沒有一個人對目前的環(huán)境沒有壓力，但我們的現(xiàn)實文學作品反映得還不夠，在這方面我做得比較早，在時代問題上，各行業(yè)都一定要有先鋒。
2016-12-10
收獲
戀愛時他告訴我，16歲時他在云南，常常在夜里爬起來，借著月光用藍墨水筆在一面鏡子上寫呀寫，直到整面鏡子變成藍色。從那時起，那個充滿詩意的少年，就深深地印在了我的腦海中。
2016-12-06
當代
自秦漢到清末，兩千年來，中國文化人對日本文化與文學基本就是無視的態(tài)度。金庸很傳統(tǒng)，繼承了這種“上國心態(tài)”，對日本文化缺乏敬意。
2016-12-06
羊城晚報
我們的學術(shù)團隊跑到山里去幫村民搞調(diào)研、做測量、復(fù)建村落。這不僅僅是幫助他們留住日常生活的場景，更是幫助他們留住自己的文化傳統(tǒng)，留住對我們民族身份的記憶與認同
2016-12-01
人民日報
有時候，什么都沒有，沒有故事，沒有目標，沒有準備，只是在別人的書中或自己的書中呆得久了，便向往著道路，道路所帶來的流動感，怕跟生活隔絕，就上路了，在不同的空間中遇到不同…
2016-12-01
人民日報
有段時間，學界流行“錢鍾書看不起陳寅恪”的說法，這顯然是一種誤解?！拔娜讼噍p”，是中國人最愛說的一句話，我們很少注意到一些老式文人在學術(shù)批評中往往滲透著深刻的理性精神?！?/p>
2016-11-28
北京日報
《花氣薰人帖》硬朗而飽滿的筆畫讓人印象深刻，詩意點亮了生活，讓這幅信手而成的作品成為珍貴的“文物”。如果說閑適的生活能夠滋養(yǎng)藝術(shù)，那么困頓、苦難的生活則更是藝術(shù)的添加劑…
2016-11-28
中國文化報
錢鍾書是將其“思想默存于學術(shù)”，默默地存在，并沒在沉默中死去。于是人們發(fā)現(xiàn)，在崇高與卑鄙之間，還有第三條路徑，這就是用學術(shù)去默默地凝凍思想，把思想保存下來。
2016-11-25
澎湃新聞
在我看來，文學中所有的故事，都不是所謂情節(jié)的疊加、延續(xù)和收場，不是人物命運路線的延宕和描繪，而是作家與讀者關(guān)系契約的履行、破壞與再形成。
2016-11-22
本站錢謙益（1582-1664）是明清之際最富傳奇性與爭議性的文人、學者。在政治上，…
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