軍制
漢有南北軍。循其名而思之,知其扈衛(wèi)屯營決相南北矣。而史家不嘗分別其地何在也。按漢制有衛(wèi)尉,總掌宮中衛(wèi)士。故《百官表》曰:掌宮門衛(wèi)屯兵也。又曰:長樂、甘泉、建章各有衛(wèi)尉而不常置。則知表之所敘衛(wèi)尉也,其職掌官屬皆指未央衛(wèi)尉也?!侗怼窌渎毤仍弧罢茖m衛(wèi)屯兵”,則凡未央一宮衛(wèi)士,不問在南在北,皆當(dāng)入其統(tǒng)隸矣。然以武帝兵制考之,八屯之中有中壘校尉者,專掌北軍壘門內(nèi)事,則是衛(wèi)兵之在宮北者,自屬中壘校尉,不屬衛(wèi)尉也。予于是得南北分軍之以,而武帝以前兵制亦可推求也。《呂后紀(jì)》:周勃以節(jié)得入北軍,軍皆左袒為劉氏。則呂祿之軍見奪于勃者,是為北軍矣。《紀(jì)》又曰:勃已入北軍,尚有南軍,乃使劉章監(jiān)軍門,而別遣平陽侯告衛(wèi)尉毋納呂產(chǎn)殿門,故劉章得以殺產(chǎn)于未央殿門之外也。夫惟未得南軍而使衛(wèi)尉毋納呂產(chǎn),則衛(wèi)尉所掌是為南軍矣。又使劉章往監(jiān)軍門,而呂產(chǎn)不得遂入,未央殿門則劉章所監(jiān)之門,亦南軍之門也。然則呂后之時(shí),未有中壘校尉,已有北軍矣。北軍已為周勃所奪,而南軍尚不及知,足以見高祖立制之初,分名南北,不使專隸一官,其所提防深矣。特至武帝,乃始明立中壘之名,使為北軍主帥焉耳。此外,都城之內(nèi)別有金吾〔即中尉〕、司隸、羽林、期門、虎賁、城門校尉,皆典兵官,而非宮中衛(wèi)兵也。其八屯校尉〔實(shí)有九屯,胡騎不常置〕惟中壘〔已見上文〕、射聲、虎賁、屯騎當(dāng)在城中,而四屯悉在城外。故步兵校尉掌上林苑門之兵越騎校尉掌越人內(nèi)附之騎;長水校尉則掌胡騎之在長水宣曲者也;軍騎校尉則掌胡騎之在池陽者也??偠汲嵌运椭?,則上林在城西南,長水宣曲在城東南,胡騎在城北渭水之外,是為漢家都城兵制之大略也〔宣曲固在城東,而城西昆明池旁亦有宣曲。然而長水校尉所掌必在城東,為其與長水相附并也〕。
唐制:凡曰禁軍者,總南北衙言之也。南衙,即諸衙之屯于宮南者也;北衙,即北軍之在禁苑者也。此之列屯,呂《圖》載之甚明。蓋諸衛(wèi)營在太極宮前、朱雀門內(nèi),而北軍左右兩軍皆在苑內(nèi)。左軍在內(nèi)東苑之東、大明宮苑東也;右軍在九仙門之西。九仙門在內(nèi)西苑東北角。凡此諸衛(wèi),皆調(diào)關(guān)內(nèi)府兵,以供役使。故府兵分為十道。無事則散處關(guān)內(nèi),有急則號召為用,諸衛(wèi)官皆得領(lǐng)之,故號南衙也。北軍之眾,亦從衛(wèi)兵中選用。其法創(chuàng)于太宗之飛騎。其后羽林、龍武、神策、神威之類皆北軍也,此其大略也。五王之誅二張,玄宗之平韋氏,皆資北軍為用。肅宗以后,名制多所增廢,惟羽林、龍武、神策、神威最盛,總號曰左右十軍。邊將此軍出戌,給賜比它軍皆多三倍。緣此諸將皆請遙隸神策,上行營亦皆統(tǒng)諸中人矣。僖宗時(shí),田令孜為左右神策十軍兼十二衛(wèi)觀軍容使,則南北衛(wèi)兵皆統(tǒng),故其勢大盛,遂至于不可制御也。李揆之在乾元中嘗因李輔國選羽林以為微巡,固嘗預(yù)言其禍矣,曰:漢以南北軍相制,故周勃以北軍安劉氏。朝廷置南北衙以相伺。今用羽林代金吾,警有非常,何以制之。其議遂寢。嗚呼,此正唐末倒持之禍之所從始也,揆能先事而方,揆賢也哉。
睿宗時(shí)置,即太宗時(shí)飛騎也。衣五色袍,乘六閑駁馬,武皮韉。武者,虎也。唐祖諱虎,故曰龍武。龍武者,龍虎也,言其人材質(zhì)服飾有似龍虎也。初置,惟以從獵。其地最為親密,固已易于寵狎矣。又其軍皆中官主之,廩給賞賜比他處特豐,事力重,技藝多。故杜甫曰:“在武新軍深駐輦,芙蓉別殿謾焚香。”言其初時(shí)擬幸芙蓉,已遂留駐龍武也。甫之此言,蓋有譏也。唐自中葉以后,天下多事,凡有土木興作,多于北軍取辦焉。而它秘戲耽樂,外人不知者尚多,此其親狎之由也。
哥舒翰破吐蕃磨環(huán)川,即其地置神策軍。祿山反,神策故地淪沒,其軍人有寓屯陜州者,號神策軍。后遂統(tǒng)于觀軍容使。自此,迭以中官領(lǐng)之,分左右?guī)4髿v中,凡兵屯京兆、鳳翔七縣者,皆隸神策。貞元改左右?guī)麨樽笥疑癫摺?/p>
王同皎之謂南牙北門者,本指南北禁軍而言耳。宇文士及謂太宗曰:“南衙群臣面折陛下”。則此已云“南牙”,蓋指朝臣之預(yù)正衙朝者也。德宗初,張涉、薛邕以臟敗,宦官、武將得以借口曰:南牙文臣贓動至巨萬,而謂我曹濁亂天下,豈非欺乎!此南牙北司之分也。其后北軍皆以中官典領(lǐng),故禁軍在苑北者皆為北司也。
后苑有驥德院,禁馬所在。韋后入飛龍廄,為衛(wèi)士斬首。蓋自玄武門出宮入廄也。