（二）非印度語文學

開近代印度文化底，不是信基督教底英古利商人，乃是信回教底蒙古大帝。英吉利人只承蒙古皇朝底□緒，收拾回教統(tǒng)治者底政權而建設現(xiàn)在的印度帝國。蒙古朝時代底作家，屬于統(tǒng)治階級底固然是用回教底圣語或其他回教國底方言；而屬于印度民族底作者也不用印度傳統(tǒng)底圣語，只用他們習熟底方言。巴伯爾（Baber）大帝便是印度首出的異族文人。他是蒙古皇朝底建業(yè)者，是鐵木蘭（Tamerlane）底六世孫。鐵木蘭一生所略底土地雖多，自己卻沒曾建過一個政權統(tǒng)一底帝國。他把天下交給他底眾子弟，到他死后五十年間，媯水流域（Trans-Oxiana）建設了很多獨立的蒙古王國。諸國底王都是鐵木蘭底子孫。巴伯爾生時，□秣建（Samarkand），薄拘羅（Bokhara），缽□創(chuàng)那（Badakshan），護苾那（k?bul）諸國底王，都是他底叔伯輩。他自己是?捍（Ferghana）國底王子，他有兩位舅父治?捍西北，是成吉斯汗底后人。所以他是純正的蒙古人。巴伯爾是姓，他自己的名字為□□爾·鄔□·謨訶默 （Zahir Uddin Mohomet）。

蒙古帝國底大都曾為□秣建，薄拘羅，和赫羅德 （Herat），而薄拘羅為當時人文薈萃底中心，赫羅徳更是文藝學術聚集底名城。巴伯爾便是在這些都是領得他底教育。他是詩人，軍人，和政治家。他底宗教是回教正統(tǒng)派底蘇尼宗徒（Sunni）。在中央亞細亞底蘇尼宗徒不像在亞拉伯底那么遵守清真法規(guī)。他們可以飲酒，可以作詩，可以鑒賞藝術。巴伯爾底文藝天才沒受清真教規(guī)底束縛，也是得著地方上的利益。他底鄉(xiāng)音是突厥語（Turki）,而當時底學術語為亞拉伯語，文藝語為波斯語。雖然如此，巴伯爾仍用他底鄉(xiāng)音來做文章。他底備忘錄（英譯為Memoirs of Baber，Emperor of Hindustan，Transl. by Leyden and Erskine，1826）。原是用突厥語寫成，然后譯為波斯文底。他于公元一五三0年歿于亞格拉都城（Agra），年四十八歲，在他底備忘錄里表現(xiàn)他自己具有偉大軍人底精神；處處都可以看出他底文學底簡潔，實在，和尊嚴。

法伊塞（Abul-Feis-ibn Mubarak Feisi, 1547-1595）。是生于印度蒙古帝都亞格拉底波斯詩人及學者。他對于各種學術都為當時之冠。在公元一五七五年，阿克巴 （Akbar）大帝曾賜過他一頂“詩王”底冠冕。他底興體詩最好，其次為波斯的二韻詩。他底著作都是波斯文，有五大部文學作品很有名，即圓心，所羅門與示巴女王巴爾斯，那羅與達摩讓第，地底七帶，阿克巴帝本紀。五部之中，只有第一第三兩部是完全的，其余三部還是沒脫稿底本子。此外他還寫了許多關于科學和神學底論文。從他著作底文體，方言，和思想看來，與其說他是印度底文人，毋寧說他是波斯的。

蒙古朝里產(chǎn)出許多身住印度而用外國文字著作底文人，他們底思想和文體都不是印度的。還有些宮中底王女和朝中大臣也都擅于作詩和寫散文，從實際上說來他們都不愿當被看為印度的文學家。