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書摘

三重濾鏡下的契丹早期史

就研究范式而言,中國古代民族史堪稱21世紀以來突破最為顯著的學術(shù)領(lǐng)域之一。經(jīng)典的民族史研究習慣于將分析對象視作相對穩(wěn)定的血緣群體,“追溯”“還原”其起源、遷徙、壯大乃至建…

2024-02-22

太宰治:厭倦做人的日子

在《楊照日本文學名家十講:我與世界掙扎久(上輯)》中,楊照選取了五位日本作家講述他們的人生和作品。

2024-02-22

對于孩子來說,美好的事物是否也會過量?

本科畢業(yè)于哈佛大學的布萊斯格羅斯伯格曾在紐約以擅長幫助阿斯伯格綜合征兒童以及學習障礙兒童而聞名,15年間輔導了數(shù)千名學生。

2024-02-21

俄國19世紀純藝術(shù)派詩歌

俄國19世紀純藝術(shù)派詩歌是俄國唯美主義文學的代表。唯美主義(一譯“藝術(shù)至上主義”“為藝術(shù)而藝術(shù)主義”)是19世紀中后期流行于歐美的一種文藝思潮,它主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”

2024-02-21

植物征象學說和星占植物學

《植物學前史:歐洲草藥志的起源與演變(1470—1670)》是一部研究早期歐洲植物學及草藥志印刷出版發(fā)展史的經(jīng)典著作,出版于1912年

2024-02-21

“此時令我懷念的,既非我也非他,而是所有的人”

國木田獨步(1871-1908),本名國木田哲夫,日本小說家、詩人。生于千葉縣一個下級官吏家庭。1888年入東京專門學校(早稻田大學前身)學習,曾信奉基督教。

2024-02-21

鑄造“國魂”——晚清時期梁啟超的“國民”思想

近代中國知識分子“為故國招魂”的志向,可以追溯到晚清“戊戌變法”失敗后,中國思想界的發(fā)展。

2024-02-21

讀懂文本的誘惑

2023年11月2日,我在松江二中聽“教、學、評”一致性的主題研討課時,遇到以前教過的一位學生。她希望有機會來學校繼續(xù)聽我的文本解讀課,我覺得她入了職,未必能走得出。

2024-02-21

現(xiàn)代主義元年:群星閃耀的1922

美國詩人埃茲拉龐德將1922年稱為新時代元年。在他看來,上一個時代——他稱之為基督教時代——于1921年10月30日結(jié)束了:這一天,詹姆斯喬伊斯寫下了《尤利西斯》的最后幾句話。

2024-02-16

美食長江——長江流域的飲食文化

飲食文化是以生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的,與資源物產(chǎn)和自然環(huán)境相關(guān)。唐以來長江流域自然條件對于人類生息總體上是十分優(yōu)越的,生物資源多樣性十分明顯,所謂“衣食不期而至”

2024-02-14

為什么催婚是長輩刻在基因里的需求?

前幾晚,我們談?wù)摰碾娪岸加袧庥舻那啻荷??!侗壤侄鞯闹袌鰬?zhàn)事》的主人公才19歲,《追夢赤子心》的主人公也是一個小伙子,《肖申克的救贖》里的安迪年齡稍大一點,但也依然是一…

2024-02-14

邰立平與鳳翔木版年畫的興衰

地處關(guān)中平原西部的陜西鳳翔縣,據(jù)考證,做年畫的歷史“始于唐宋,興于明清”。

2024-02-14

神龍見首

我國同胞對龍年都特別歡迎,異常重視,家里有成年的男女,都希望在兔尾龍頭時期結(jié)婚,趕在龍年生個肖龍的龍種來光耀門楣。

2024-02-11

春餅:春日春盤細生菜

一張輕薄如繭紙似的圓形面餅攤開,擱上紅紅綠綠的蔬菜絲做餡,卷折成筒,一口咬下,蘿卜的甜脆、蔞蒿的芳香、韭菜的辛辣一并觸碰味蕾,如同將初春吃進嘴里。

2024-02-11

杰出的品位在于恰如其分的便利:18世紀歐洲住宅裝飾新風尚

18世紀是追求新生活藝術(shù)方式的世紀。私人建筑中室內(nèi)布局的變化證明了人們對更高舒適性的追求。裝飾同樣發(fā)生了變化,將舒適與創(chuàng)新結(jié)合在一起,正如那些顧客所希望的一樣,他們會跟隨…

2024-02-10

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