我想堅(jiān)持的第二點(diǎn)是,假如出現(xiàn)了一個(gè)天才,其作品足以與過去時(shí)代的杰作媲美,甚至有所超越,那么作品在手法和主題上,很可能和以前的作品截然不同,因?yàn)椴胖窃礁撸渥髌肪驮讲豢赡芘c他人的相似,不管這人是前輩還是同儕。所以,在藝術(shù)問題上,不要像我們常做的那樣,進(jìn)行推理說(shuō):因?yàn)槟衬匙髌放c此前的經(jīng)典不同,所以它所包含的原理必定是劣等錯(cuò)誤的;相反,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),正因?yàn)樗牟煌?,所以它很有可能是一個(gè)新經(jīng)典,甚至是更高層次的經(jīng)典。倘若某件現(xiàn)代藝術(shù)作品能夠顯示擁有大自然的權(quán)威,并且是建立在永恒真理的基礎(chǔ)上,那么它迥異于以往的所有作品,就更有可能對(duì)它自己有利,更進(jìn)一步證明其力量。
我要堅(jiān)持的第三點(diǎn)是,這樣的天才一旦出現(xiàn),就會(huì)立即把批評(píng)界分為兩派:一派當(dāng)然是又嚷又吵,這些人一旦離開先例,就無(wú)法進(jìn)行任何判斷。他們不了解一般真理,只熟悉特殊真理;毫無(wú)疑問,這類人會(huì)破口大罵,大師離他們預(yù)設(shè)的特別經(jīng)典越遠(yuǎn),從而對(duì)他們的判斷力批評(píng)得越厲害,對(duì)他們的虛榮心傷害得越重,他們的敵意也就越深。另一派人數(shù)當(dāng)然較少,他們知識(shí)廣博,思想沒有偏見,能夠從創(chuàng)新者的工作中辨認(rèn)出前所未有的事實(shí)記錄和說(shuō)明,能夠公正坦誠(chéng)地評(píng)估獲得的真理的價(jià)值,能夠隨著大師的前進(jìn)和深入,勇敢地邁入陌生或未知領(lǐng)域,自己的景仰之情也隨之增加;而另一方面,隨著景仰之情的增加,這一派人的人數(shù)卻在減少。這一派人的領(lǐng)袖在前進(jìn)中變得有多么不耐煩,在成功中變得有多么急躁,在探索中變得有多么得意洋洋,那么其追隨者的人數(shù)也就變得有多么少,假定他永遠(yuǎn)也不會(huì)停下腳步,他就會(huì)永遠(yuǎn)處在向最高成就沖刺的過程中,身邊只有少數(shù)幾個(gè)追隨者,原先的弟子已經(jīng)掉隊(duì),原先的敵人人數(shù)翻了番,惡毒也翻了番,人們只有在潛心研究他發(fā)現(xiàn)和記錄的新真理時(shí),才能從中找出證據(jù),證明他至高無(wú)上的地位。
這樣的天才在我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)誕生。他已經(jīng)攻克了一個(gè)又一個(gè)要塞,征服了一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)域。他就像事先預(yù)料的那樣,在各種批評(píng)流派中造成了分裂,如今正處在權(quán)力的頂峰,雖然仍受歡迎,但是已經(jīng)到了最后階段,而后其受歡迎程度將逐漸減弱。