禪說莊子（二）

　　不論是莊子、道家還是禪宗，都強調棄圣絕知，或者是不立文字。在這一點上，應該是他們所共有的大原則。如果我們不棄圣，不絕知，那么我們就會陷入“以有涯隨無涯”的這么一種尷尬境地中。只有棄圣絕知，我們才能夠從這種尷尬中轉過身、回過頭來。事實上，如果你真正轉過身、回過頭來了，你就能體會到這里面存在的另一種妙趣了?！?馮學成

　　馮學成，居士，1949年出生于成都。1969年在四川江油當知青期間，認識了著名的海燈法師。經(jīng)其舉薦，往參本光法師，后來更歷參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚，并于2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來，馮學成居士于眾多高明中殷勤參叩，飽覽經(jīng)史，深入禪觀，從此意氣風發(fā)，自在出入于儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起，先后在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、云門佛學院、河北省佛學院任教，往來于四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的“龍江書院”開講了大學、中庸、論語、易經(jīng)、老子、莊子等講座，旨在以國學為本，弘揚中華傳統(tǒng)文化。曾出版禪宗等方面的著作十余部。