這幾乎是完美的維權(quán)活動的標本。一個參加這次活動的青年人如此表達自己的感受：“我們有思想，有修養(yǎng)，有知識，有自己的價值觀。有各自獨立思考問題的能力，我們無組織，但我們有共同的信念，有自覺的紀律，這是很難得的，這種默契來源于大家的受教育程度?！?/p>

這個群體，很大程度上與1975年到1985年出生的，25歲到35歲的年輕人群體重合。比如，北京的垃圾場大部分位在城鄉(xiāng)接合部，比如高安屯和六里屯，這些地區(qū)的市民維權(quán)意識都非常強。為什么？因為興建了很多新興小區(qū)，住進去的都是受過高等教育的年輕的中產(chǎn)階層，思維相對更為活躍。

學者熊培云在《重新發(fā)現(xiàn)社會》中說，21世紀中國的一個顯著進步在于，越來越多的人開始意識到公民社會治理成本最低，“小政府，大社會”與建設(shè)一個“權(quán)小責大”的政府日益成為人們的共識。一個好的政府只是負責提供公共產(chǎn)品，擔任社會“裁判者”和“守夜人”的角色。政府不能成為經(jīng)濟活動中的普通競爭者，也不能隨意進入公民的私人領(lǐng)域。

有什么樣的人民，就有什么樣的政府。林肯在一百多年前說的這句話，依然回響。而番禺人在維權(quán)中所說的，“我們要告訴所有人，公民維權(quán)合法，我們不是刁民，但我們也不是臣民，我們是公民”。

是的，憲法賦予公民說“不”的權(quán)利。番禺的年輕人告訴他的同齡人，只要你出自善意和公益，并真誠地合法地表達，你完全可以跟政府建立一種和諧互動的新關(guān)系，而這種關(guān)系，在未來將創(chuàng)造出一個充滿寬容與活力的“新新中國”。