不要讓自己的人生被那紙荒唐的價(jià)目表所定義?;蚪?jīng)營(yíng)幸福家庭、或勇攀事業(yè)高峰、或兼顧二者,女性應(yīng)該自由選擇。不要被易變的歷史敘事所蒙騙,要相信自己。
2017-08-08
澎湃新聞權(quán)力左右下的藝術(shù)一定是扭曲的,所謂的藝術(shù)性也一定是受到壓制的。從《升平寶筏》我們可以看出,原本很精彩的小說(shuō)《西游記》,結(jié)果被粗俗的情節(jié)、華麗但空洞的辭藻毀掉了。
2017-08-08
老僧奇譚在中國(guó)文學(xué)史上,《小說(shuō)月報(bào)》代表著一個(gè)時(shí)代,也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新文學(xué)的新紀(jì)元。如果沒(méi)有上世紀(jì)二十年代《小說(shuō)月報(bào)》的努力,三十年代新文學(xué)的局面大概不會(huì)如此熱烈。
2017-08-07
文匯報(bào)一種文化的發(fā)展(用最寬泛的意義來(lái)說(shuō))是能源和科技的產(chǎn)物:通過(guò)科技,能源被利用了,就像社交系統(tǒng)是科技的表達(dá)一樣,一種文化的狀態(tài)依賴(lài)于(且取決于)被利用的能源的多少。
2017-08-07
利維坦人們關(guān)于文物、藝術(shù)品的修復(fù)、保護(hù)意識(shí)正在不斷增強(qiáng),同時(shí),修復(fù)倫理也越來(lái)越多地成為人們討論的話(huà)題。
2017-08-07
澎湃新聞天下美食,可寫(xiě)成一套像《大英百科全書(shū)》的字典。盡量吃最好的,也不一定是最貴的。愈難找愈要去找。吃過(guò)之后,此生值矣,再也不必說(shuō)死前要吃些什么,你已經(jīng)不怕死了。
2017-08-07
港臺(tái)文學(xué)選讀詩(shī)者志也,“志”是評(píng)價(jià)詩(shī)作的首要標(biāo)準(zhǔn)。王維的和詩(shī)以皇帝為主體,即便末句稱(chēng)揚(yáng)賈至,也是因?yàn)樗o皇帝盡忠效力。這是其他三人無(wú)法比擬的。
2017-08-07
解放日?qǐng)?bào)國(guó)人喜歡麻將,卻對(duì)麻將文化知之甚少,麻將究竟是何人發(fā)明的,直到今天仍是個(gè)未解之謎。
2017-08-05
見(jiàn)微知著說(shuō)歷史2017年夏天,由騰訊文化、京東圖書(shū)支持的中國(guó)人民大學(xué)游學(xué)計(jì)劃分日本、南歐、北歐三條線(xiàn)路進(jìn)行,梁鴻、楊慶祥、盛可以、蔣方舟四位青年作家前往北歐五國(guó),記錄了這片上帝恩賜的綠色…
2017-08-05
文化有腔調(diào)1980年代末到1990年代,巴諾書(shū)店在全美大規(guī)模擴(kuò)張,10年間新開(kāi)出400多家“超級(jí)書(shū)店”,最多的時(shí)候有超過(guò)1000家實(shí)體店,4萬(wàn)余名員工。
2017-08-05
澎湃新聞亞馬遜實(shí)體書(shū)店僅有一半面積陳列圖書(shū),沒(méi)有讓讀書(shū)人驚喜的冷僻奇怪的圖書(shū),僅僅推銷(xiāo)亞馬遜網(wǎng)站上熱門(mén)的圖書(shū)。該書(shū)店最重要的功能并不是賣(mài)書(shū),而是為亞馬遜貴賓招兵買(mǎi)馬。
2017-08-05
微信公號(hào)“練小川微言”中國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)的特殊性,極大地影響了我們的民族性格和工作方法,而且影響了我們的所謂漢字書(shū)寫(xiě)和文學(xué)。
2017-08-04
北青藝評(píng)妖怪是生長(zhǎng)在人心和世界的縫隙之間的東西。我們所認(rèn)知的世界與客觀世界之間是有縫隙的,面對(duì)理解不了的事情,需要一個(gè)合理的解釋?zhuān)瑏?lái)填補(bǔ)認(rèn)知上的空白,這就有了各種宗教信仰、神仙…
2017-08-04
文景在日本對(duì)“蘿莉控”的社會(huì)評(píng)判一直是模棱兩可的狀態(tài),因?yàn)樯鐣?huì)上確實(shí)存在認(rèn)可的人群,但這也被很多“戀童癖者”、“兒童性侵者”利用詭辯,混淆視聽(tīng)。
2017-08-04
澎湃新聞作家還會(huì)用食物來(lái)構(gòu)建或突顯人物性格?!鹅F都孤兒》(Oliver Twist)中,奧利弗要求添粥卻遭毒打,卻沒(méi)有什么比這能更好體現(xiàn)他的勇敢。有時(shí),食物也是欲望的一種隱喻。
2017-08-04
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)弗朗西斯培根在《論園藝》中說(shuō)道:“文明的起點(diǎn),始于城堡的興建。但高級(jí)的文…