書摘

明清兩代的皇家木材采辦

一艘艘木筏順流而下，將長江中上游的木材運(yùn)送到下游城鎮(zhèn)。林農(nóng)、地主、伐木工、船工、牙行、錢莊、榷關(guān)，以及商幫與行會，組成了一個跨區(qū)域的龐大市場……通過木材的貿(mào)易與再生，森…

享樂與風(fēng)險的協(xié)商：年輕女性泡吧的矛盾實(shí)踐

《走進(jìn)酒吧的年輕女性：消費(fèi)新時代的性別實(shí)踐與身份認(rèn)同》關(guān)注了一個現(xiàn)在比較常見的現(xiàn)象：在社會態(tài)度普遍負(fù)面的情況下，年輕女性為什么仍會去酒吧？

為什么人們不愿意進(jìn)入自我的陰影世界

在迷茫、壓抑的時刻，在我們內(nèi)心深處一定都有不喜歡、不愿意承認(rèn)的部分，而這正是榮格心理學(xué)中極為重要的概念——陰影（shadow）。

緩慢的櫻桃

本雅明大概最早認(rèn)識到經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)代社會的貶值與毀滅，他認(rèn)為這是第一次世界大戰(zhàn)造成的生活和藝術(shù)災(zāi)難，仿佛從戰(zhàn)爭歸來，經(jīng)驗(yàn)也被炸得支離破碎、奄奄一息，甚至無影無蹤。

兄弟怡怡：留日期間的魯迅、周作人兄弟

《究竟是青春：魯迅的留日七年（1902—1909）》呈現(xiàn)了魯迅在奔赴東洋、修習(xí)日語、紹介科學(xué)、棄醫(yī)從文、編輯書刊、從事翻譯等各學(xué)習(xí)階段的情況，本文摘自該書

無紙幣社會即將來臨?

自中國宋元時期開始，紙幣在人類社會歷史上已經(jīng)存在一千多年了。

夜晚、不在場以及死亡是魔法師……

1839年法國作家屈斯蒂納開啟了俄國之行，此行是受到巴爾扎克的鼓勵，更主要的刺激來自托克維爾，后者在1835年出版了《論美國的民主》并獲得巨大贊譽(yù)。

渴望在藝術(shù)與自然之間建立一致性的珍奇室

珍奇室（Cabinets of Curiosity）誕生于16世紀(jì)，是西方博物學(xué)傳統(tǒng)下，收藏家與藝術(shù)家陳列和展示其古玩與古董、標(biāo)本與模型、工藝品與其他人造物的柜子乃至密室。

動物分類學(xué)的藝術(shù)

在我們發(fā)出對陌生物種的“能好怎”三問“能吃么？好吃么？怎么吃？”之前，動物學(xué)家對生物的分類已給我們留下了豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。

周幽王國變是因?yàn)閷檺郯幔?/a>

關(guān)于周幽王末年國變，最早的文獻(xiàn)記載來自《國語鄭語》的《史伯為桓公論興衰》一篇，大意是說周幽王八年（前774）時，鄭桓公（幽王的叔叔）為王朝司徒，因?yàn)榭吹酵跏叶喙?，便向史伯?/p>

一家紐約女性酒店的八十年興衰史

“一戰(zhàn)”后，大批追求解放與自我創(chuàng)造的年輕女性涌入紐約，作家西爾維婭普拉斯、瓊狄迪恩，演員格蕾絲凱利、蒂皮赫德倫，泰坦尼克號幸存者莫莉布朗等人先后入住巴比松，她們滿懷熱情…

消失的母愛：北魏宮廷的制度魅影

喪母之痛，曾經(jīng)被一代代北魏皇帝所暗自吞咽。第一個罹其苦痛的是道武帝拓跋珪之子拓跋嗣。道武帝欲以拓跋嗣承繼大統(tǒng)，卻先將其母劉氏賜死

生命的最后一公里：生命終末期的常見問題及如何防止其出現(xiàn)

隨著全世界的人口老齡化日趨明顯，越來越多的老人和病人需要長期護(hù)理、安寧護(hù)理和臨終關(guān)懷；越來越多的子女和家屬關(guān)心這些問題，更需要這方面的指導(dǎo)。

“他們”就是“我們”

自2015年起，每年的3月30日為世界雙相情感障礙日，因?yàn)檫@一天是荷蘭后印象派畫家文森特威廉梵高的生日，他生前可能患有雙相情感障礙，并因此離世。

景風(fēng)東扇：唐代中國的景教

在景教入華的早期階段，東方教會正處于其由強(qiáng)轉(zhuǎn)盛的時期：在教義思想上，已有著名神學(xué)家大巴貝清晰地闡述了景教基督論的要義；在禮儀實(shí)踐上，又有伊茲拉修道院院長阿羅憾所擬定的禮…