為此,我專門懷著一顆“朝圣的心”前往兩個(gè)歷史圣地--井岡山和奧蘭多進(jìn)行了一次內(nèi)心的探索之旅。細(xì)細(xì)地品味著毛委員、朱總司令吃過(guò)的紅米飯和南瓜湯,靜靜地凝望著克勞士比故居前幽藍(lán)而深邃的維多利亞湖,我似乎透過(guò)兩次“革命”--“槍桿子里面出政權(quán)”和“一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”,讀懂了“質(zhì)量”的意義,同樣,通過(guò)“質(zhì)量”這個(gè)放大鏡,讓我置身風(fēng)云變幻的美國(guó)總統(tǒng)大選中也能夠預(yù)測(cè)出主張“變革”的奧巴馬必將戰(zhàn)勝希拉里和麥凱恩。當(dāng)然,此次“朝圣之旅”也為本書(shū)的寫作定下了基調(diào)。
本書(shū)原本在2008年就應(yīng)該面市,但因?yàn)閯倓傔^(guò)去的時(shí)光太波瀾壯闊、太不平凡了,我的心情一直無(wú)法平靜下來(lái)。子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!睙o(wú)論是在美國(guó)和非洲的所思所想,還是面對(duì)悲壯的汶川地震,輝煌的北京奧運(yùn),豪邁的神七飛天和壯美的國(guó)慶閱兵,以及令人不寒而栗的三聚氰胺,來(lái)勢(shì)洶猛的華爾街金融海嘯和全球肆虐的甲流,我都無(wú)語(yǔ),唯有內(nèi)省和行動(dòng)。從某種意義上來(lái)說(shuō),正所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”上天似乎在冥冥中有意把百年的歷程濃縮成一年、兩年,或者幾年來(lái)磨練中國(guó),讓我們深切地體驗(yàn)了上天入地般的大喜大悲和鳳凰涅槃的浴火重生!
對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),過(guò)了不惑之年,許多過(guò)去感到“頭痛”的事情漸漸看得清楚了,許多“日用而不知”的事情也慢慢地開(kāi)始想明白了。20多年前在北大聆聽(tīng)梁漱冥老先生和杜維明老師講“儒學(xué)”,陳鼓應(yīng)老師講“老莊”,以及熊偉老師和張世英老師講“西學(xué)”,內(nèi)心一直癡迷于“中西文化比較”的課題,即使后來(lái)下海、闖蕩海外,也沒(méi)有忘記于現(xiàn)實(shí)的細(xì)微沖突中去發(fā)現(xiàn)和解析其背后的文化現(xiàn)象,這已然成為了我的習(xí)慣。
從事質(zhì)量工作十幾年來(lái),我也沒(méi)有忘記使用“呈現(xiàn)本質(zhì)”的剝洋蔥式的思維,一直在思考源于美國(guó)文化的“零缺陷管理”如何在為中國(guó)輸入新鮮血液的同時(shí)又不會(huì)出現(xiàn)排異現(xiàn)象;當(dāng)年輸入到德國(guó)時(shí)發(fā)生了什么事情,輸入到東洋日本之后又產(chǎn)生了哪些后果;同時(shí),我也始終在教學(xué)與咨詢的過(guò)程中,跟蹤觀察與解析它在不同企業(yè)類型和文化氛圍里所遇到的情景,尤其是人們對(duì)它的各種不同的反應(yīng)和豐富多彩的解釋……這些,都在豐滿著我的心得,完善著我的視角,充實(shí)著我的生活。
子曰:“無(wú)所不備則無(wú)所不寡?!蔽也o(wú)構(gòu)建某種“體系”或“系統(tǒng)工程”的沖動(dòng)與野心,只不過(guò)是經(jīng)過(guò)了這么多年所謂“中西文化”的思考、探究與實(shí)踐之后,私下以為找到了“質(zhì)量”這個(gè)融合東西思想、創(chuàng)新管理技法的突破點(diǎn)--它既是市場(chǎng)、客戶和盈利能力的吶喊和呼喚,又與敏感的“意識(shí)形態(tài)”之紛爭(zhēng)無(wú)涉,可以彼此相擁而坐,無(wú)邊界地交流與溝通;同時(shí),它還是全球經(jīng)濟(jì)大蕭條之灰色背景下的一抹鮮紅,喻示著暴風(fēng)雨過(guò)后天上的那道絢爛的彩虹。
我很認(rèn)同朱蘭大師在《質(zhì)量史》中的那個(gè)著名的推斷--20世紀(jì)(生產(chǎn)力時(shí)代)最大的管理貢獻(xiàn)是“財(cái)務(wù)”,21世紀(jì)作為“質(zhì)量世紀(jì)”,在管理上的成果必定是“質(zhì)量”!
但是,我還要補(bǔ)充一點(diǎn),那就是:當(dāng)年朱大師是期望美國(guó)來(lái)?yè)?dān)此重任的,可讓他老人家失望的是,歷史卻選擇了中國(guó)。這絕不是狹隘的“民粹主義”式的憤青腔調(diào),而是有著切切實(shí)實(shí)地發(fā)生著、經(jīng)歷著的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。我以為,無(wú)論是誰(shuí),如果不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),不能正視這種趨勢(shì),必將會(huì)因?yàn)橛秀S跁r(shí)代的召喚,而錯(cuò)失生發(fā)的良機(jī),更會(huì)因逆于歷史進(jìn)化的軌跡,而失去主導(dǎo)世界并支撐中華“和平崛起”的理論武器與話語(yǔ)權(quán)。
因此,揭露“質(zhì)”與“量”的“真實(shí)謊言”,透視“品質(zhì)”的真相,展示“質(zhì)”與“量”的博弈,不僅僅是本書(shū)的主題,也是關(guān)乎“中國(guó)品質(zhì)”未來(lái)的大問(wèn)題,更是一場(chǎng)決定“中國(guó)制造”命運(yùn)的大決戰(zhàn)。
為此,我?guī)ьI(lǐng)著克勞士比中國(guó)學(xué)院在前一個(gè)十年以“傳道與啟蒙”為己任,不遺余力且滿懷激情地走遍了祖國(guó)的大江南北、萬(wàn)里河山;而在下一個(gè)十年,我們將會(huì)更加全力以赴,以“全球質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)踐專家”的戰(zhàn)略定位,與各類中外優(yōu)秀的企業(yè)、組織緊密合作,以中國(guó)革命的成功實(shí)踐為樣板,用全球的視野、歷史的立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,去探索與發(fā)現(xiàn)一條新版的“馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合”的且具有普世價(jià)值的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)力大道。
一個(gè)偉大民族崛起的背后,不能沒(méi)有一個(gè)偉大的理論基礎(chǔ),同樣,缺少偉大的“中國(guó)品質(zhì)”思想和方法的中國(guó)產(chǎn)品必定無(wú)法支撐起這個(gè)偉大國(guó)家的品牌形象!在此,我要向所有優(yōu)秀的企業(yè)高管和“質(zhì)量人”呼吁--中國(guó)品質(zhì)時(shí)代的序幕已經(jīng)拉開(kāi)!就像當(dāng)年美國(guó)人教日本人質(zhì)量管理,而后來(lái)美國(guó)卻反過(guò)來(lái)向日本人學(xué)質(zhì)量管理一樣,今天我們向世界學(xué)質(zhì)量管理,必定有一天,全世界也會(huì)向我們學(xué)質(zhì)量管理。這正是需要我們上下同心、攜手同行的行動(dòng)方向!
我真誠(chéng)希望本書(shū)能夠聚集那些懷抱著復(fù)興“中國(guó)品質(zhì)”之志的同道們,呼喚那些正在踏踏實(shí)實(shí)地從事著品質(zhì)工作以及正在默默地為品質(zhì)事業(yè)嘔心瀝血的同仁們,讓我們?cè)谟猩暌詫?duì)人類有所貢獻(xiàn)為期許,通過(guò)持續(xù)地實(shí)踐、創(chuàng)造和嘗試,勇敢地扛起“中國(guó)品質(zhì)”這面大旗!
最后,我要感謝我的家人和同事們,更要感謝那些與克勞士比攜手合作的各類組織中的領(lǐng)導(dǎo)和管理者們,感謝你們所給予的精神上的支持和實(shí)踐中的幫助,我將繼續(xù)帶領(lǐng)著克勞士比學(xué)院為拯救中國(guó)品質(zhì)而不斷前進(jìn)、不斷探索!
楊鋼
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2010年1月13日于北京