正文

解 放

陳獨(dú)秀隨感錄 作者:陳獨(dú)秀


我們中國人不注重實(shí)質(zhì)上實(shí)際的運(yùn)動,專喜歡在名詞上打筆墨官司,這都是迷信名詞萬能底緣故。

現(xiàn)在大家對于“婦女解放”這個名詞也是這樣。有人方才主張婦女解放,實(shí)際上還沒有一點(diǎn)事做出來;又有人并不反對“婦女解放”這個事實(shí),卻反對“婦女解放”這個名詞,說解放不是自動,辱沒了婦女底人格,惹得大家懷疑,慢說實(shí)際運(yùn)動,連口頭上也幾乎不好說了,這是圖什么!

解放就是壓制底反面,也就是自由底別名。近代歷史完全是解放底歷史,人民對君主、貴族,奴隸對于主人,勞動者對于資本家,女子對于男子,新思想對于舊思想,新宗教對于舊宗教,一方面還正在壓制,一方面要求自由、要求解放,事實(shí)本來是這樣,何必要說得好聽,男子也是如此,并非專門辱沒婦女,況且解放重在自動,不只是被動的意思,個人主觀上有了覺悟,自己從種種束縛的不正當(dāng)?shù)乃枷?、?xí)慣、迷信中解放出來,不受束縛,不甘壓制,要求客觀上的解放,才能收解放底圓滿效果。自動的解放,正是解放底第一義。

我們生在這解放時代,大家只有努力在實(shí)際的解放運(yùn)動上做工夫,不要多在名詞上說空話!名詞好聽不好聽,徹底不徹底,沒有什么多大關(guān)系。在思想轉(zhuǎn)變底時候,道理真實(shí)的名詞,固然可以做群眾運(yùn)動底公同指針,但若是離開實(shí)際運(yùn)動,口頭上的名詞無論說得如何好聽,如何徹底,試問有什么用處?

我們迷信名詞萬能,還是八股底余毒。名詞若果萬能,“共和”這個名詞,自然比“專制”、“君主立憲”都好聽得多,徹底得多,可是中國現(xiàn)在總算有了“共和”這個名詞了,實(shí)質(zhì)上實(shí)際的效果怎么樣?所以我們要覺悟:(一)我們所需要的是理想底實(shí)質(zhì),不是理想底空名詞;(二)我們?nèi)粢玫嚼硐氲讓?shí)質(zhì),必須從實(shí)際的事業(yè)上一步一步的開步走,一件一件的創(chuàng)造出來。不要睡在空名詞圈里,學(xué)那變戲法的,把名詞當(dāng)作一種符咒,只是口中念念有詞,就夢想他等候他總有一天從空中落下,實(shí)現(xiàn)在我們的眼前??彰~固然沒有價(jià)值,就是他所代表底實(shí)質(zhì),也只有他本身相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,沒有象“萬應(yīng)丸”百病包治的價(jià)值。我們被那些“先王之法”、“圣人之道”等包含一切金科玉律的空法〔泛〕名詞遺誤已久,此后不可再誤了。


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