卓魯先生：

革命者，一切事物革故更新之謂也。中國(guó)政治革命，乃革故而未更新。嚴(yán)格言之，似不得謂之革命，其他革命，更無(wú)聞焉。

獨(dú)秀1917年7月1日

附：卓魯致陳獨(dú)秀

獨(dú)秀先生惠鑒：

竊自民國(guó)以來(lái)，革命革命，既已膾炙人口。然革命二字，究作何解，莫不曰推翻滿清專制之朝，而建中華共和之國(guó)而已。仆竊以為未足，及披辭源及日本法律經(jīng)濟(jì)辭典，其釋革命則曰政治上之變更，其義似較廣矣。然仆猶以為未安，及讀貴志有文學(xué)之革命一篇，返復(fù)諷誦，豁然心悟。遂妄定其義曰：革命者進(jìn)步改良之謂也。凡吾人對(duì)于宇宙間茍有所發(fā)明足以貢獻(xiàn)于人群世界者，均得稱之謂革命。故革命愈多，則收果更大。改專制而圖共和，是政治之革命也。去古典而務(wù)實(shí)用，是文學(xué)之革命也。其他種種革命，均由此義而生可也。若僅曰革命乃政治上之變更，是變更僅及于政治，此政治之所以不能進(jìn)步也。夫理者事也。理之不明，必事之未察。吾國(guó)革命，形式而已，安得盧騷之斗筆，撰為解釋之文，將革命之原理，大揭曉于國(guó)人之前乎？先生志在民生，負(fù)有重望。貴志風(fēng)行以來(lái)，蒙益良多，吾知法國(guó)之哲人，行將再生于中華矣。草草上言，尚希賜覆。此請(qǐng)浩安。

卓魯頓