正文

超越邏輯思維

成長:從校園到職場 作者:謝耘


說來許多人或許難以相信,中學(xué)時代我感到非常幸運的一件事情,是遇到了一位出色的、連續(xù)教了我三年時間的政治課老師。

他就是吉林省的特級教師,后來出任我們學(xué)校校長的李杰。

那個時候,大家基本上是把政治課當(dāng)成應(yīng)付考試而不得不學(xué)的沒有用處的知識,乃至說教或教條。李杰老師的非常之處在于,即使在這樣的環(huán)境下,他依然對于教學(xué)的內(nèi)容充滿了熱情和真誠。由衷的真誠,是可以產(chǎn)生完全不同效果的,更何況馬克思主義哲學(xué),并非是簡單的說教或教條。

我不敢說李杰老師對哲學(xué)有多么深的造詣,而且他當(dāng)初教授的內(nèi)容,也是非常標(biāo)準(zhǔn)的。但是,我卻被他的講課深深地吸引住了。

由于真誠,由于用心,他總是盡量用我們這個年紀(jì)能夠理解的語言和實際生活中的例子,來講解那些讓很多人感到模棱兩可,似是而非,或難以捉摸的哲學(xué)概念和原理。對于很多的問題,他總是認(rèn)真地講解最后那些結(jié)論是如何用哲學(xué)原理分析出來的。本來就討厭死記硬背的我,對他的這種分析問題的方式自然非常感興趣。在李老師的引導(dǎo)下我便很認(rèn)真地去學(xué)習(xí)如何應(yīng)用那些辯證法的原理去分析問題。

那一段時間,也正是我在程昕的啟發(fā)下,努力地總結(jié)學(xué)習(xí)方法和解題規(guī)律的時候。所以,李杰老師講的那些方法,我也嘗試著用到我其他課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

回想起來,盡管李老師教給我的無非是標(biāo)準(zhǔn)課本中的那些普通的道理,但是,他培養(yǎng)了我對哲學(xué)持續(xù)至今的興趣,讓我初步學(xué)會了如何在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用那些道理。從根本上來講,李老師在我這個日后受盡了嚴(yán)格邏輯思維訓(xùn)練的理工科學(xué)生的頭腦中,種下了辯證思維的種子。這使得我在日后,特別是在從事管理工作的時候,能夠不局限于簡單的邏輯思維,而能夠用辯證的觀點去看待這個紛繁復(fù)雜的世界。

上大學(xué)以后,我讀了不少哲學(xué)方面的書。從西方到東方,從古代到現(xiàn)代。至今對我?guī)椭畲蟮?,是馬克思主義哲學(xué)和中國傳統(tǒng)哲學(xué)。

我的第一本書《我的職場十年》在網(wǎng)上連載以后,有一個朋友給我發(fā)來郵件,說非常羨慕我所具有的系統(tǒng)思維能力,并詢問如何才能培養(yǎng)出這種能力。在給他的回復(fù)中我告訴他,如果他對哲學(xué)有興趣的話,我可以嘗試幫助他提高這方面的能力,否則的話,我就無能為力了。這個朋友后來沒有給我回復(fù)。

哲學(xué),不是一門簡單的基于邏輯的學(xué)問或知識。哲學(xué)要真正發(fā)揮作用需要長時間的學(xué)習(xí),特別需要在實際應(yīng)用中不斷感悟。我的經(jīng)驗告訴我,學(xué)習(xí)哲學(xué)無法一蹴而就,它需要時間,更需要心血。李瑞環(huán)同志退休之后所作的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》一書,應(yīng)該是他自己一生的實踐感悟,而不是為了宣傳說教。

人類文明到目前為止,最為輝煌的成就之一便是科學(xué)??茖W(xué),絕大部分內(nèi)容是建立在嚴(yán)格的形式邏輯之上的。由于科學(xué)的輝煌,它逐步開始越界。許多人把科學(xué)的思維方式當(dāng)成的唯一的思維方式,甚至把科學(xué)的很多原則和理論簡單地當(dāng)成是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),乃至檢驗客觀存在的真實性的標(biāo)準(zhǔn)。在某種意義上來講,科學(xué)成為了一些人的宗教。其實這種做法,本身就違背了科學(xué)的基本精神。

科學(xué)只是揭示了這個世界很少的一類現(xiàn)象。它使用的方法的適用范圍也是有限的。其實,即使在科學(xué)當(dāng)中——比如描述微觀物理世界的量子力學(xué)——確定性的形式邏輯的方法也已經(jīng)不適用了。絕世天才愛因斯坦,因為固執(zhí)地認(rèn)為物理世界一定能夠用確定性的邏輯來描述,而致死都不承認(rèn)基于統(tǒng)計方法的量子力學(xué)。這從一個方面顯示出科學(xué)給人類思想帶來的誤導(dǎo)可以是多么的嚴(yán)重。我們應(yīng)該給科學(xué)一個恰當(dāng)?shù)奈恢?,而不是把它?dāng)作至高無上的宗教。

到了社會和生活的其他領(lǐng)域當(dāng)中,我們固然離不開邏輯分析方法,但是在更多的情況下,我們要依靠辯證的思維方式,去認(rèn)識這個世界,用自己的心去感悟這個世界。缺少哲學(xué)和心靈的引導(dǎo),邏輯分析推導(dǎo)出的,很可能是荒唐的結(jié)論。

多年嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練,培養(yǎng)了我腳踏實地的作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治瞿芰?;而哲學(xué)的熏陶,則讓我看到了這個世界更為完整而真實的圖景,幫助我更好地面對物理世界之外的復(fù)雜現(xiàn)象。正是在這個意義上,李杰老師為我打開了一扇認(rèn)識一個更加豐富和完整的世界的窗戶。它不亞于科學(xué)訓(xùn)練對我的幫助,甚至有過之而無不及,讓我終身受益。


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