九嘆

逢紛

馳余車兮玄石步余馬兮洞庭平明發(fā)兮蒼梧夕投宿兮石城

案本篇兮字無(wú)在句中者。此當(dāng)作“馳余車于玄石兮，步余馬于洞庭，平明發(fā)于蒼梧兮，夕投宿于石城”。今本四于字誤為兮，乃刪一三兩句末之兮字以避復(fù)也。《太平寰宇記》補(bǔ)闕一一三岳州華容縣引一二兩句兮字皆作于，《文選》謝靈運(yùn)《登臨海嶠初發(fā)疆中作與從弟見(jiàn)羊何共和之》詩(shī)注引末句兮亦作于是其確證。

離世

暮去次而敢止

案暮當(dāng)為莫。去為者之誤，者為著之省。（《管子·揆度》篇“重門(mén)擊柝不能去，亦隨之以法”，《路史·后紀(jì)十一》注引去作者。）著，附也，近也?！澳味抑埂敝^銜絕馬逸，附近次舍之人莫敢制止之也?！队[》三五八引去作著，即著之俗字，是其確證。

怨思

顧屈節(jié)以從流兮

案顧當(dāng)從一本作愿，字之誤也。“愿屈節(jié)以從流兮，心鞏鞏而不夷”，與上文“欲容與以俟時(shí)兮，懼年歲之既晏”，文相偶儷，愿亦欲也?！毒呸q》曰“愿自往而逕逝（原誤游）兮，路壅絕而不通，欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從”，本篇《憂苦》曰“愿寄言于三烏兮，去飄疾而不可得，欲遷志而改操兮，心紛結(jié)其未離”，句法與此并近。

遠(yuǎn)逝

杖玉華與朱旗兮

案華疑當(dāng)從一本作策。策可言杖，華則不然。王注曰“杖執(zhí)美玉之華”，華亦當(dāng)作策。朱燮元本、大小雅堂本并作策，與一本合。

承皇考之妙儀

案眇妙正借字。眇儀猶遠(yuǎn)儀也。王注曰“上以承美先父高妙之法”，此妙字當(dāng)從一本作遠(yuǎn)。“高遠(yuǎn)之法”即眇儀也。

憂苦

葛藟蔂于桂樹(shù)兮

案蔂疑本作累。（王注“蔂，緣也”，亦當(dāng)作累。）此涉上藟字而誤加艸頭?！额惥邸钒司乓嘧骼?，與一本合。

愍命

姿盛質(zhì)而無(wú)愆

案“姿盛質(zhì)”當(dāng)作“姿質(zhì)盛”。王注曰“姿質(zhì)茂盛”，是王本未倒。

挾人箏而彈緯

案原本《玉篇·系部》，《文選》曹子建《箜篌引》注，《贈(zèng)丁廙詩(shī)》注引緯并作徽。緯與徽通?！豆茏印な抡Z(yǔ)》篇“女勤于緝績(jī)徽織”，徽織即緯織，是其證。（《玉篇》引彈作張，疑誤。）《選》注又引人箏作秦箏，未知孰是。

熊羆群而逸囿

案逸為溢之借字。應(yīng)玚《西狩賦》“驚飚四駭，沖禽驚溢”，即驚逸。溢囿者，一本注曰“滿溢君之苑”，是其義。

思古

回湘沅而遠(yuǎn)遷

案“湘沅”當(dāng)作“沅湘”，詳《七諫》“赴湘沅之流澌兮”條。

仳倠倚于彌楹

案王注曰“彌猶遍也，……仳倠丑女反倚立遍兩楹之間，侍左右也”，疑王本于作而。（下文“咎繇?xiàng)壎? ”，一本作棄于外野。）此涉上句于字而誤。

遠(yuǎn)游

朝西靈于九濱

案西當(dāng)從一本作四，此涉下文“西山”而誤?！榜Y六龍于三危兮，朝四靈于九濱”，文相偶儷。王注“召西方之神會(huì)于大海九曲之涯也”，西亦當(dāng)作四。夫曰“會(huì)于大海九曲之涯”，則不只一神明甚。朱燮元本、大小雅堂本俱作四，與一本合。

建虹采以招指

案“虹采”當(dāng)從一本作“采虹”?！段倪x》沈休文《早發(fā)定山詩(shī)》注引作彩虹。采彩同。

囚靈玄于虞淵

案“靈玄”當(dāng)作“玄靈”。王注曰“玄帝之神”，是王本正作玄靈。

何騷騷而自故

案故當(dāng)從一本作苦。

譬彼蛟龍乘云浮兮

案以下文韻例推之，此當(dāng)依一本改“蛟”為“云”，刪“乘云浮兮”四字?！捌┍嗽讫?，汎淫澒溶，紛若霧兮，潺湲轇轕，雷動(dòng)電發(fā)，馺高舉兮”，龍與溶韻，轕與發(fā)韻，“霧兮”則隔二句與下文“舉兮”韻。今本增“乘云浮兮”一句，則失其韻矣。王注曰：“譬若蛟龍，潛于川澤，忽然乘云，汎淫而游，紛紜若霧，而乃見(jiàn)之也?！苯瘛霸啤弊鳌膀浴保褒垺毕掠小俺嗽聘≠狻彼淖?，即依注文竄改。

沛濁浮清

案沛當(dāng)為 。《淮南子·說(shuō)林》篇曰：“游者以足 ，以手 ?！薄蹲昼R》 同撥。撥有棄義，故注訓(xùn)“ 濁”為“棄濁穢”。今本字作沛，蓋涉下三字從水而誤。一本援王注逕改為棄，尤謬。