假如在太空中存在著無(wú)數(shù)的文明,它們之間應(yīng)該是什么樣的關(guān)系?大劉別出心裁地設(shè)想了一門“宇宙社會(huì)學(xué)”,專門研究這個(gè)問(wèn)題。宇宙社會(huì)學(xué)設(shè)定兩條公理:“第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變?!闭б豢催@“公理”很俗很平淡很沒(méi)意思,但等到最后底牌翻出來(lái)絕對(duì)震死你。在《三體Ⅱ。黑暗森林》的結(jié)尾,我體驗(yàn)到了多年未在文學(xué)作品中體驗(yàn)到的完美高潮,一種啟示性的震撼,一種極致的滿足。而這種滿足,正來(lái)自“宇宙社會(huì)學(xué)公理”那出人意料的合理展開(kāi)和推衍,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備和鋪墊,與作品的開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng)。我想,這也就是馬克思推崇的“邏輯與歷史的統(tǒng)一”吧。在我們的中國(guó)文學(xué)中,又有多少這樣的“邏輯與歷史的統(tǒng)一”呢?當(dāng)《三體Ⅱ·黑暗森林》問(wèn)世的時(shí)候,我們這些三體迷的心態(tài)相當(dāng)矛盾。一方面,我們覺(jué)得《三體Ⅱ·黑暗森林》近于完美,難以想象這之后還能整出些什么來(lái)。另一方面,我們又希望大劉能夠再整出些什么來(lái)。之后,又聽(tīng)說(shuō)他在工作上遇到了一點(diǎn)問(wèn)題,曾經(jīng)考慮放棄《三體Ⅲ》的寫作,著實(shí)令我們擔(dān)憂不已。但最終,身處僻壤的他,又寫出一本放眼宇宙的大作,這本身就是一件頗有科幻色彩的事。謝天謝地,他終于堅(jiān)持了下來(lái)。
當(dāng)大劉提出讓我來(lái)為《三體Ⅲ》寫序的時(shí)候,我的內(nèi)心是一片抑制不住的狂喜,不僅是為了這份難得的榮耀,更是為了能搶在第一時(shí)間先睹為快。在一個(gè)劇透被視為不可饒恕的罪行的年代,我必須非常小心。長(zhǎng)話短說(shuō)吧,我認(rèn)為《三體Ⅲ》在許多方面都超越了前兩部,而且這種超越不是一點(diǎn)點(diǎn)。前面對(duì)宇宙的黑暗森林只是迂回虛寫,第三部就是正面強(qiáng)攻了,這難度極大。我真是很佩服大劉毫不取巧的勇氣,更佩服他對(duì)宇宙風(fēng)景得心應(yīng)手的描寫,那真可以說(shuō)是“精騖八極,心游萬(wàn)仞”??吹健度wⅢ》的結(jié)尾,我忍不住想起阿西莫夫的《最后的問(wèn)題》,那也是對(duì)宇宙終點(diǎn)的描寫,大家可以比較一下,看看誰(shuí)的想象力走得更遠(yuǎn),誰(shuí)的細(xì)節(jié)更豐富,誰(shuí)的宇宙更宏大。
《三體Ⅲ》很硬科幻,對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō),流暢度和可讀性可能會(huì)不如前兩部。其中一些段落甚至有一些晦澀(如對(duì)“神”的描寫),但是對(duì)科幻愛(ài)好者和大劉的粉絲而言,紛至沓來(lái)的宇宙細(xì)節(jié)一定會(huì)讓他們更加過(guò)癮。而且我們理解,大劉的“硬”并非鐵板一塊,而是軟硬相兼、虛實(shí)相間,其內(nèi)在邏輯可以這樣解讀:越是瘋狂虛幻的想象,越是超越性的思維,背后越是需要堅(jiān)實(shí)的細(xì)節(jié)和強(qiáng)大的邏輯。劉氏宇宙學(xué)的基礎(chǔ)是技術(shù),而在這林林總總技術(shù)化的冷酷思考背后,有一顆柔軟溫暖的心。從《三體》開(kāi)始,大劉越走越遠(yuǎn),但他并非一去不回,即使在最遠(yuǎn)的地方,我們也能看到他對(duì)人類的關(guān)愛(ài)?!度wⅢ》始于一個(gè)近乎瓊瑤式的愛(ài)情故事,一個(gè)人為自己暗戀的對(duì)象買一顆遙遠(yuǎn)的星星,這故事是如此的寂寞無(wú)助、浪漫徹骨。最終,這顆星星將為無(wú)盡的黑暗森林帶來(lái)一絲光亮,卑微絕望的單戀也將成為播撒宇宙的大愛(ài)。