃至千余種。如邵氏等之《書(shū)目長(zhǎng)編》。雖不免猥濫，然以吾所知見(jiàn)，此類(lèi)書(shū)之現(xiàn)存者，合單行本與各專書(shū)中之別出本，可得二三百種，其已佚或存佚不詳者亦百余種，《四庫(kù)提要》所論列，蓋什未得其一二也。夫目錄之書(shū)，裨學(xué)有四：載籍浩博，決非一人之力所能盡藏，所能盡讀。流覽諸錄，可以周知古今著作之大凡。有解題者讀其解題，雖未睹原書(shū)，亦可知梗概，為裨一也。

書(shū)籍孳乳日出，亦散亡代謝，賴有遺錄，存彼蛻痕，雖器實(shí)已淪，尚可識(shí)其名數(shù)。又某時(shí)代某類(lèi)書(shū)實(shí)始創(chuàng)作，或作者獨(dú)多，某類(lèi)書(shū)在某時(shí)代已寥落罕聞，或散亡最劇，綜而校之，學(xué)風(fēng)見(jiàn)焉，為裨二也。稀見(jiàn)秘籍，識(shí)者知珍，孤微僅存，流傳有緒。博稽諸家著錄，可以稱其展轉(zhuǎn)儲(chǔ)藏之所在。按圖索驥，或整理流通，或取裁述作，為裨三也。學(xué)術(shù)分化發(fā)展，著述種類(lèi)隨之而日趨繁賾，辨析流別，業(yè)成專門(mén)。門(mén)類(lèi)區(qū)分，或累代遞遷，或因人而異，博觀互較，得失斯見(jiàn)，循此以稱學(xué)海之派分淵匯。察藝林之莩坼條敷，知類(lèi)通方，此其跬步，為裨四也?！端逯尽穭?chuàng)簿錄類(lèi)，以附史部之末，其時(shí)此類(lèi)著述實(shí)稀，不能獨(dú)立成部，此如《七略》及《漢志》以史乘之書(shū)入六藝春秋家，附庸未能特達(dá)，位置宜爾也。今簿錄之書(shū)，存佚單附合計(jì)，數(shù)且盈千，泱泱乎一大邦矣。揆其性質(zhì)，實(shí)總函四部而管其鑰，指為史籍枝屬，名實(shí)未安，故今別建一部，用冠群籍，俾凡研治任何部類(lèi)之遺典者，皆于此問(wèn)津焉。此部之書(shū)既已日滋，緣作者之地位及其性格識(shí)見(jiàn)等等區(qū)別。所成之書(shū)，其范圍與體裁自不能從同，故攬其異趣，大別為五類(lèi)：一曰官錄及史志，二曰跋釋及鑒別，三曰藏目及征訪，四曰部分別錄，五曰載籍掌故。各類(lèi)之中，或以時(shí)代，或以內(nèi)容性質(zhì)，復(fù)各厘為若干子目焉。其分類(lèi)之指意及標(biāo)準(zhǔn)，則于各類(lèi)小敘中發(fā)其凡；某書(shū)之入某類(lèi)，或互見(jiàn)某類(lèi)，其有疑問(wèn)者，則于各本書(shū)條下附說(shuō)之。書(shū)之主要者或特有其短長(zhǎng)宜評(píng)騭者，則為之解題，其普通者及未經(jīng)眼者，蓋闕如也。

第一類(lèi) 官錄及史志

官錄者，歷代中秘書(shū)之簿籍，其官署及官立學(xué)府所儲(chǔ)藏者附焉。史志者，各正史之《藝文志》、《經(jīng)籍志》，就原書(shū)裁篇?jiǎng)e出以著于錄，其無(wú)志之史而近世學(xué)者補(bǔ)作者，亦各從其時(shí)代列次。古代各志，若《漢》若《隋》，后儒往往為之考證箋釋或補(bǔ)綴，則匯附于各志之后。其有私人著述為各志先驅(qū)備甄采者，若阮孝緒《七錄》之于《隋志》，毋煚《古今書(shū)錄》之于《唐志》，黃虞稷《千頃堂書(shū)目》之于《明志》，雖非官書(shū)，亦悉附于各本志之前。官

①編者按：本文系梁?jiǎn)⒊赐瓿傻闹髦?，篇幅較長(zhǎng)；各子目后，原附詳細(xì)書(shū)目，選入本書(shū)時(shí)略去。

錄與史志體制多不同，今合并為一類(lèi)不復(fù)分別者，以歷代典籍淵萃在中秘；中秘書(shū)集散之跡存于官錄。官錄傳世絕稀，僅恃史志葆其遺蛻，官錄舍史志既無(wú)由考見(jiàn)，而史志取材什九出官錄，不敘述官錄則無(wú)以察其淵源所自及其去取之得失。故本書(shū)通例，凡佚書(shū)不載?；蜷g載，則以附各類(lèi)目之末。獨(dú)本類(lèi)官錄諸書(shū)，不問(wèn)存佚，凡書(shū)名足征者備搜之，按其年代以雜廁于各史志之間。凡已佚之書(shū)，低一格錄其闕本于目上，加△符。有輯本者，目上加▲符。從性質(zhì)類(lèi)別上觀察，雖不免稍瞀亂，為使讀者順按時(shí)代以觀歷史上載籍沿革之故實(shí)，其便利亦差足相償也。以朝代分六子目：一曰漢，附后漢三國(guó)；二曰兩晉南北朝隋；三曰唐，附五代；四曰宋，附遼金元；五曰明；六曰清。除清代外，各以正史之志為中樞，而以官錄及補(bǔ)志等先后疏附乎其間。讀者比而案之，于二千年來(lái)典籍流傳代謝之故實(shí)，略可睹記矣。

第一目 漢（附后漢三國(guó)）

簿錄學(xué)創(chuàng)自劉氏父子，班氏因之成《藝文志》，著錄萬(wàn)三千二百六十九卷，實(shí)西漢末官書(shū)總簿，亦先秦以來(lái)典冊(cè)一大潴匯也。累代宗尚誦習(xí)，考釋校補(bǔ)之書(shū)且不少，比而讀之，益著光晶矣。后漢文物駕軼前漢，徒以范《書(shū)》無(wú)志，袁《志》不傳，載籍流傳之跡湮昧難稽焉。三國(guó)雖在爭(zhēng)亂中，學(xué)藝亦彬彬?！蛾悤?shū)》闕志，與范同憾。近百年來(lái)，補(bǔ)志之業(yè)盛行，后漢三國(guó)之部，作者數(shù)家，后起益勝，一代闕遺，補(bǔ)苴略備矣。今并附次班《志》，使欲考?xì)v史上第一期載籍掌故者比勘省覽焉。

第二目 兩晉南北朝隋

自晉迄隋，中間南北分立三百年，屢經(jīng)喪亂，書(shū)頻厄亡。一交承平，輒復(fù)搜聚，其整理秘籍之績(jī)見(jiàn)于史冊(cè)者頗足稱述：西晉荀勖之制《中經(jīng)新簿》，其一也。東晉初李充之重定甲乙四部，其二也。宋王儉之別撰《七志》，其三也。梁任昉之文德殿校列眾書(shū)，華林園總集釋典，其四也。梁阮孝緒之私撰《七錄》，其五也。魏盧昶撰《甲乙新錄》，其六也。隋牛弘之新集四部，其七也。大抵梁武帝時(shí)致力最勤，隋文帝時(shí)次之，宋文帝時(shí)又次之，自余各代，循故事而已。南北相較，則北朝頗樸僿，魏齊周三代官錄可紀(jì)者甚寥落也。歷代藏書(shū)數(shù)額，《隋志序》及王氏《玉?！に囄摹贰ⅠR氏《經(jīng)籍考》記載頗詳，最少者為晉南渡初之三千卷，最多者為隋大業(yè)初之三十七萬(wàn)余卷，其間簿錄事業(yè)之最足屬目者，在部類(lèi)分列之變遷。蓋自三國(guó)六朝以降，著述方向日變，后起之書(shū)，與向歆父子時(shí)范圍絕異，不能不別建部居。由《漢志》之六略，到《隋志》之四部，中間幾經(jīng)沿革，此四五百年內(nèi)簿錄家苦心商榷排比之跡，尚可察見(jiàn)也?！稌x》、《宋》、《齊》①、《梁》、《陳》、《魏》、《齊》②、《周》書(shū)及《南》、《北》史皆不志藝文，其遺跡僅賴《隋書(shū)》以傳，故今以《隋志》為會(huì)歸，而先隋群錄可考者備舉其目，以覘中古校理秘文之概略云爾。清儒補(bǔ)志，惟《晉書(shū)》有數(shù)家，《南》、《北》尚闕如，錄其成書(shū)，則知待補(bǔ)者正多矣。

第三目 唐（附五代）

唐代官書(shū)之整理，以開(kāi)元中最著成績(jī)，《群書(shū)四部錄》、《古今書(shū)錄》，其巨觀也。前乎此者，貞觀初魏徵嘗從事焉，虞世南、顏師古繼之，但未有成書(shū)。《唐書(shū)·崔行功傳》云：“太宗命秘書(shū)監(jiān)魏徵寫(xiě)四部群書(shū)，置讎正二

①按：指《南齊書(shū)》——編者注。

②按：指《北齊書(shū)》——編者注。

十員，書(shū)工百員。徵徙職，又詔世南、師古踵領(lǐng)，功不就。顯慶中，罷讎正員。”以魏、虞、顏一代碩學(xué)而此業(yè)不就，甚可慨惋也。后乎此者，惟《貞元新錄》之名見(jiàn)于柳集，而史志不敘焉。雖史有闕文，抑其簿錄之勤，亦視宋梁隋有間矣。宋修《唐書(shū)》，因陋就簡(jiǎn)，僅迻寫(xiě)《開(kāi)元錄》，罕所搜補(bǔ)，治唐代文獻(xiàn)者憾焉。今錄新舊兩《志》而以官書(shū)簿錄可考者先之，略備一代掌故。五季宇內(nèi)分崩，文物陵夷，雖西蜀南唐，雅尚典籍，而簿錄無(wú)足征者，僅得佚目及近人補(bǔ)志各一種而已。

第四目 宋（附遼金元）宋代整理官書(shū)，歷世不怠，其用力最勤者，北宋則仁宗、徽宗兩朝，南宋則高宗、寧宗兩朝。慶歷《崇文》一目。為現(xiàn)存簿錄最古之籍，雖頗闕佚，然規(guī)模為后所宗焉。嘉佑、政和、乾道、淳熙、嘉定，代有巨著，惜皆不可見(jiàn)。元修《宋史》，荒率簡(jiǎn)陋，考當(dāng)時(shí)載籍者，寧取私家著述《晁志》、《陳錄》、《馬考》之屬，謂優(yōu)于正史也?！哆|》、《金》、《元》史皆不志藝文，其整理官書(shū)之業(yè)亦無(wú)甚足述，僅錄倪氏、金氏、錢(qián)氏補(bǔ)志備缺遺云。

第五目 明

明代整理官書(shū)事業(yè)，了無(wú)足述?！队罉?lè)大典》，網(wǎng)羅博富，然編類(lèi)書(shū)，非整簿錄也。正德、萬(wàn)歷兩次點(diǎn)檢閣籍，遺目?jī)按妫瑢?shí)不過(guò)官司典守之賬簿，于校理流略，概乎未有聞焉。惟《南雍》一志，詳紀(jì)監(jiān)板，足備掌故。末葉擬修經(jīng)籍志，暫作旋輟，績(jī)用不就，其書(shū)亦不為通人所許。用是請(qǐng)修《明史》，無(wú)所憑借，僅黃氏《千頃》一目，以私人著述為史館唯一之藍(lán)本，可謂千余年來(lái)史志之變例矣。今列舉官目及明史所備采者若干種以《明志》終焉。

第六目 清

遜清右文，度越近古?！端膸?kù)》一目，規(guī)制淵閎，以方宋之《崇文》，殆猶過(guò)之，他無(wú)論已。雖然，此二百八十年中整理中秘書(shū)之業(yè)，實(shí)遠(yuǎn)遜唐宋；最可稱者，惟乾隆修《四庫(kù)》一役耳。嚴(yán)格論之，《四庫(kù)全書(shū)》實(shí)一部官編之叢書(shū)，《提要》則一專書(shū)之?dāng)⒛浚湫耘c劉《略》、荀《簿》、王《志》、阮《錄》固自不同，今且勿論此。自《四庫(kù)》書(shū)成后，自謂千秋絕業(yè)，無(wú)以復(fù)加，后此百余年間，竟不復(fù)聞?dòng)星箨I增藏之事。以視唐之貞元、開(kāi)成，宋之淳熙、嘉泰，累代賡續(xù)搜求校理者，何其遠(yuǎn)耶！蓋清制所謂中秘者，與前朝有異，宮中瑯?gòu)治鹬T藏，專供宸覽，管守責(zé)諸內(nèi)侍，儒臣罕得窺焉。其文淵閣、武英殿等雖設(shè)官董理，所職不過(guò)看守一部鈔本書(shū)及若干版片，以視前代置秘書(shū)監(jiān)丞，司采訪校理，茍得其人，克舉其職，則能有所貢獻(xiàn)者，其制度迥不侔矣。尤有一事足致遺憾者，清人愛(ài)古薄今，上下同揆，《四庫(kù)》于當(dāng)代著述，收錄已稀；此外公署，欲求如明行人司之專務(wù)采集新書(shū)者且不可得。私家藏目，亦少注重此點(diǎn)，以致遞年新撰諸書(shū)，無(wú)總籍之可稽。吾儕欲草古今書(shū)錄，時(shí)代逾近而愈感困難，可為太息也。今述清代官錄，以《四庫(kù)》目為中心，其經(jīng)進(jìn)各目及禁書(shū)目附焉。性質(zhì)本非從同，聊取備數(shù)而已。清史藝文志有無(wú)成書(shū)未敢知，姑列其目以作批評(píng)之資也。（余類(lèi)闕）

說(shuō)方志

全國(guó)省府州縣新舊志書(shū)，現(xiàn)存者不下二千余種，其踳駁蕪累者什而七八，學(xué)者率輕蔑謂不足觀。雖然，實(shí)史料之淵叢也。其編纂方法，亦代有進(jìn)化。

今略論次之：春秋時(shí)各國(guó)皆有史，如《晉乘》、《楚梼杌》、魯《春秋》與夫“百二十國(guó)寶書(shū)”等。由今日觀之，可謂為方志之濫觴。惟封建與郡縣組織懸殊，故體例靡得而援焉。自漢以降，幅員日恢，而分地紀(jì)載之著作，亦孳乳寖多，其見(jiàn)于《隋書(shū)·經(jīng)籍志》者，則有下列各類(lèi)：

（甲）圖經(jīng)之屬 如《冀州圖經(jīng)》、《齊州圖經(jīng)》、《幽州圖經(jīng)》等，失撰人名。其書(shū)皆僅一卷，想是以圖為主，略載山川封域而已。《齊州圖經(jīng)》下復(fù)有《齊州記》一卷，想是經(jīng)之說(shuō)明。又《湘中山水記》、羅含著?！端?jīng)注》引?！兑硕忌酱ㄓ洝?、袁山松著?！端囄念?lèi)聚》、《初學(xué)記》、《太平御覽》引?！端局萆酱ü沤裼洝穭⒊沃５?，亦屬此類(lèi)。

（乙）政記之屬 如《吳越春秋》、趙曄著?！度A陽(yáng)國(guó)志》、常璩著。之類(lèi)，其書(shū)今尚存?！度o故事》原注晉世撰。等，殆亦屬此類(lèi)。

（丙）人物傳之屬 如《陳留耆舊傳》、蘇林著。《益都耆舊傳》、陳壽著?！断尻?yáng)耆舊記》、習(xí)鑿齒著?！稌?huì)稽先賢傳》謝承著。等，專記鄉(xiāng)先輩言論行事。三國(guó)六朝時(shí)此類(lèi)作品極多。

（?。╋L(fēng)土記之屬 如《陳留風(fēng)俗傳》、圈稱著?！赌现莓愇镏尽贰⑷f(wàn)震著?！蛾?yáng)羨風(fēng)土記》、周處著。《荊楚歲時(shí)記》宗懔著。等專記一地方特殊之風(fēng)俗物產(chǎn)……等類(lèi)，與圖經(jīng)之記山川形勢(shì)沿革者有別。

（戊）古跡之屬 如《三輔黃圖》、失撰人名?！堵尻?yáng)伽藍(lán)記》、楊衒之著。《洛陽(yáng)宮殿簿》失撰人名。等，專記一都會(huì)之坊巷位置及建筑等物。

（己）譜牒之屬 魏晉南北朝最重族望，諸州多有族姓譜牒。如《冀州姓族譜》，洪州、吉州、江州、袁州諸姓譜等。

（庚）文征之屬 文藝作品漸多，亦復(fù)分地征存，如《江左文章志》宋明帝輯。等。

隋唐以前，關(guān)于地方紀(jì)載之作品，大約有右列之七類(lèi)，后此方志，則糅合諸類(lèi)斟酌損益以為體例也。

其具備今方志之形式者，古籍中不多見(jiàn)，惟晉摯虞有《畿服經(jīng)》一百七十卷。書(shū)久亡佚，《隋志》已不著錄，惟于敘錄中述其內(nèi)容崖路，謂：“其州郡及縣分野封略事業(yè)，國(guó)邑山陵水泉，鄉(xiāng)亭城池，道里土田，民物風(fēng)俗，先賢舊好，靡不具悉。”此書(shū)不審為統(tǒng)載全國(guó)，抑專述近畿？要之，吾國(guó)地理書(shū)之一創(chuàng)作也?，F(xiàn)存之《華陽(yáng)國(guó)志》，雖敘政治沿革居十之七八，然亦分郡縣記其交通險(xiǎn)塞，物產(chǎn)土俗，大姓豪族兼及先賢士女之傳記，實(shí)后世方志之權(quán)輿矣。自宋迄明，方志之公私著述，與歲俱增，今存者百不得一。據(jù)《四庫(kù)全書(shū)》所著錄有如下諸種：

《吳郡圖經(jīng)續(xù)紀(jì)》三卷 宋朱長(zhǎng)文撰

《乾道臨安志》三卷 宋周淙撰

《淳熙三山志》四十二卷 宋梁克家撰

《吳郡志》五十卷 宋范成大撰

《新安志》十卷 宋羅愿撰

《剡錄》十卷 宋高似孫撰

《嘉泰會(huì)稽志》二十卷 宋施宿等撰

《寶慶會(huì)稽續(xù)志》八卷 宋張渂撰

《嘉定赤城志》四十卷 宋陳耆卿撰

《寶慶四明志》二十一卷 宋羅濬撰

《開(kāi)慶四明續(xù)志》十二卷 宋胡榘撰

《澉水志八卷》 宋常棠撰

《景定建康志》五十卷 宋周應(yīng)合撰

《景定嚴(yán)州續(xù)志》十卷 宋鄭瑤、方仁榮同撰

《咸淳臨安志》九十三卷 元潛說(shuō)友撰

《至元嘉禾志》三十二卷 元徐碩撰

《大德昌國(guó)州圖志》七卷 元郭復(fù)京、郭薦等同撰

《延佑四明志》十七卷 元袁桷撰

《齊乘》六卷 元于欽撰

《至大金陵新志》十五卷 元張鉉撰

《無(wú)錫縣志》四卷 失撰人名

《姑蘇志》六十卷 明王鏊撰

《武功縣志》三卷 明康海撰

《朝邑縣志》二卷 明韓邦靖撰

《嶺海輿圖》一卷 明姚虞撰

《滇略》十卷 明謝肇淛撰

《吳興備志》三十二卷 明董斯張撰

《四庫(kù)》體例，蓋于宋元地志現(xiàn)存者悉行著錄。而明代則甄擇綦嚴(yán)，故所錄僅六種。尚有九十種附諸存目，然所屏遺當(dāng)尚多也。即現(xiàn)存宋元撰述中，亦有未收者，蓋當(dāng)時(shí)未經(jīng)采進(jìn)。以余所知，有《嚴(yán)州圖經(jīng)》，宋紹興淳熙間陳公亮撰。袁氏《漸西村舍叢書(shū)》本。有《嘉泰吳興志》，宋談鑰撰。劉氏《吳興叢書(shū)》本。有《嘉定鎮(zhèn)江志》，宋盧憲撰。宣統(tǒng)二年金陵覆本。有《至順鎮(zhèn)江志》，元俞希魯撰。揚(yáng)州包氏刻本。此外或更有存者，未遑細(xì)檢也。

朱竹垞《曝書(shū)亭集·咸淳臨安志跋》，記南北宋方志頗詳，存佚并舉。

《四庫(kù)》著錄各書(shū)中，以撰人性質(zhì)分類(lèi)，可區(qū)為二：其一私著——本籍人以獨(dú)力搜錄鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)者，朱長(zhǎng)文之《吳郡圖經(jīng)》，梁克家之《三山志》，范成大之《吳郡志》，羅愿之《新安志》，高似孫之《剡錄》，陳耆卿之《赤城志》，常棠之《澉水志》，于欽之《齊乘》，康海之《武功縣志》，韓邦靖之《朝邑縣志》，皆是。其二官修——地方長(zhǎng)官開(kāi)局纂撰者，除上列十種外，其余皆是。私著者義法易于謹(jǐn)嚴(yán)，官修者資料易于豐富，此其得失之大較也。

內(nèi)容門(mén)類(lèi)之區(qū)分，由繁而日趨于簡(jiǎn)，其所敘述范圍，則由儉而日擴(kuò)于豐，此方志進(jìn)化之大凡也?！秴强D經(jīng)》為最古作品，凡分二十八門(mén)①：封域 城邑 戶口 坊中 物產(chǎn) 風(fēng)俗 門(mén)戶 學(xué)校 州宅 南園 倉(cāng)務(wù) 海道 亭館 牧守 人物 橋梁 祠廟 宮觀 寺院 山水 治水 往跡 園第 冢墓 碑碣 事志 雜錄

《吳郡志》則分三十九門(mén)：沿革 分野 戶口稅租 土貢 風(fēng)俗 城郭 學(xué)校 營(yíng)寨 官宇 倉(cāng)庫(kù)（場(chǎng)務(wù)附）坊市 古跡 封爵 牧守 題名 官吏 祠廟 園亭 山 虎丘 橋梁 川 水利 人物（列女傳） 進(jìn)士題名 土物 宮觀 附郭寺 郭外寺 縣記 冢墓 仙事 浮屠 方技 奇事 異聞 考證 雜詠 雜志

觀上所列舉，則其分類(lèi)之蕪雜非科學(xué)的，大略可見(jiàn)。其最繁者如《嘉泰① 原文如此，以下實(shí)二十七門(mén)。——編者。會(huì)稽志》，分目至一百十七，更可笑矣。元明以降，門(mén)類(lèi)逐漸歸并，分隸日

趨適當(dāng)，如《大德昌國(guó)志》分八門(mén)：敘州 敘賦 敘山 敘水 敘物產(chǎn) 敘官 敘人 敘祠

《延佑四明志》分十二考：沿革 土風(fēng) 職官 人物 山川 城邑 河渠 賦役 學(xué)校 祠祀 釋道 集古

《滇略》則分十略：版略志疆域 勝略志山川 產(chǎn)略志物產(chǎn) 俗略志民風(fēng) 績(jī)略志名官 獻(xiàn)略志鄉(xiāng)賢 事略志故實(shí) 文略志藝文 夷略志苗種 雜略志瑣聞元明諸志之內(nèi)容分類(lèi)，以今日眼光觀之，雖未敢云適當(dāng)，然較諸宋志，則似有進(jìn)矣。

《四庫(kù)提要》于所著錄之諸志評(píng)騭其特色如下：

《吳郡圖經(jīng)》，征引博而敘事簡(jiǎn)，文章?tīng)栄牛泄湃酥L(fēng)。

《三山志》，主于紀(jì)錄掌故，而不在夸耀鄉(xiāng)賢，侈陳名勝。

《吳郡志》，征引浩博而敘述簡(jiǎn)核，為地志中之善本。于夾注之中又有夾注，可云著書(shū)之創(chuàng)體。

《新安志》，引據(jù)極典核，物產(chǎn)一門(mén)，尤為賅備。自序以為“儒者之書(shū)具有微旨，不同鈔取紀(jì)簿”，蓋不愧也。

《剡錄》，每事必注其所據(jù)之書(shū)，可為地志紀(jì)人物之法。其山水記仿《水經(jīng)注》例，脈絡(luò)井然，而風(fēng)景如睹，亦可為地志紀(jì)山水之法。

《嘉泰會(huì)稽志》，姓氏，送迎，古第宅，古器物，求遺書(shū)，藏書(shū)諸條，皆他志所弗詳，獨(dú)能搜采輯比，使條理秩然。

《景定建康志》，分圖表志傳四大類(lèi)，凡所考辨，俱見(jiàn)典核。

《咸淳臨安志》，頗有條理，前十五卷為行在所錄，十六卷以下乃為府志，區(qū)畫(huà)明晰，可為都城紀(jì)載之法。

《至元嘉禾志》，碑碣一門(mén)多至十一卷，自三國(guó)六朝以迄南宋，凡石刻之文，全載無(wú)遺，殊足為考獻(xiàn)征文之助。

《大德昌國(guó)志》，大旨在于刊削浮詞，故其書(shū)簡(jiǎn)而有要，不在《武功》、《朝邑》兩志下。

《延佑四明志》，考核精審，不支不濫。

《齊乘》，援據(jù)經(jīng)史，考證見(jiàn)聞，較他志之但據(jù)輿圖憑空言論斷者為勝。

《武功縣志》，王士禎謂其“文簡(jiǎn)事核，訓(xùn)詞爾雅”，石邦稱其“義昭勸鑒，尤嚴(yán)而公，鄉(xiāng)國(guó)之史，莫良于此”，非溢美也。

《朝邑縣志》，上卷僅七頁(yè)，下卷僅十七頁(yè)，古今志乘之簡(jiǎn)，無(wú)有過(guò)于此書(shū)者，而宏綱細(xì)目，包括略備。蓋他志多夸飾風(fēng)土，而此志能提其要，故文省而事不漏也。

《嶺海輿圖》，略于前代而詳于當(dāng)代，略于山川而詳于厄塞，略于職官而詳于兵馬錢(qián)糧，略于文事而詳于武備，于志乘中別為體例。

觀各書(shū)門(mén)類(lèi)及提要所詳，則方志內(nèi)容及作者對(duì)于方志的觀念之嬗變，皆略可推見(jiàn)。大抵初期作品，囿于古代圖經(jīng)的觀念，以記山川、城邑、宮室、名勝等為最主要部分，稍進(jìn)則注重人物傳記，更進(jìn)則及于古跡、遺書(shū)、遺文、金石等，更進(jìn)則注重現(xiàn)代風(fēng)俗掌故、經(jīng)制因革等，而年代愈晚，則陳?ài)E之須考證者愈繁，故去取別擇，亦成為專門(mén)技術(shù)。雖緣作者之識(shí)見(jiàn)才力好尚，詳細(xì)互有不同，不能限以時(shí)代，要之自宋迄明六七百年間，方志觀念日趨擴(kuò)大，其內(nèi)容日趨復(fù)雜，可斷言也。

其文體之簡(jiǎn)繁，亦以作者之技術(shù)及好尚而別。卷帙最浩瀚者，如《咸淳臨安志》之九十三卷，《姑蘇志》之六十卷，《吳郡志》之五十卷。其簡(jiǎn)潔者如《澉水志》八卷，而為頁(yè)僅四十有四。尤簡(jiǎn)者如《朝邑志》二卷，為頁(yè)僅二十有四。自歐陽(yáng)修、宋祁修《新唐書(shū)》，以“事增于前，文省于舊”自詡，修所撰《五代史記》，益務(wù)為簡(jiǎn)潔，漸成一時(shí)風(fēng)尚。有明之季，文體猥縟，方志蕪累益甚，康海、韓邦靖力矯以簡(jiǎn)凈，故《武功》、《朝邑》兩志最享盛名，共推為作志模范。其實(shí)“文省事增”云者，不過(guò)相對(duì)的程度問(wèn)題。同一資料，入于能文者之手，剪裁有法，排列得宜，可以省若干閑贅筆墨，吾儕未嘗不承認(rèn)。若謂以二十四頁(yè)之書(shū)，可以舉一縣上下古今應(yīng)紀(jì)之事，“宏綱細(xì)目，包括略備”，以此評(píng)書(shū)，謂之非“溢美”焉，不可得也。夫方志為國(guó)史取材，章實(shí)齋語(yǔ)。與其儉漏，毋寧博濫。韓昌黎所謂“牛溲馬勃，敗鼓之皮”，就后之良史觀之，壹皆瑰寶。彼以文人而冒史職者，動(dòng)以其所謂“古文義法”部勒史實(shí)，削趾適屨，其傷實(shí)多。吾輩今日，寧愿得《四庫(kù)存目》中之明志一種，不愿得如《武功》、《朝邑》志者十種。何也？以其無(wú)所取材也。況其所謂義法者并不善美，不惟事不見(jiàn)其增，即文亦不見(jiàn)其省耶。（看《文史通義》卷八《書(shū)武功志后》《書(shū)朝邑志后》）《提要》之評(píng)《朝邑》，謂“不可無(wú)一，不能有二”，蓋亦有微詞焉耳。

清康熙十一年，大學(xué)士衛(wèi)周祚奏令天下郡縣分輯志書(shū)，詔允其請(qǐng)。雍正七年，詔各省重修通志上諸史館，備《大清一統(tǒng)志》之采擇，其后又令各州縣志書(shū)，每六十年一修，著為功令。下詔年月待考。自是方志多于束筍矣。

然乾隆以前，佳構(gòu)實(shí)少，《四庫(kù)》著錄，限于省志，亦取備數(shù)而已。其目如下：

《欽定日下舊聞考》一百二十卷 乾隆三十九年奉敕撰

《欽定熱河志》八十卷 乾隆四十六年奉敕撰

《欽定滿洲源流考》二十卷 乾隆四十三年奉敕撰

《欽定皇輿西域圖志》五十二卷 乾隆二十一年奉敕撰

《欽定盛京通志》一百二十卷 乾隆四十四年奉敕撰

《畿輔通志》一百二十卷 李衛(wèi)等監(jiān)修 雍正十三年成

《江南通志》二百卷 趙宏恩等監(jiān)修 黃之雋總纂 乾隆元年成

《江西通志》一百六十二卷 謝旻等監(jiān)修 陶成總纂

《浙江通志》二百八十卷 李衛(wèi)、嵇曾筠等監(jiān)修 沈翼機(jī)、傅玉露、陸奎勛總纂 雍正十三年成

《福建通志》七十八卷 郝玉麟等監(jiān)修 乾隆二年成

《湖廣通志》一百二十卷 邁柱等監(jiān)修 雍正十一年成

《河南通志》八十卷 田文鏡、王士俊等監(jiān)修 孫灝、顧棟高等編纂

《山東通志》三十六卷 岳濬等監(jiān)修 杜詔等編纂 乾隆元年成

《山西通志》二百三十卷 覺(jué)羅石麟等監(jiān)修 儲(chǔ)大文總纂

《陜西通志》一百卷 劉于義等監(jiān)修 沈青崖總纂 雍正十二年成

《甘肅通志》五十卷 許容等監(jiān)修 乾隆元年成

《四川通志》四十七卷 黃廷桂等監(jiān)修

《廣東通志》六十四卷 郝玉麟等監(jiān)修 雍正八年成

《廣西通志》一百二十八卷 金鉷等監(jiān)修雍正十一年成

《云南通志》三十卷 鄂爾泰等監(jiān)修 靖道謨總纂乾隆元年成

《貴州通志》四十六卷 鄂爾泰等監(jiān)修靖道謨、杜恮總纂 乾隆六年成

此皆雍正七年奉詔官撰之成績(jī)。凡省志皆定名為“通志”，亦自茲始也。

自奉詔至成書(shū)，費(fèi)時(shí)最短者為廣東，僅閱二年；最長(zhǎng)者為貴州，閱十二年。

雍正前志書(shū)，最有名者為順治十八年之《河南志》，康熙中嘗頒諸天下以為式云。次則康熙二十二年之《西江志》，（即《江西通志》）《提要》謂在當(dāng)時(shí)地記之中號(hào)為善本。然由今觀之，皆不見(jiàn)其獨(dú)到之處。雍正諸志中，據(jù)章學(xué)誠(chéng)實(shí)齋謂《浙江通志》較為完善，蓋杭大宗世駿實(shí)參其事云?！侗皆洝贰?jù)《提要》所品評(píng)，則陜西、山西似最好，福建次之，其余則奉行故事而已。

雍正之役，江蘇、安徽合為《江南通志》，湖北、湖南合為《湖廣通志》。至乾隆末，畢秋帆沅創(chuàng)修《湖北通志》，嘉慶間陶云汀澍創(chuàng)修《安徽通志》，光緒間曾沅甫國(guó)荃創(chuàng)修《湖南通志》。惟江蘇為文化最盛之地，直至今日無(wú)獨(dú)立之《江蘇通志》，咄咄怪事也。吉林亦以光緒十七年成《通志》，新疆則宣統(tǒng)三年成《新疆圖志》，惟黑龍江至今尚缺云。

省志自雍乾間普修之后，后此大率經(jīng)數(shù)十年輒有踵修，不能悉記。記其最有價(jià)值者：

嘉慶《湖北通志》，實(shí)畢秋帆為總督時(shí)所創(chuàng)修，而方志專家章實(shí)齋總其事。原稿以乾隆五十九年成，既而畢去職，后任者于嘉慶二年上之。實(shí)齋固兀傲不諧俗，秋帆去后，其稿頗為局中妄呆子點(diǎn)竄，然大體尚存，其有異同，則《章氏遺書(shū)》所存諸稿可參校也。故此書(shū)應(yīng)為通志中第一善本。

《廣西志》，金鉷本實(shí)草創(chuàng)于李穆堂紱，在雍正諸志中本已稱佼佼。嘉慶中，謝蘊(yùn)山啟昆為巡撫，踵修之。蘊(yùn)山史學(xué)根柢本極深，躬為總裁，卷首職銜不題監(jiān)修而題總裁者，示親董其事也。阮蕓臺(tái)《廣東通志》等皆然。故《嘉慶廣西通志》，其價(jià)值與章氏《鄂志》埒，且未經(jīng)點(diǎn)污，較《鄂志》更完好也。卷首列敘例二十三則，遍征晉唐宋明諸家門(mén)類(lèi)體制，舍短取長(zhǎng)，說(shuō)明其所以因革之由。諸志序例，未或能先也。故后之作者，皆奉為模楷焉。

此書(shū)編纂姓名中獨(dú)列孝廉方正胡虔之名，想是當(dāng)時(shí)助蘊(yùn)山主其事者，其履歷俟考。

《嘉慶浙江通志》、《道光廣東通志》、《云南通志》，皆阮蕓臺(tái)元總裁，體例全師蘊(yùn)山，《廣東通志》阮序自言之。最稱精善。《廣東志》總纂為陳觀樓昌齊、劉彬華、江子屏藩、謝里甫蘭生；分纂若吳石華蘭修、曾勉士釗、方植之東樹(shù)等，皆一時(shí)宿學(xué)?！墩阒尽飞衢g未有，不能舉纂修人名，想名士更多。

《嘉慶安徽通志》，陶云汀澍總裁，陸祁孫繼輅等分纂?！都螒c四川通

志》，楊芳燦總纂，大致皆佳。

《咸豐江西通志》，董覺(jué)軒沛主持最多，亦可觀。

《同治畿輔通志》，李少荃鴻章監(jiān)修，黃子壽彭年總纂，亦稱合作，入民國(guó)尚有踵修云?！锻紊轿魍ㄖ尽罚涓?guó)荃監(jiān)修，想亦好。

《光緒湖南通志》，郭筠仙嵩燾、李次青元度總纂，羅念生汝懷、吳南屏敏樹(shù)、郭意城崑燾、鄧彌之輔綸等分纂，固宜甚佳?！豆饩w安徽通志》何子貞紹基總纂，亦當(dāng)可觀。

最晚出者為《新疆圖志》，宣統(tǒng)三年成，民國(guó)十二年始刊印，王晉卿樹(shù)柟等總纂。此志純屬創(chuàng)作，前無(wú)所承，搜采極勤，考證極審，非生今日固不能有此書(shū)，然有此書(shū)亦方志中一榮譽(yù)也。

最近則任志清可澄方從事于《民國(guó)貴州通志》之役，以吾所聞蓋甚佳，拭目以觀其成耳。

清代各府州縣志名作不少，以吾記憶所及拉雜記之如下：其在初期，則《康熙鄒平縣志》，蓋馬宛斯骕主修，而顧亭林炎武實(shí)參其事。《康熙濟(jì)陽(yáng)縣志》，則張稷若爾岐曾私修云。

《康熙靈壽縣志》，陸稼書(shū)隴其知縣事時(shí)所修。以稼書(shū)之故，名震一時(shí)；惟章實(shí)齋以史法繩之，頗致不慊焉。（看《文史通義》卷八《書(shū)靈壽縣志后》）《乾隆歷城縣志》，周書(shū)昌永年、李南澗文藻主修，逐句皆注出處，無(wú)一語(yǔ)自己出，實(shí)為后此廣西《謝志》、廣東《阮志》等體例所本?！肚≈T城縣志》，亦李南澗主修，志金石最精博云。

《乾隆汾州府志》，《汾陽(yáng)縣志》，戴東原震皆嘗參其事，而府志中經(jīng)其手定者尤多。東原最注重者為地理沿革，章實(shí)齋譏其偏滯。誠(chéng)然。然此固亦作志者所宜有事耳。

章實(shí)齋學(xué)誠(chéng)為有清一代史學(xué)第一大師，方志尤所專精提倡，故其作品宜為斯界最適之模范。實(shí)齋晚歲乃應(yīng)畢秋帆湖北志局之聘，其前此所主修者則有《乾隆和州志》，據(jù)《復(fù)堂日記》云已佚。有《乾隆永清縣志》，有《乾隆毫州志》。其在鄂局時(shí)所兼領(lǐng)或參與者，則有《乾隆天門(mén)縣志》、《乾隆石首縣志》、《乾隆廣濟(jì)縣志》、《乾隆常德府志》、《乾隆荊州府志》等，合諸《湖北通志稿》，比而觀之，庶足以見(jiàn)實(shí)齋一家之學(xué)，而方志義例亦得所折衷矣。

洪稚存亮吉在乾嘉諸老中，以善治地理學(xué)聞，其與方志關(guān)系亦不淺。今可考者，則有《寧國(guó)府志》、《懷慶府志》、《延安府志》、《涇縣志》、《登封縣志》、《固始縣志》、《澄城縣志》、《淳化縣志》、《長(zhǎng)武縣志》等。其子幼懷符孫能世其學(xué)，亦有《禹州志》、《鄢陵縣志》、《河內(nèi)縣志》等，則皆道光志也。洪氏父子諸志中，《涇縣》、《淳化》、《鄢陵》最有名。

抗大宗世駿亦好治史，與全謝山齊名。其參與或主修之方志，有《西寧府志》、《烏程縣志》、《昌化縣志》、《平陽(yáng)縣志》等，而《浙江通志》亦任分纂。成《兩浙經(jīng)籍志》，未竟采用云。

姚姬傳鼐為桐城派古文祖師，在乾嘉間所主修方志，有《廬州府志》、《江寧府志》、《六安州志》等。

其余乾嘉間著名學(xué)者與方志之關(guān)系，則有若王述庵昶之于《太倉(cāng)州志》，孫淵如星衍之于《松江府志》、《邠州志》、《三水縣志》，武虛谷億之于《偃師縣志》、《安陽(yáng)縣志》，段茂堂玉裁之于《富順縣志》，錢(qián)獻(xiàn)之坫之于《朝邑縣志》。雖內(nèi)容未遑悉窺，然觀其人可以知其書(shū)也。

嘉慶以還，流風(fēng)未替?！都螒c揚(yáng)州府志》，初由伊墨卿秉綬倡修，條定體例者為焦理堂循，其后姚秋農(nóng)文田、秦敦夫恩復(fù)、江子屏藩及理堂協(xié)成之，當(dāng)推佳構(gòu)。《嘉慶徽州府志》，夏朗齋鑾草創(chuàng)體例，汪叔辰龍協(xié)成之，稱最謹(jǐn)嚴(yán)云。

李申耆兆洛宰凰臺(tái)，獨(dú)力成《嘉慶凰臺(tái)縣志》，其精嚴(yán)為諸志所罕見(jiàn)。申耆又主修《嘉慶懷遠(yuǎn)縣志》未成，董晉卿士錫續(xù)其業(yè)焉。

董方立佑誠(chéng)有《嘉慶長(zhǎng)安縣志》，陸祁孫繼輅有《嘉慶郯城縣志》，與李申耆同為陽(yáng)湖派文家作品也。

陳觀樓昌齊粵中第一學(xué)者，既佐阮文達(dá)總纂《廣東通志》，復(fù)以余力獨(dú)成《嘉慶雷州府志》、《嘉慶海康縣志》，蓋其所產(chǎn)郡邑也。

張介侯澍為甘肅唯一學(xué)者而久宦四川，手修《道光興文縣志》、《屏山縣志》、《大足縣志》、《瀘溪縣志》等，殆必可觀?！兜拦鉂?jì)寧州志》，許印林瀚主修，有名。

鄧湘皋顯鶴為湘學(xué)復(fù)興之導(dǎo)師，于湖南文獻(xiàn)搜羅最博，以獨(dú)力私撰《道光寶慶府志》、《道光武岡州志》，最稱精審。鄒叔績(jī)漢勛以算學(xué)家而邃于史，游幕貴州，成《道光貴陽(yáng)府志》、《大定府志》、《興義府志》、《安順府志》等。

吾邑志失修已七八十年，最近者為《道光新會(huì)縣志》，實(shí)黃香石培芳、曾勉士釗所主修，于全國(guó)諸志中稱善焉。吾鄉(xiāng)各縣志，則《同治南?？h志》，邑人鄒特夫伯奇主修；《同治番禺縣志》，邑人陳蘭甫澧主修。皆一時(shí)之選也。

《咸豐遵義府志》，為莫子偲友芝、鄭子尹珍合修，世推為府志中第一?！锻翁K州府志》，馮林一桂芬主修，亦有名。

魯通甫一同以能文名，所修有《咸豐邳州志》、《咸豐清河縣志》。董覺(jué)軒沛及其友徐柳泉時(shí)棟，銳意以復(fù)興浙東學(xué)派自任。覺(jué)軒既參《江西通志》事，復(fù)私撰《咸豐鄞縣志》、《咸豐慈溪縣志》，皆精心佳撰，而《鄞志》半由柳泉協(xié)助云。

《同治湖州府志》、《同治歸安縣志》，其郡邑人陸存齋心源私著?！豆饩w湘陰縣圖志》，其邑人郭筠仙嵩燾私著。皆最近府縣志中之最佳者也?？婓闵很鯇O在清季有名，其所參與者有《光緒湖北通志》、《光緒順天府志》、《光緒荊州府志》、《光緒昌平縣志》等。

《民國(guó)合川縣志》，其邑人張森楷私著，現(xiàn)代空谷足音矣。大抵方志欲得善本，則省志視府州縣志為較難。省志所以難者，固由范圍太廣，頭緒太繁，一志之成，殆等一史，非“三長(zhǎng)”兼?zhèn)?，未易慊然。然此尚非其至難，至難乃在纂修之得人幾不可能。蓋省志由督撫監(jiān)修，督撫自身能解此事千百中不一二，即有其人，而精神日力亦不能集注于此。所設(shè)志局，大率領(lǐng)以司道，其人皆俗吏巧宦。局費(fèi)嗇固不足以集事，局費(fèi)豐則游士坐食者趨焉，績(jī)學(xué)之士，率皆悃愊無(wú)華，兀傲忤俗，殆不足與彼輩競(jìng)，幸而得一二，非久且排擠以去。況卷帙既已浩繁，汗青勢(shì)難急速，而長(zhǎng)官遷調(diào)不常，前任成績(jī)或?yàn)楹笕伍w置變亂破壞，故以杭大宗之編次經(jīng)籍，不見(jiàn)容于《浙志》，①而章實(shí)齋之《湖北志稿》，賴私刻而僅存真面，①此最其章明較著者也。故必如謝蘊(yùn)山之在廣西，阮蕓臺(tái)之在廣東，其本身既為第一流學(xué)者，對(duì)于志事有極濃摯之興味與極忠實(shí)之責(zé)任心。又吏事清晏，能有余力以從事。

又門(mén)下多才，能分職趨功而受成于主者。又久任不遷，能始終其事。此諸條件者悉備，然后一良志乃獲成，信哉戛戛其難也。

府州縣志所以較易者，范圍較狹，程功較簡(jiǎn)，集事較速，斯固然矣。又以此故，不必過(guò)事鋪張，陷筑室道謀之戒。所需條件，則其一，守令本身為①畢秋帆督鄂修志，章實(shí)齋總其事。秋帆入覲以實(shí)齋屬鄂撫惠齡，惠齡雅不喜實(shí)齋，忌者更日進(jìn)讒毀。有陳熷者，本實(shí)齋引薦入局，至是大駁通志全書(shū)之不當(dāng)，謂宜重修，當(dāng)局大贊賞其義，批云“所論具見(jiàn)本源”。實(shí)齋大憤，著《駁陳熷議》及《辨例》各一篇，后《鄂志》雖非盡翻前案，然所點(diǎn)壞已不少。實(shí)齋乃自訂《湖北通志檢存稿》二十四卷，《湖北通志未成稿》一卷，今遺書(shū)所收是也。（看《丙辰札記》）觀此兩事，可以見(jiàn)修省志之難，雖得其人，且無(wú)濟(jì)也。

一學(xué)者躬任其事，例如陸稼書(shū)之于靈壽，段茂堂之于富順，李申耆之于凰臺(tái)。其二，本籍負(fù)重望之學(xué)者個(gè)人私著，其或稍借官力，亦僅立于補(bǔ)助地位，例如王蘭泉之于太倉(cāng)，鄧湘皋之于寶慶、武岡，陳觀樓之于雷州、?？担L亭、鄭子尹之于遵義，武虛谷之于偃師，陳蘭甫之于番禺，郭筠仙之于湘陰，董覺(jué)軒之于鄞，陸存齋之于歸安。其三，守令能禮聘一學(xué)者委以全權(quán)不掣其肘，例如章實(shí)齋之于和州、毫州、天門(mén)、石首，孫淵如之于三水，鄒叔績(jī)之于大定、興義、安順。三者有一于此，則善本可成，故府州縣志之良作，多于省志也。