21世紀以來，多學科的交叉融合正帶來一場變革，這不只是在技術領域，也涉及我們與物質世界在生理、文化和哲學層面的聯(lián)系。
2021-12-08
1514年，安德雷亞斯維薩里在比利時的布魯塞爾出生。他出生在一個很有社會地位的家庭，父親安德里斯是御用藥劑師，而祖父是馬克西米利安一世的御醫(yī)。
2021-12-07
對于吉爾吉斯坦的考察，激活了我們對一個戰(zhàn)場、幾座古城，以及玄奘、李白的記憶，還有高仙芝、裴行儉、王方翼、杜懷寶、杜環(huán)、李賢、李靜訓等，這些聯(lián)系盡管有些支離破碎，卻共同構…
2021-12-07
東亞農業(yè)模式主要以中國為代表，甚至是以中華文化為中心的。人們都知道“中國以占世界7%的土地養(yǎng)活了世界21%的人口”這句話，這當然不僅是現(xiàn)代中國發(fā)展成就的約束條件
2021-12-06
所謂“怪客”是指對科學知識、思維方法或其他需要動腦筋的事情格外感興趣甚至十分迷戀的人。怪客思維，簡單來說就是科學思維和創(chuàng)新思維，在《怪客思維：像斜杠科學家一樣思考》中比…
2021-12-05
從梁啟超的《少年中國說》到陳獨秀的《敬告青年》，在“老大帝國”背影的反襯下，清季民初的“青年”話語寄托了國族再生的想象，“五四”一代“新青年”更是在歷史的聚光燈下備受關…
2021-12-01
為了生存，我們需要什么？體面為人，我們需要什么？我們有權為哪些人的需要發(fā)聲，是只有我們自己的，還是包括陌生人的？陌生人又是否介意我們?yōu)槠浒l(fā)聲？
2021-11-29
在一妻多妾的婚姻體制中，為了維持父系家族秩序的穩(wěn)定，必須有一套安排妻妾身份次序的機制，也就是禮。禮法上，妻妾身份的區(qū)別從婚姻締結之始即已定立，不由個人主觀好惡隨意更改?！?/p>
2021-11-28
在《三國志吳書吳主傳》中有這樣一段話，記述了江東方面在赤壁以外的軍事行動：“權自率眾圍合肥，使張昭攻九江之當涂。昭兵不利，權攻城逾月不能下?！?/p>
2021-11-25
眾說紛紜的內卷“內卷”這個詞近年來突然火了。內卷從字義上來理解就是反向進化，向內演化，雖然有迭代，但其實沒有更新。在當下的中文網絡中，內卷有了更多的引申意義。
2021-11-24
狄仁杰是武后掌權時的名臣，他的業(yè)績中有件膾炙人口的是奏毀淫祠，《舊唐書》…
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