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當前位置：首頁在線閱讀社會科學(xué)文化大地上的異鄉(xiāng)者

大地上的異鄉(xiāng)者

作　者：	周蓉
出版社：	作家出版社
叢編項：	無
版權(quán)說明：	經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié)，全本請購買正版圖書

內(nèi)容簡介

　　《大地上的異鄉(xiāng)者》是一本介于散文與小說、感性與理性、文學(xué)與哲學(xué)之間的另類文本。

作者簡介

　　周蓉落土并生活在沿海城市溫州，這個城市的改革開放和社會轉(zhuǎn)型在她內(nèi)心烙下鮮明的印象，并激起她久久的思索。雖然身處現(xiàn)代都市，她卻在商業(yè)碎片漂浮的異己環(huán)境中感到心靈的疏離，在靈魂隔膜的消費社會中執(zhí)著尋求生命的意義，于是年紀輕輕便毅然提前退休，主動遠離繁忙喧囂的工作狀態(tài)、錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系和物欲世界的深度誘惑，過著悠閑質(zhì)樸、簡單寧靜、與世無爭、無拘無束的自我生活，并在庸常生活中發(fā)現(xiàn)生命的詩意，抒發(fā)與眾不同的人生感悟。

正文

世界從家的窗口涌現(xiàn)（1）	世界從家的窗口涌現(xiàn)（2）
世界從家的窗口涌現(xiàn)（3）	世界從家的窗口涌現(xiàn)（4）
世界從家的窗口涌現(xiàn)（5）	世界從家的窗口涌現(xiàn)（6）
世界從家的窗口涌現(xiàn)（7）	世界從家的窗口涌現(xiàn)（8）
世界從家的窗口涌現(xiàn)（9）	世界從家的窗口涌現(xiàn)（10）
世界從家的窗口涌現(xiàn)（11）	心跌入風景便有千古的意味（1）
心跌入風景便有千古的意味（2）	心跌入風景便有千古的意味（3）
心跌入風景便有千古的意味（4）	心跌入風景便有千古的意味（5）
心跌入風景便有千古的意味（6）	模特是人的最大的商品化（1）
模特是人的最大的商品化（2）	模特是人的最大的商品化（3）
模特是人的最大的商品化（4）	模特是人的最大的商品化（5）
模特是人的最大的商品化（6）	歐洲人在傳統(tǒng)和自然中悠閑（1）
歐洲人在傳統(tǒng)和自然中悠閑（2）	歐洲人在傳統(tǒng)和自然中悠閑（3）
歐洲人在傳統(tǒng)和自然中悠閑（4）	歐洲人在傳統(tǒng)和自然中悠閑（5）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（1）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（2）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（3）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（4）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（5）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（6）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（7）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（8）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（9）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（10）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（11）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（12）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（13）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（14）
歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（15）	歷史的終端必然拴在現(xiàn)實生活中（16）
江南人居以山水緩解人倫壓抑（1）	江南人居以山水緩解人倫壓抑（2）
江南人居以山水緩解人倫壓抑（3）	江南人居以山水緩解人倫壓抑（4）
對現(xiàn)代城市文明的強烈懷疑（1）	對現(xiàn)代城市文明的強烈懷疑（2）
對現(xiàn)代城市文明的強烈懷疑（3）	對現(xiàn)代城市文明的強烈懷疑（4）
對現(xiàn)代城市文明的強烈懷疑（5）	文物使抽象的歷史可以具體觸摸（1）
文物使抽象的歷史可以具體觸摸（2）	文物使抽象的歷史可以具體觸摸（3）
文物使抽象的歷史可以具體觸摸（4）	文物使抽象的歷史可以具體觸摸（5）
文物使抽象的歷史可以具體觸摸（6）	文物使抽象的歷史可以具體觸摸（7）
文物使抽象的歷史可以具體觸摸（8）	文物使抽象的歷史可以具體觸摸（9）
復(fù)活節(jié)島文明毀于孤獨（1）	復(fù)活節(jié)島文明毀于孤獨（2）