在犍陀羅興起的大乘佛教，其核心的信仰和理念從追求個(gè)人的自我救贖轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)榜拯救一切眾生。并以此為標(biāo)準(zhǔn)，把追求自我解脫之道稱為“小乘”，把普救眾生之道稱為“大乘”。這對(duì)佛教…
2019-06-05
生機(jī)勃勃的新元素中世紀(jì)城鎮(zhèn)發(fā)展到13世紀(jì)時(shí)候，其主要輪廓、格局均已穩(wěn)定，隨后的工作也都是些針對(duì)細(xì)部的日臻完善。而真正開(kāi)始支配城鎮(zhèn)生活的新體制，卻開(kāi)始限制、削弱著修道院和城…
2019-06-05
我是1992年8月從復(fù)旦大學(xué)歷史系本科畢業(yè)后，進(jìn)上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作的，先是在學(xué)術(shù)秘書(shū)室實(shí)習(xí)一年，然后轉(zhuǎn)到工人運(yùn)動(dòng)史研究室正式入職。當(dāng)時(shí)的歷史所臨時(shí)租房在上海西南部…
2019-05-27
澎湃新聞
按一般史家的劃分，五四運(yùn)動(dòng)大致可分為兩個(gè)部分。一部分是政治運(yùn)動(dòng)，其爆發(fā)的直接導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)，五四政治運(yùn)動(dòng)的結(jié)果導(dǎo)致了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展。另一部分就是“新文化運(yùn)動(dòng)”…
2019-05-20
游牧是一種精神2001年的7月，放棄了參加典禮的我坐上往烏魯木齊去的火車，兩天兩夜，滿是憧憬。西北、草原，對(duì)于一個(gè)學(xué)考古的人而言是無(wú)法抵抗的誘惑，我滿腦子是某位師兄在小說(shuō)中…
2019-05-15
本文原題《從哲學(xué)史到思想史——胡適的英文草稿》，曾刊于《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第3期，作為導(dǎo)讀收入《胡適英文中國(guó)思想史授課綱要遺稿（整理本）》（外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2019…
2019-05-14
澎湃新聞
因?yàn)閷?xiě)作是閱讀的延伸，也因?yàn)閷W(xué)生們一直在閱讀，可以理解的是這兩個(gè)行為會(huì)在他們腦海中被混淆。盡管他們的寫(xiě)作受到閱讀的啟發(fā)當(dāng)然是好事（事實(shí)上，說(shuō)到底如果沒(méi)有閱讀的啟發(fā)，他們…
2019-05-06
和果子與果子屋在我們的日常生活中，和果子的重要性超乎人們的想象。家庭中日常吃的茶點(diǎn)、職場(chǎng)中的茶歇，或者一個(gè)人從出生到死亡，一生中所經(jīng)歷的諸如成人禮、婚禮、葬禮等重要儀式…
2019-04-27
《人行道王國(guó)》，[美]米切爾鄧奈爾 著，馬景超、劉冉、王一凡 譯，華東師范大學(xué)出版社，2019年3月。 “她們必須自己看著辦?！边@句話是穆德里克為自己對(duì)一些女性做出評(píng)論的粗糙辯…
2019-04-27
【編者按】4月18日，Nature雜志封面重磅發(fā)布耶魯大學(xué)的最新研究：豬大腦在死亡4小時(shí)后成功復(fù)活，并維持了至少6小時(shí)。過(guò)去，我們一致認(rèn)為，腦死亡即宣告了生命的死亡，但BrainEx（大…
2019-04-22
鴉片難道確實(shí)曾是“中國(guó)的磨難”嗎？在1750-1950年，鴉片在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面給中國(guó)打下深深的烙印，甚至在某種意義上成為中國(guó)的象征。在其他也能看到鴉片蹤跡的國(guó)家里，鴉片不…
2019-04-22
在陰陽(yáng)道熱潮之后若干年前，陰陽(yáng)道與陰陽(yáng)師仿佛在突然之間就成了大眾矚目的焦點(diǎn)。陰陽(yáng)師的記載散見(jiàn)于平安時(shí)代以后的歷史書(shū)與古典文學(xué)之內(nèi)，因此在這一熱潮之前多少也吸引了一部分人…
2019-04-14
一幅君士坦丁堡的木版畫(huà)今日的陸墻人們一般把帝國(guó)的歷史分成八個(gè)時(shí)期，其中第一段時(shí)期始于330年終于518年，從君士坦丁大帝建城至阿納斯塔修斯駕崩。作為帝國(guó)之夢(mèng)，這座新都城遭到了…
2019-04-14
晚清之際，袁世凱在小站練兵，段祺瑞受其指揮，累遷統(tǒng)制。袁氏且付以訓(xùn)練干部之責(zé)任。民國(guó)肇興，袁之屬下，堪稱干城之選者，有王士珍、段祺瑞、馮國(guó)璋三人，世稱王龍段虎馮狗。何故…
2019-04-14
表?yè)P(yáng)本國(guó)發(fā)明家是現(xiàn)代國(guó)族主義（nationalism）的重要特征。這種發(fā)明沙文主義就像國(guó)族主義一樣是種全球現(xiàn)象。博物館里負(fù)責(zé)本國(guó)傳統(tǒng)的館員高估本國(guó)發(fā)明家的重要性、過(guò)度強(qiáng)調(diào)和國(guó)族（…
2019-04-04
在明清僧人群體中，無(wú)疑已經(jīng)形成了一股尚武之風(fēng)，亦即“禪武”精神。這可以從…
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