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書(shū)摘

以圖證史——中國(guó)古代歷史故事畫(huà)

歷史故事畫(huà)亦是人物畫(huà)的一支,只因中國(guó)人的歷史悠久,故事的遺留眾多,所以這方面的畫(huà)跡,亦存留得特別豐富。這些歷史畫(huà)跡,有不少是當(dāng)日的實(shí)情寫(xiě)照,換言之,等于是在漢唐宋元時(shí)代…

2018-11-20

大象為什么不得癌癥?

【編者按】尹燁,“天方燁談”基因電臺(tái)和“尹哥聊基因”公眾號(hào)的主創(chuàng),本文摘自其新書(shū)《生命密碼:你的第一本基因科普書(shū)》,由澎湃新聞經(jīng)中信出版集團(tuán)授權(quán)發(fā)布。什么樣的動(dòng)物更容易…

2018-11-20

斯巴達(dá):古希臘的一朵奇葩

希臘歷史中,雅典和斯巴達(dá)這些城邦國(guó)家的時(shí)代叫“古典希臘”。在此之前叫“古代希臘”,也叫“希臘的中世”。所謂中世,是一個(gè)“即使沒(méi)有開(kāi)花也布滿根莖”的時(shí)代,各城邦紛紛向海外…

2018-11-05

尋找紀(jì)曉嵐的新疆足跡

有清一代,談及遭遇過(guò)流放新疆命運(yùn)的歷史名人,大學(xué)者紀(jì)曉嵐往往首當(dāng)其沖,知名度最高。這不僅由于紀(jì)曉嵐本人的民間傳說(shuō)和通俗演繹異常豐富,更多是因?yàn)樗粝铝艘慌P(guān)于清代乾隆年…

2018-10-30

澎湃新聞

江南為何會(huì)在明中葉興起筑園風(fēng)尚

相較于明初的嚴(yán)格規(guī)定,明中葉后政令逐漸松疲,在商業(yè)發(fā)達(dá)、以奢侈相競(jìng)的社會(huì)氛圍中,興筑園林逐漸蔚為一時(shí)風(fēng)尚。如《萬(wàn)歷野獲編》中記:都下園亭相望,然多出戚畹勛臣以及中貴,大…

2018-10-29

杜澤遜:如何成為一名專(zhuān)業(yè)學(xué)者

治學(xué)之道,是指研究學(xué)問(wèn)的門(mén)路,也就是如何才能成為一名專(zhuān)業(yè)學(xué)者。這個(gè)話題前人已經(jīng)談得很多了,而且言人人殊,幾乎沒(méi)有完全相同的。原因是什么?我想治學(xué)之道因人而異,因?qū)W科而異…

2018-10-24

昆廷·斯金納:思想史研究的方法與經(jīng)驗(yàn)

昆廷斯金納是“劍橋?qū)W派”的奠基者之一,也是當(dāng)世最具影響力的思想史家。2017年他在北京大學(xué)訪問(wèn),作了一系列演講和座談,后整理成《國(guó)家與自由:昆廷斯金納訪華講演錄》(北京大學(xué)…

2018-10-22

喬治·桑:肖邦的短處是不能控制自己的長(zhǎng)處

【編者按】喬治桑(1804-1876),本名呂茜奧洛爾杜潘,法國(guó)19世紀(jì)著名女作家,一生創(chuàng)作了包括長(zhǎng)中短篇小說(shuō)、劇本、文藝批評(píng)等體裁在內(nèi)的一百多卷文學(xué)作品和大量書(shū)簡(jiǎn)政論作品。除了不…

2018-10-16

再造斯文:1985、1986年的文化講習(xí)班

課堂、講壇,自古是師者的道場(chǎng)。但在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的時(shí)代,三尺講壇就成了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)就被資產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)”的階級(jí)斗爭(zhēng)前沿陣地,大搞“泥腿子登講堂”“工農(nóng)兵進(jìn)學(xué)?!??!?/p>

2018-10-16

外交舞臺(tái)上的宋子文和胡適:從性格到理念,徹頭徹尾的不合

宋子文對(duì)于中美關(guān)系所產(chǎn)生的第一個(gè)改變,就是從根本上打破了胡適從1937年9月起精心培養(yǎng)出來(lái)的模式,也同時(shí)攪亂了胡適和一大群美國(guó)官員的互動(dòng)關(guān)系。胡適和宋子文兩人原來(lái)在中國(guó)時(shí)彼…

2018-10-14

趙元任、胡適:二戰(zhàn)期間美國(guó)陸軍特訓(xùn)班中的中國(guó)學(xué)者

1941年12月7日,珍珠港被日軍偷襲之后,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在這期間,美國(guó)陸軍為了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,在哈佛、斯坦福、芝加哥等25所知名大學(xué)都開(kāi)辦有“陸軍特別訓(xùn)練班”課程,英文為Ar…

2018-10-07

回到應(yīng)許之地:猶太人的民族記憶與復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)

人們常說(shuō),1897年從世界各地匯聚在巴塞爾參加第一屆猶太復(fù)國(guó)主義者代表大會(huì)的代表們,就是猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)立者。這個(gè)說(shuō)法并不完全準(zhǔn)確。第一屆猶太復(fù)國(guó)主義者代表大會(huì)的參與者…

2018-10-07

本尼迪克特·安德森:一個(gè)世界主義者的少年時(shí)光

我對(duì)上學(xué)的最初記憶始于大約1942年。我父親在舊金山不斷住院出院,我的妹妹也在1943年出生。我母親因?yàn)檎疹櫿煞蚝蛣偝錾膶殞毝钇AΡM,無(wú)力對(duì)付兩個(gè)精力旺盛的小男孩,當(dāng)時(shí)我們…

2018-09-17

奇怪的氣象與北宋徽宗朝廷臣的政治命運(yùn)

此文節(jié)選自原文摘譯,并有所刪減與調(diào)整。中文刊于《的故事》(楊麗麗主編,故宮出版社),《詭譎氣象:徽宗朝雪景畫(huà)暨蔡京題跋之政治意涵》。原文參見(jiàn): HuipingPang, “Strange

2018-09-17

文明越進(jìn)化,性別越兩極分化?——美國(guó)19世紀(jì)末的性別迷思

19、20 世紀(jì)之交的思潮在思想史上一般稱(chēng)作世紀(jì)末(the fin de sicle),貫穿著“世紀(jì)末”思潮的是“文明沒(méi)落”“人種退化”與“陽(yáng)剛的隳沉”等母題。這股思潮如今我們已感到陌生,…

2018-09-15

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