《紅樓夢(mèng)》第三十二回，金釧自殺，王夫人想把小姐的衣服賞給金釧當(dāng)妝裹，妝裹即裝裹，裝殮用品之意。一些讀者誤以為這種妝裹僅僅是給死人貼身穿的壽衣，其實(shí)這種理解是有誤區(qū)的，“…
2017-12-15
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
在貧瘠中生長(zhǎng)的樹苗，有的越長(zhǎng)越歪，有的卻愈見挺拔，賈蕓是后者。清貧困窘將他打磨得光潤(rùn)成熟、柔韌堅(jiān)定、不急不惱，處事溫和。
2017-12-15
紅樓夢(mèng)研究在梁山好漢替天行道的成功道路上，也常常憑借道教的法術(shù)來取得勝利，而從不求助于佛法。梁山上的大法師是入云龍公孫勝，他在梁山忠義堂上排名第四，僅在宋江、盧俊義和軍師吳用之下…
2017-12-15
細(xì)說水滸
想當(dāng)初，尤家當(dāng)家的爺們兒尤氏之父離世之后，尤老娘母女三人的生活水準(zhǔn)應(yīng)該是急轉(zhuǎn)直下。
2017-12-15
三順說名著
李延青顯然深諳小說之道，寫世俗人生，卻呈現(xiàn)出飛揚(yáng)的姿態(tài)，在世俗與詩意之間構(gòu)筑了自己的世界。
2017-12-14
文藝報(bào)
或許男人們無計(jì)可施便使出美人計(jì)，贏了男人是功臣，因?yàn)橹饕馐悄腥讼氤鰜淼?，女人是工具只是提供了一具精美的軀體，沒有必要多著筆墨。
2017-12-09
書房記
在《風(fēng)月寶鑒》中，可卿是個(gè)非常重要的人物，其作用就是“色戒”，正是《風(fēng)月寶鑒》的那個(gè)“鑒”。
2017-12-09
紅樓夢(mèng)研究
現(xiàn)在生活節(jié)奏越來越快，像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的巨書往往作為書名存在，很少有人仔細(xì)去翻閱其中的內(nèi)容，我有一個(gè)朋友講得好，人只活一輩子，要是不看一下康德好像挺吃虧的。
2017-12-09
人民文學(xué)出版社
寶玉和眾姐妹們酒足蟹飽之后，詩興大發(fā)，分題作了十二首詠菊詩。詠菊詩用韻與詠白海棠詩稍不同，即不限韻，各人可自由選擇韻腳。
2017-12-09
紅樓夢(mèng)學(xué)刊
肇始于蘇軾、文同等士人的文化運(yùn)動(dòng)，使得身份尤其是與身份匹配的文化品格，成了決定畫作高低的關(guān)鍵因素，并影響了此后五六百年的中國(guó)畫史。
2017-12-07
澎湃新聞
《貓》中，“敏感且自尊”“獨(dú)立而莊重”這樣的句子都規(guī)范且精準(zhǔn)，但是整首詩精彩的不是這些規(guī)范的形容，是最后那一句“把身體繞成一圈，用尾巴遮住眼睛，不看這個(gè)人間?！?/p>
2017-12-07
澎湃新聞
自從《耶路撒冷三千年》中文版面市，國(guó)內(nèi)出版業(yè)也開始了更多對(duì)于耶路撒冷書籍的嘗試。耶路撒冷曾被視為世界的中心，是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地，是文明沖突的戰(zhàn)略要…
2017-12-07
澎湃新聞《心的表達(dá)》，李沁云著，上海文藝出版社2025年1月，352頁，59.00元
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