咱們有一種誤解,以為色情和暴力是最吸引眼球,最有商業(yè)價(jià)值的,但迪士尼通過近百年的運(yùn)作,證明了這種假設(shè)未必成立。
2017-07-24
騰訊·大家在中世紀(jì),很多食材并非某一階層的專屬,因?yàn)楹芏嗖穗榷际且詷O簡(jiǎn)單的方式烹飪,如果不是添加了高貴的香料,貴族餐桌和平民餐桌的很多菜品看起來也許是高度相似的。
2017-07-24
中國(guó)國(guó)家歷史解雇、留人,孰對(duì)孰錯(cuò)?立場(chǎng)、反響和功利的不同終也難有定論。決定權(quán)在決策者手里,對(duì)于商務(wù)而言,第一次是對(duì)的?第二次是錯(cuò)的?
2017-07-24
文匯報(bào)據(jù)說現(xiàn)在大家都習(xí)慣于看電子書,但就不以故事性為唯一追求的歐美漫畫而言,紙張對(duì)色彩、線條及布局的美學(xué)表現(xiàn)卻是獨(dú)一無(wú)二、不可替代的。
2017-07-24
澎湃新聞中國(guó)奇幻既成為了影響幾代人的重要文化,又因?yàn)樯虡I(yè)利益的侵軋不斷在淪為徹底的文化垃圾的邊緣游走。這種折射著無(wú)數(shù)欲望與訴求的類型文化中有太多當(dāng)代國(guó)人的奮斗,困頓與迷惘。
2017-07-23
澎湃新聞或許可以說,新文化運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了五四當(dāng)年從事運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,而五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)又推動(dòng)和改寫了新文化運(yùn)動(dòng)。也因此,五四逐漸成為新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)識(shí)。
2017-07-23
澎湃新聞當(dāng)我們將人工智能機(jī)器人,也視作某種人格、視作社會(huì)的成員、視作社會(huì)契約的簽約方之一,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“人類版”的社會(huì)契約論的許多前提需要重新加以思考。
2017-07-23
社會(huì)科學(xué)報(bào)如果說中國(guó)用文字和插畫組成小說讓儒家世界認(rèn)可三國(guó),那么日本就是用游戲和動(dòng)畫讓全世界知道三國(guó)。畢竟隨著百余年的變遷,東亞三國(guó)的儒家傳統(tǒng)都在減弱。
2017-07-23
中國(guó)國(guó)家歷史到 20 世紀(jì)初,當(dāng)英國(guó)生化學(xué)家發(fā)現(xiàn)了功德無(wú)量的青霉素后,產(chǎn)褥熱終于被全面攻克,再也沒有婦女因此去世??梢哉f,塞麥爾維斯拯救了產(chǎn)婦,現(xiàn)代科學(xué)拯救了產(chǎn)婦。
2017-07-22
聽道講壇組織上的考察還好說一點(diǎn),民間的妖精就更難弄了。他們又不在如來、玉帝那里拿工資,沒有什么組織紀(jì)律,初生之犢不怕虎,人間的妖精,哪里知道天堂的種種規(guī)矩?
2017-07-21
書房記在日本電視劇中很少出現(xiàn)菊花,而是櫻花出場(chǎng)率非常高,這其中最主要的原因是因?yàn)槿毡景傩詹荒茈S意用菊花,因?yàn)榫栈ù淼氖腔始覍S?,天皇?dú)享。
2017-07-21
風(fēng)長(zhǎng)眼量但如果母親們心里是空空蕩蕩的,她們并沒有得到過愛,要去愛孩子,就需要格外使勁,而且有一種犧牲感:我把我的東西給你了,我就沒有了。
2017-07-20
書單這是一部集體創(chuàng)作的作品,絕對(duì)不是一個(gè)人的功勞,而是幾代人的功勞。從宋代到明代,上門女婿是一種普通的社會(huì)現(xiàn)象,雖然并不流行,但是一直都不缺乏。
2017-07-19
老僧奇譚在當(dāng)下產(chǎn)業(yè)鏈條全面鋪開、市場(chǎng)日益壯大的火熱局勢(shì)之下,中國(guó)的二次元文化想要健康發(fā)展,對(duì)主流文化產(chǎn)生積極作用,缺的不是資金和技術(shù),而是引領(lǐng)者。
2017-07-19
光明日?qǐng)?bào)早在2011年,每年誠(chéng)品的到訪人數(shù)就已達(dá)到1.2億,遠(yuǎn)超臺(tái)灣地區(qū)2300萬(wàn)的人口數(shù)量。2012年,香港銅鑼灣出現(xiàn)第一家誠(chéng)品書店。而后大陸的蘇州等地,也都有了誠(chéng)品書店。
2017-07-19
談資有營(yíng)養(yǎng)諾貝爾官網(wǎng)上的拉斯洛卡撒茲納霍凱畫像和獲獎(jiǎng)理由瑞典斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間202…